Kutir-Nahhunte I

Kutir-Nahhunte I  - den øverste hersker (sukkal-mah) af Elam , som regerede omkring 1730 - 1700 f.Kr. e. fra Epartid-dynastiet .

Board

Muligvis en nevø af Kuduzulush I , under hvis regeringstid han var hersker (sukkal) af Susa . At blive den øverste hersker (sukkal mahom) c. 1730 f.Kr e., Kutir-Nakhkhunte I udnævnte sin bror Lil-irtash til hersker over Elam og Simashka og gjorde hans ældste søn Tempti-Agun til guvernør i Suz.

Kutir-Nakhkhunte I blev godt husket ikke kun af de efterfølgende elamitiske konger, men endda af de senere assyriske herskere. Den babylonske magt under Samsu-ilun (1750-1712 f.Kr.), Hammurabis efterfølger , blev tilsyneladende svækket så meget, at Kutir-Nakhkhunt I til sidst kunne vove at iværksætte et modangreb. Måske udnyttede han det gunstige øjeblik, da Samsa-iluna blev erstattet på den babylonske trone af sin søn Abi-yesha . Mere end tusind år senere blev dette frygtelige angreb fra elamitterne nævnt i bygningsinskriptionen af ​​Ashurbanapal . Den siger: "Elamite Kutir-Nakhhunte, der ikke var bange for de store guders forbandelser og blindt stolede på sin egen styrke, lagde sin hånd på Akkads helligdomme og forvandlede Akkad til støv. " Så stjal Kutir-Nakhkhunte og tog til Susa en statue af den mesopotamiske gudinde for frugtbarhed og sejr - Nanayi . Ved denne lejlighed skrev den assyriske konge: "Nanaya, som var vred i 1635 år (her tager de assyriske krønikeskrivere fejl; fra invasionen af ​​Kutir-Nakhkhunte indtil det tidspunkt, det vil sige indtil omkring 640 f.Kr., højst 1080 år gik), som forlod og slog sig ned i Elam, et sted, der var uegnet for hende, instruerede mig om at vende hjem til hende. Og derfor bragte Ashurbanipal statuen tilbage til Uruk .

På den anden side, i den senere elamitterkonge Shilhak-Inshushinaks øjne (ca. 1165-1151 f.Kr.), fremstår elamitternes sejr over Babylon i et strålende lys. På en argonitstele proklamerer denne mest geniale af de elamitiske konger, at han ønsker at betale den behørige hæder til Kutir-Nakhkhunte og hans [vicekonge af Susa] Temti-Agun, eftersom han (Kutir-Nakhkhunte) erobrede tredive lande. Kutir-Nahhunte tog landet Akkad i besiddelse som "mester og hersker" og overgav den lokale hersker til glemsel. Efter at have gjort dette, lærte han igen babylonierne "at respektere og frygte det elamitiske folk". Da inskriptionen også direkte omtaler Temti-Agun, måtte herskeren af ​​Susa ledsage sin far under felttoget mod Mesopotamien. Mindet om den store sejr for Kutir-Nakhkhunte I må også være årsagen til, at kong Shutruk-Nakhkhunte (ca. 1185 - 1155 f.Kr.) gav sin ældste søn navnet på sin berømte forgænger, og som kassiternes erobrer, denne arveprins Kutir-Nakhkhunte III retfærdiggjorde de forhåbninger, som hans far stillede til ham.

Shilkhak-Inshushinak, nævnt ovenfor, som lagde så stor opmærksomhed på historien, bevarede også for eftertiden den dedikationsindskrift af Kutir-Nakhkhunte I, fundet under genopbygningen af ​​den øvre by i Susa og placeret der efter restaurering. Denne akkadiske inskription rapporterer, at Kutir-Nakhkhunte og hans søn Temti-Agun ærede statuen af ​​guden Inshushinak og for velstandens skyld under deres jordiske rejse grundlagde et tempel for deres idol, hvilket banede vejen for ham for festlige processioner.

Endelig har vi en akkadisk tavle fra Kutir-Nakhkhunte I's tid, der indikerer, at guvernøren i Suz, Temti-Agun, rejste et tempel i denne by for gudinden Ishme-Karab. Samtidig er dette dokument et veltalende bevis på relationer i familien til herskerne i det gamle Elam, da Temti-Agun byggede dette tempel specifikt af hensyn til sin far, den øverste hersker af Kutir-Nakhkhunte I, hans onkel Lila- irtash , ham selv, hans yngre bror Temti-hishakhanesh, og også til fordel for hans "nådige mor" Velkisha. Det er dog bemærkelsesværdigt, at i denne opremsning af de herskende personer, gives donorens bror fortrinsret frem for begges mor. For hvis Tempti-agun tilfældigvis selv blev den øverste hersker (dette skete omkring 1698 f.Kr.), ville hans yngre bror erhverve arveretten (hvilket ikke skete, da Tempti-hisahanesh døde før sin bror), og ikke deres mor er Velkisha. Selvom kvinderne i det kongelige dynasti nød arveretten ved lov, blev de tvunget til at afstå den udøvende magt til de mandlige repræsentanter for familien, med undtagelse af en enkelt gang i tilfældet med søster Shilhahi . [en]

Noter

1. ↑ Historien om Mellemøsten og Ægæerområdet. OKAY. 1800-1380 f.Kr e. - S. 289-290.

Litteratur

• Hinz V. Delstaten Elam / Per. med ham. L. L. Shokhina. - M . : Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra Nauka-forlaget, 1977. - 191 s. [en]
• Historien om det gamle øst. Oprindelsen af ​​de ældste klassesamfund og de første centre for slaveejende civilisation. Del 1. Mesopotamien / Redigeret af I. M. Dyakonov . - M .: Hovedudgaven af ​​den østlige litteratur fra Nauka - forlaget , 1983. - 534 s. - 25.050 eksemplarer.
• Historien om Mellemøsten og det Ægæiske område. OKAY. 1800-1380 f.Kr e. / Redigeret af I.-A.-S. Edwards, S.-J. Gadda, N.-J.-L. Hammond, E. Solberger: Overs. fra engelsk. — M. : Ladomir, 2020. — 944 s. - (Cambridge History of the Ancient World. Vol. II.1). - ISBN 978-5-86218-564-5 .
• Det antikke østen og oldtiden . // Verdens herskere. Kronologiske og genealogiske tabeller over verdenshistorien i 4 bind. / Udarbejdet af VV Erlikhman . - T. 1.