| Ivan Arkadyevich Lagovsky | |
|---|---|
| Fødselsdato | 27. august ( 8. september ) , 1889 |
| Fødselssted | Kostroma |
| Dødsdato | 3. juli 1941 (51 år) |
| Et dødssted | Leningrad |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | teolog , redaktør , social aktivist |
| Ægtefælle | T.P. Milyutina |
Ivan Arkadyevich Lagovsky ( 27. august ( 8. september ) , 1889 ; Kostroma - 3. juli 1941 ; Leningrad ) - teolog , publicist , leder af den russiske studerendes kristne bevægelse , redaktør af Vestnik RSHD (1930-1936).
Ivan Lagovsky blev født i 1889 i Kostroma i en præstfamilie . I 1896-1897 blev hans far overført til at tjene i Kineshma , hvor Ivan tilbragte sin barndom. I 1902 døde min far. Efter at have afsluttet sin eksamen fra Kineshma Theological School , i 1903 gik Lagovsky ind på Kostroma Theological Seminary . I 1908 rejste han til Kiev, hvor han studerede ved Kievs teologiske akademi . Han dimitterede fra akademiet i 1913 med titlen teologikandidat . Han flyttede til Jekaterinoslav , kombinerede undervisning på et gymnasium og en religiøs skole med studier ved universitetets filologiske fakultet , hvor han kom ind i 1917 [1] [2] [3] [4] .
I sommeren 1919, med strømmen af flygtninge fra borgerkrigen, rejste han til Simferopol , hvorfra han flyttede til Sevastopol . I begyndelsen af 1920 blev han ansat som sømand på Rion-transportskibet, som evakuerede tropperne fra Wrangel-hæren . I marts endte han i Konstantinopel , hvorfra et skib chartret af et fransk selskab satte kursen mod Brasilien , men kun nåede Korsika . Lagovsky blev interneret af de franske myndigheder. Efter at have modtaget en opholdstilladelse i Frankrig arbejdede han på Korsika som arbejder , assistent murer [5] [6] [4] .
I 1923, efter at have indsendt et andragende, blev han optaget på det russiske pædagogiske institut i Prag . På instituttet mødte han V.V. Zenkovsky , lærte af ham om RSHD og blev hurtigt involveret i bevægelsen [7] . Efter sin eksamen fra instituttet i 1926 blev han inviteret som assistent til Institut for Psykologi og Pædagogik ved St. Sergius Orthodox Theological Institute i Paris . Boede i Paris , Vanves og Issy-les-Moulineaux . I 1931 blev han afskediget fra instituttet (årsagen var kirkeskismaet i 1931 - Lagovskys valg var Moskva-patriarkatet ). Deltog i Russian Student Christian Movement , var medlem af RSHD's centrale sekretariat. I 1925-1936 var han redaktør af tidsskriftet Vestnik RSHD (indtil 1930 - sammen med N. M. Zernov , derefter G. P. Fedotov ; i 1930-1936 - eneste redaktør). Han holdt præsentationer på konferencer og kongresser i RSHD, på det religiøse og filosofiske akademi, det russiske pædagogiske selskab, etc., deltog i aktiviteterne i det religiøse og pædagogiske kabinet, udgivelsen af Bulletin of Religious and Pædagogical Work. Udgav pjecen "Collectivization and Religion" (Paris, 1932) [8] [9] [3] [4] . Han publicerede jævnligt artikler i Vestnik RSHD (omkring 50 af hans artikler om Rusland blev publiceret under overskriften "Hvor de kæmper med Gud") og i det religiøst-filosofiske tidsskrift " The Way " [7] .
Ifølge N. M. Zernovs erindringer ,
Lagovsky, den tredje sekretær for bevægelsen , tilhørte udelukkende Rusland. Ivan Arkadievich, på trods af årene med eksil, mestrede ikke nogen af fremmedsprogene. Han var ikke chauvinist , han sympatiserede med økumenisk arbejde, men selv levede han kun for sit hjemland og var træt af det. Han fulgte nøje med i alt, hvad der skete på den antireligiøse front, og var den bedste eksilekspert i dette spørgsmål. Hans artikler gav omfattende information om dette emne. Han var en fascinerende taler, hans rapporter om Rusland var altid fulde af nøjagtige fakta og tankevækkende konklusioner. Han talte med uforlignelige bevægelser, lavede de mest komplekse dikkedarer med sine hænder og gav sit ansigt de mest uventede udtryk [7] .
I 1933 rejste han til Estland med sin familie og boede i Tartu . Han underviste ved universitetet i Tartu , deltog i den russiske studerendes kristne bevægelse i de baltiske stater, fortsatte med at arbejde i RSHD Bulletin og udgav artikler. Han var medlem af Russian Charitable Society i Tartu, Society for Helping the Poor and Refugees, var medlem af Isidore Brotherhood i kirken i Tartu, menighedsrådet i sognet af den estiske autonome kirke (Patriarkatet i Konstantinopel) i Tartu [8] [3] .
Den 5. august 1940, kort efter den sovjetiske hærs indtog i de baltiske stater, blev han arresteret af NKVD og overført til Leningrad . Bestået gennem "Sagen om RSHD i Estland". Den 25. april 1941 blev han dømt til døden af en militærdomstol i Leningrads militærdistrikt (i henhold til artikel 58-4 og 58-11 del 2 i RSFSR's straffelov - for " kontrarevolutionære aktiviteter" og "deltagelse" i en anti-sovjetisk organisation"). Skudt den 3. juli 1941 [10] [3] [11] [4] [12] .
Det formodede begravelsessted er Levashovskoye-kirkegården nær Leningrad, hvor de skudte i Leningrad-afdelingen af NKVD er begravet [11] .
Den 6. august 1990 blev han rehabiliteret af Judicial Collegium for Straffesager ved RSFSR's højesteret .
11. maj 2012 kanoniseret som en helgen for den ortodokse kirke af den hellige synode i patriarkatet i Konstantinopel [13] [12] . Kirkens mindedag er fastsat til den 14. juni, dagen for mindedagen for ofrene for Stalins undertrykkelse i Estland [7] .