| Chokitsu Kurumatani | |
|---|---|
| 車谷長吉 | |
| Fødselsdato | 1. juli 1945 |
| Fødselssted | Himeji |
| Dødsdato | 17. maj 2015 (69 år) |
| Et dødssted | |
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | forfatter |
| År med kreativitet | siden 1970'erne (intermitterende) |
| Retning | ny naturalisme |
| Genre | shishosetsu |
| Præmier |
Mishima -prisen Kawabata-prisen |
| Priser | Yasunari Kawabata litterære pris ( 2001 ) Yukio Mishima-prisen ( 1993 ) Taiko Hirabayashi litteraturpris ( 1997 ) |
Chokitsu Kurumatani ( japansk : 車谷 長吉 Kurumatani Cho:kitsu , 1. juli 1945 – 17. maj 2015 ) var en japansk forfatter og haijin . Hans rigtige navn er Yoshihiko Shatani (車谷 嘉彦). Pseudonymet Chokitsu henviser til Li He , en digter fra Tang-æraen . Han er bedst kendt for sin hyperrealistiske prosa, der i detaljer dokumenterer den daglige rutine i sit miljø (inklusive ham selv, sin familie, kolleger og overordnede, bekendte osv.), som Kurumatani selv ser som en måde at afsløre det hykleri, som det moderne samfund er bygget. Denne form for radikalisme og konsistens af Kurumatani er på forskellige tidspunkter blevet rost af en række fremtrædende litteraturforskere i Japan (inklusive Eto og Iguchi ). Han blev tildelt Mishima, Kawabata og andre priser.Han er gift med digterinden Junko Takahashi .
Født på det moderne Himejis territorium, præf. Hyogo . Interessen for litteratur opstod i gymnasiet. Efter at have afsluttet gymnasiet der i Himeji, kom han ind på Institut for Tysk Litteratur ved Det Filologiske Fakultet ved Keio Universitet . Diplomarbejdet er helliget Kafkas arbejde . Efter universitetet arbejdede han i en række reklamebureauer og forlag . Sideløbende begyndte han at skrive i en selvbiografisk ånd. Han debuterede i 1972 med historien "Nammanda-e" (efterfølgende en del af samlingen "En ske med salt"). Historien blev nomineret til Shincho-prisen for debutanter. Men på trods af en ret vellykket start på sin litterære karriere, vendte Kurumatani meget snart tilbage til sit hjemland i Hyogo, da han følte, at han var ved at nå et kreativt dødvande, holdt op med at arbejde og skrive. I næsten et årti vandrede Kurumatani, som på det tidspunkt allerede var tredive, rundt i præfekturet og de omkringliggende områder og tjente til livets ophold som kok og skopudser på hoteller i Kobe , Sonezaki og andre byer. Efter vedvarende opfordringer fra sin tidligere redaktør om at genoptage litterært arbejde vendte Kurumatani alligevel tilbage til Tokyo, hvor han fik sin anden litterære debut. Beriget med dialektordforråd og den forkerte side af livet i de lavere samfundslag blev Kurumatanis nye selvbiografiske prosa, hvori han hensynsløst kritisk forsøgte at forstå sig selv og moderniteten (kalder sig selv "modernitetens sår"). højt værdsat i de litterære kredse i Japan. Novellesamlingen "En ske salt" blev belønnet med Mishima-prisen og Kulturministeriets pris for debutanter. En række andre værker blev også præmieret. Akame Falls 48 Double Suicide Attempt 48 (1998), senere filmet i 2003 af instruktøren Genjiro Arato , blev tildelt den højeste kritiske vurdering . Fra den prestigefyldte Ito-pris , som Kurumatani blev tildelt for dette arbejde, nægtede han med henvisning til afvisningen af Itos litterære synspunkter .
I 2004 sagsøgte haijin Shinji Saito Kurumatani for at have misrepræsenteret ham i sit essay The Other Side of Prison (2004). I december samme år, efter at Kurumatani havde givet en offentlig undskyldning til sagsøgeren, blev der indgået en forligsaftale, og forfatteren annoncerede selv en afgang fra shishosetsu-genren.
I 2014 udgav det russiske forlag "Hyperion" i serien "Terra Nipponica" romanen af Chokitsu Kurumatani " Failed Double Suicide at Akame Falls " oversat af Yura Okamoto.
Et afsnit af monografien Tokyo Iguchi [1] er viet til Kurumatanis værk , hvor Kurumatani er modstander af Kenzaburo Oe i den måde, disse forfattere overvinder krisen i moderne litteratur, forstået af Iguchi i form af sammenhængen mellem fakta og fiktion og kontrol af det civile billede over det: Kurumatani og Oe indtager polære modsætninger i forhold til hinandens positioner og skaber et felt, hvor alle alternative løsninger er mulige. Hvis Ōe skaber den mest komplekse struktur, der korrelerer disse to virkeligheder, så afviser Kurumatani det lige så konsekvent og afskriver formentlig fakta fra livet som sådan ("formodentlig" - i lyset af retssagen mod Saito). Iguchi ser i denne position Kurumatani, der afslører det moderne samfunds hykleri, en slags fortsættelse af traditionen for japansk naturalisme i litteraturen: Ved at blotlægge sine omgivelser skader forfatteren sig selv først og fremmest og gør det klart, at den forvrængede og grimme verden omkring ham bliver en tekst netop gennem sig selv, og peger derved på smerten ved deres egen opfattelse. Som hyldest til Kurumatanis position bemærker Iguchi ikke desto mindre, at på trods af hans understregede asociale natur , kan han per definition ikke transcendere det samfund, han fordømmer, da han er en almindelig del af dets mekanismer (med alle de deraf følgende konsekvenser).