Lamekin ( lettisk Lamekins ; lat. Lammekinus , Lammechinus ) - Kuronernes hersker under deres modstand mod de tyske korsfarere , sendt til de baltiske lande i begyndelsen af det 13. århundrede af pave Innocentius den Tredje . Lamekin administrerede områderne Piemare , Ventawa og Bandawa . Hans navn er nævnt i forskellige skriftlige kilder. Generelt blev en stor territorial enhed, som var beboet af kurerne, kaldt Courses (en latiniseret, også almindelig udgave - Kuronia) [1] .
Residensen for den kuriske hersker Lamekin var placeret på det moderne Kuldigas område , hans slot, ifølge mange historikere, var placeret tre kilometer fra denne by, ved mundingen af floden Krachupite . Dette område er et af de kuriske bjergforter på Letlands territorium . Forresten, ud over territoriet af "kongeriget" Kurser, omfattede det moderne Letland landene Zemgale , som også var underlagt den velkendte hersker Viestart ; territoriet Talava , hvor prins Talivaldis , som blev martyrdøden af estiske raiders, havde magten; byen Kukenoys ( Koknese ) og dens omegn, som udgjorde ét fyrstedømme, hvis hersker var prins Vyachko ; den største af ovennævnte Yersik fyrstedømme , hvis trone blev besat af Vsevolod (Visvaldis) af Yersik.
Efter ankomsten til Curonia af pave Gregor IX 's udsending, Baldwin af Alne (eller i en anden version Baldwin af Onet ) (officielt lød hans titel som vice-legat), som blev bemyndiget af paven til at forhandle med repræsentanter for stammer, der aktivt modstod korsfarernes angribere. Lamekin gik sammen med kurernes ældste med til at deltage i forhandlinger i byen Durbe med den pavelige udsending for at løse den langvarige konflikt. Efter forhandlinger i 1230 blev der indgået en aftale, hvis hovedpointe var kendsgerningen af den ubetingede anerkendelse af pavens magt over kursen. I denne aftale blev den kuriske hersker Lamekin officielt udnævnt til leder, på latin (det officielle titelsprog i middelalderen) lød det som Lamechinus rex. Andre klausuler i aftalen omfattede behovet for at hylde kirken og yde militær bistand i kampen mod litauerne og semigallianerne, som fortsatte med at fastholde i hedenskab. Faktisk var vilkårene i denne aftale relativt gavnlige for kurerne, da de påtog sig kristningen af befolkningen i Curonia med ikke-tvangsmæssige midler og etableringen af "blød" pavelig kontrol over territoriet, mens kurerne selv kunne være vært for præster fra paven på samme måde som indbyggerne på Gotland gjorde, hvilket faktisk ligestillede kurernes rettigheder med indbyggerne i Visby . Paven var dog "langt væk", og biskoppen og Sværdordenen var i nærheden, hvilket ikke kunne andet end at påvirke magtbalancen. Bisperådet i Riga havde i lang tid set på Kursas område, og før traktaten med Baldwin af Alne tilbød kurerne lignende beskyttelse. Korsfarerne kunne ikke lide oprettelsen af den pavelige region på deres territorium, og de begyndte at tage afgørende skridt.
Biskoppen af Riga søgte at undgå styrkelsen af pavemagten i regionen og frygtede pavens voksende indflydelse. Biskop Nicholas og hans underordnede anmodede om opsigelse af kontrakten. Derefter formaliserede biskoppens tropper allerede de nye vilkår i traktaten, hvilket demonstrerede deres villighed til at undertrykke ethvert modstandsforsøg ved deres tilstedeværelse i Curonia. Betingelserne i denne aftale, som Lamekin blev tvunget til at indgå med biskop Nicholas, forudsatte betaling af en højere skat end aftalt med den pavelige repræsentant.
På latin hedder den kuriske leder Lammechinus eller Lamekin. På den kuriske dialekt kunne det hedde Lamikis (Lamiķis), eftersom stednavnet Lamiki eller Lameks stadig eksisterer i Zlek-sognet nær Ventspils (A. Bielenstein, 1892; J. Endzelin , 1925; J. Plakis , 1936; A. Shvabe, 1938). I det XIV århundrede, i Zlek volost, i landsbyen Abava, boede en af Lamekins efterkommere - en beboer i Kuldiga Komturia Lammike , den anden i Ivand volost - Nassote Lammike , den tredje i Alsung volost , i landsbyen Almale - Lammike .
Bogen "Liber Census Daniae" omtaler landet Lamat, som ligger mellem Kurland og Preussen, og i aftalen fra 1252 mellem Den Tyske Ordens herre og biskoppen af Kurland om oprettelsen af Memel er der en indikation af "Lamekins land" ( terra Lammethin ).
Ifølge en hypotese er navnet Lamekin baltisk og relateret til ordet lāmata (E.Blese, 1937). Ifølge en anden hypotese er oprindelsen af navnet finsk-ugrisk: i Tallinns optegnelser for 1337 nævnes en bestemt søn af Lamekin ( famulus Lamechinus ).