[[Kategori:]]
Katherine Joanna Kuhlman | |
---|---|
Catherine Kuhlman og evangelisten Richard Roberts | |
Fødselsdato | 9. maj 1907 |
Fødselssted | Concordia, Missouri , USA |
Dødsdato | 20. februar 1976 (68 år) |
Et dødssted | Tulsa , Oklahoma , USA |
Land | |
Beskæftigelse | Prædikant, evangelist , televangelist |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kathryn Kuhlman ( født 9. maj 1907, Concordia, USA - 20. februar 1976, Tulsa , USA ) var en amerikansk evangelist kendt for sine tusindvis af helbredende tjenester i 1940'erne-1970'erne.
Det menes, at hun var en af "fædrene" til den helbredende bevægelse, der opstod i midten af det 20. århundrede i de pinse- og karismatiske kirker.
Det siges, at over 30 års virke deltog omkring 100.000.000 mennesker i hendes helbredelsesmøder i USA, Canada og andre lande.
Katherine blev født den 9. maj 1907 i byen Concordia (Missouri, USA) i familien til en tysk forretningsmand Joseph Kuhlmann, en baptist af religion. Siden barndommen gik Katherine i Metodistkirken sammen med sin mor, Emma Kuhlman. Det var der, hun i en alder af 14 blev " født på ny " (i den traditionelle betydning af evangeliske kristne), hvilket var et vendepunkt i hendes liv. Senere, da hun så tilbage på denne åndelige oplevelse, der ændrede hendes livs gang, skrev hun:
”Jeg stod ved siden af min mor, og kirkeuret viste fem minutter i tolv. Jeg kan ikke huske præstens navn eller endda ordene i hans prædiken, men der skete noget med mig. Det er lige så virkeligt for mig nu, som det var dengang – det er det mest virkelige, der nogensinde er sket for mig. Da jeg stod der, rystede jeg, så jeg ikke længere kunne holde salmebogen. Jeg lagde ham på bænken... og hulkede. Jeg mærkede tyngden (af fordømmelse) og indså, at jeg var en synder. Jeg følte mig som den mest ubetydelige person i verden. Jeg var dog kun fjorten år gammel... Jeg indså, at jeg kun havde én ting at gøre: Jeg gled fra hvor jeg stod, gik på forreste række, satte mig på en bænk og græd. Åh, hvor jeg græd!
Jeg var den lykkeligste person i verden. Byrden blev løftet fra mig. Jeg oplevede noget, der aldrig forlod mig igen. Jeg blev født på ny, og Helligånden gjorde præcis, hvad Jesus sagde om ham i Johannes 16:8."
I 1924 sluttede Katherine sig til sin ældre søster Myrtle og hendes mand for at tage på en omrejsende missionærtjeneste med dem. Sammen ledede de teltevangelisering i USA i fem år, indtil livets omstændigheder skilte dem ad. Derefter begyndte Katherine sin egen tjeneste, først forkyndte i en lille swimmingpool forvandlet til en mission, og derefter i et forladt operahus.
Mens hun var i dette arbejde, levede hun under ekstremt fattige og ugunstigt stillede forhold, men dette afspejlede ikke hendes ønske om at forkynde evangeliet. Ud over at tjene i den lokale kirke, udførte hun med jævne mellemrum evangelisering i forskellige byer og kirker i USA. Og da den store depression ramte landet , i 1933, udelukkende styret af troen på Guds overnaturlige forsyning, beordrede hun sin assistent Hevit til at tage til byen Denver (Colorado) og finde den største bygning til at holde møder. Det valgte sted var et stort lager af Montgomery Ward Company. Ved den første tjeneste var der 125 mennesker, og ved den anden - mere end fire hundrede. Snart var salen fyldt til sidste plads ved hvert møde.
Ministeriet udviklede sig med fuld fart: Der blev dannet en ministerstab og et kor, hvor omkring 100 mennesker samledes. Fem måneder senere meddelte Katherine dog, at hun var nødt til at stoppe ministeriet på grund af manglende midler til at finansiere det yderligere. Som svar sagde en af hendes støtter, at han var klar til at afholde udgifterne til at leje en permanent bygning. Som et resultat begyndte Katherine og hendes medarbejdere at lede efter et endnu større mødelokale, og snart, den 30. maj 1935, blev Denver Revival Tabernacle med 2.000 pladser åbnet med et stort reklameskilt over det, hvor der stod: "Bøn gør en forskel ."
Gudstjenester i den nye bygning blev holdt om aftenen alle ugens dage undtagen mandag.
Snart blev vækkelsens centrum forvandlet til en organiseret kirke, der ikke tilhørte noget kirkesamfund.
Så åbnede søndagsskolen, og der blev arrangeret buskørsel for at bringe folk til gudstjenesten. Tjenester begyndte i fængsler og børnehjem.
Sammen med dette begyndte Katherine at være vært for et radioprogram kaldet Always Smile!
Hun giftede sig med Burrow A. Waltrip i 1935 og trak sig tilbage fra aktiv forkyndelse i 8 år.
Efter otte års omsorgssvigt vendte Kathryn Kuhlman i 1946 tilbage til offentligheden ved at genoptage sine omrejsende ministerier og radioudsendelser.
Men nøgleåret i Kuhlmans tjeneste kom i 1947, da hun gik ind i en ny fase af sit arbejde – en tjeneste med mirakler af helbredelse.
Det siges, at det hele startede, da hun begyndte en række foredrag om Helligånden. Der skete noget forbløffende i den anden lektion: en kvinde hævdede at være blevet overnaturligt helbredt for en svulst i hendes krop, mens Catherine prædikede ved en tidligere gudstjeneste. Før hun gik til anden gudstjeneste, modtog denne kvinde bekræftelse på helbredelse fra lægerne. Ifølge Kathryn Kuhlman var det første gang i hendes tjeneste, at nogen vidnede om fysisk helbredelse [1] .
Næste søndag skete endnu et mirakel: en veteran fra Første Verdenskrig, der var blevet erklæret fuldstændig blind på grund af en arbejdsskade, hævdede miraklet ved at genvinde synet på begge sine øjne.
Da helbredelser blev et kendetegn for Kathryn Kuhlmans tjeneste, steg antallet af besøgende til Tabernaklet støt. Som følge heraf flyttede Katherine hurtigt ind i en gammel rulleskøjtehal med plads til 1.000 personer, som blev kaldt "Troens tempel" og var fyldt med besøgende fra den første gudstjeneste. Og lidt senere flyttede hun og slog sig ned i Carnegie Hall koncertsalen til 3.000 pladser, som også var proppet med besøgende ved den allerførste gudstjeneste. En anden gudstjeneste blev afholdt samme aften for at imødekomme alle tilrejsende.
I november 1950 begyndte Kathryn at blive bedt om at flytte til Pittsburgh permanent, men hun tøvede og følte sig knyttet til folket i Franklin. Da dets tilhængere begyndte at tigge mere og mere om det, meddelte det: "Nej! Taget på Troens Tempel skulle bogstaveligt talt kollapse, for at jeg kunne tro, at Gud vil have mig til at flytte til Pittsburgh." Som historien fortæller, på Thanksgiving-ferien i 1950, kollapsede templets tag under vægten af sne efter det værste snefald i områdets historie. Tre uger senere flyttede Katherine til Pittsburgh, hvor hendes verdensomspændende mirakeltjeneste begyndte at udfolde sig; her tilbragte hun resten af sit liv.
I mere end otte år før hendes død blev hendes tv-programmer sendt over hele landet. I disse år siges hendes serielle halvtimesprogrammer at have været de længste blandt dem, der er optaget på CBS, selvom de blev transmitteret på en anden kanal. I de sidste ti år af sit liv holdt hun, udover at tjene i Pittsburgh, månedlige møder i Los Angeles og optrådte også på stadioner rundt om i verden og ved internationale møder.
Catherine Kuhlman døde den 20. februar 1976.
Et af de vigtigste kendetegn ved Catherine Kuhlmans tjeneste var læren om, at Helligånden (Guds tredje person) er en person, der er lige så virkelig som Gud Faderen og Gud Sønnen (med andre ord, hun underviste om Guds almagt i Helligåndens person). Et andet karakteristisk element i Katarinas tjeneste var, at hendes møder blev overværet af troende fra forskellige kristne trosretninger (katolikker, episkopale, pinsevenner, baptister, metodister, lutheranere, etc., såvel som rabbinere). I denne forbindelse har nogle pinsevenner og karismatikere, der ser tilbage på Kathryn Kuhlmans tjeneste, hævdet, at hendes tjeneste var en type af, hvordan Kirken ville være før Jesu Kristi genkomst. For eksempel skrev forfatteren til den anerkendte pinsebestseller God's Generals (Roberts Liardon) om Kathryn Kuhlman, at "hendes ministerium ser ud til at være et af de førende ministerier, hvis ikke blot det førende ministerium, i den karismatiske bevægelse" og at "hendes ministerium forudset, hvordan Kirken ville være i de kommende år." time".
Selvom helbredelser var et grundlæggende træk ved hendes tjeneste, understregede Kuhlman ofte, at det største mirakel, en person kan opleve, ikke er fysisk helbredelse, men miraklet ved at blive født på ny , hvorigennem en person oplever frelse og bliver "en ny skabning i Kristus."
Da Katherine levede, støttede hendes Katherine Kuhlman Foundation mere end tyve kirker i udenlandske missionsfelter, samt finansierede kirkebyggeri, søndagsskoler og forskellige sociale projekter. Da Katherine døde i 1976, fortsatte hendes fond med at sende landsdækkende indtil 1983. Og i april 2017 lukkede organisationen endelig dørene.
Hendes tilhængere mener, at over 30 år har omkring 100 millioner mennesker deltaget i hendes evangeliske møder, og omkring 2 millioner er blevet helbredt.
Nogle af de medicinsk verificerede beviser for helbredelser er offentliggjort i hendes bog Nothing Is Impossible With God, såvel som i Jamie Buckinghams Daughter of Glory (som blev udgivet af Catherine Kuhlman).
Det menes, at i dag, hvor Kathryn Kuhlman ikke er i live, fortsætter hendes efterfølger, Benny Hinn , sin tjeneste . I sine bøger nævner han hende ofte og fortæller om hendes indflydelse på hans liv og tjeneste. Især skrev han en bog om hende kaldet "Kathryn Kuhlman: Her Spiritual Legacy and Its Influence on My Life."
Nogle af hendes støtter mener, at hun kort før sin død forudsagde " Tallinn-opvågnen ", som spredte sig i det tidligere USSR i 1977-1983 [2] .
Catherine Kuhlman efterlod sig ikke meget af en litterær arv. Faktisk udgav hun færre bøger, end andre forfattere har skrevet om hende.
Bøger af Kathryn Kuhlman :
Bøger om Catherine Kuhlman :
Grundlæggende blev Kathryn Kuhlman skarpt kritiseret af repræsentanter for de kristne trosretninger, hvor man mente, at det ikke var tilladt for en kvinde at prædike (der er visse begrænsninger i Bibelen for kvinders tjeneste i kirken). Nogle fordømte hende således for at bære luksuriøse kjoler og smykker, andre for hendes teatralske facon og for hendes manglende teologiske viden.
Derudover var det helbredende aspekt af hendes tjeneste særligt ramt af kritik. Mange mennesker har hævdet, at de helbredelser, der angiveligt blev udført på hendes møder, ikke er støttet af medicin og derfor ikke er autentiske. Der var dem, der fordømte hende for de såkaldte "fald i Ånden", der fandt sted under hendes bønner. Modstandere af Catherine Kuhlman anklagede hende for okkult praksis [3] [4] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|