| By | |||
| Qom | |||
|---|---|---|---|
| قم | |||
|
|||
| 34°38′46″ N. sh. 50°52′44″ Ø e. | |||
| Land | Iran | ||
| hold op | Qom | ||
| Shahrestan | Qom | ||
| Borgmester | Morteza Sajyannejad | ||
| Historie og geografi | |||
| Grundlagt | 805 [2] | ||
| Firkant |
|
||
| Centerhøjde | 935 m [3] | ||
| Tidszone | UTC+3:30 | ||
| Befolkning | |||
| Befolkning | 1.071.503 [1] personer ( 2012 ) | ||
| Officielle sprog | persisk | ||
| Digitale ID'er | |||
| Telefonkode | +98 251 | ||
| Postnummer | 37100 | ||
| qomict.ir | |||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |||
Qom [4] ( persisk قم , ɢom ) er hovedstaden i Qom -provinsen (ostana) i Iran , shiitternes hellige by . Befolkningen i 2012 var 1.071.503 mennesker, byen udvikler sig hurtigt. Skolen for muslimsk teologi i Qom anses for at være den næstvigtigste blandt shiitterne efter skolen i An-Najaf .
I nærheden af byen er der et iransk missilområde ( 34°39′ N 50°54′ E ).
Byen Qom ligger ved floden 150 km syd for Teheran . Vejen til Isfahan går gennem Qom . Byens højde over havet er 975 m. Ikke langt fra byen er der olie- og gasfelter.
Det menes, at Qom eksisterede i før-islamisk tid, selvom der ikke er nogen nøjagtige data om dens gamle historie. I begyndelsen betegnede ordet "kum" byvolden, og senere blev dette navn overført til hele byen. Efter arabernes erobring af byen begyndte al den upålidelige og oppositionelle befolkning i kalifatet at strømme hertil - shiamuslimer, politiske flygtninge og eksil, forskellige sekterister.
Omkring 1474 blev byen besøgt af Afanasy Nikitin , som nævnte den i sine rejsenotater " Rejsen ud over de tre have ". [5]
Qom fik et stærkt skub i sin udvikling under safavidernes tid. I det 16. århundrede blev byen til shiismens største religiøse centrum. Senere, under den afghanske invasion og civile stridigheder, blev Qom hårdt beskadiget, men i det 19. århundrede , begyndende med Fath Ali Shah, blev det genoprettet og gjorde endda krav på hovedstadens rolle. Siden dengang er mange religiøse bygninger blevet bevaret i byen: moskeer, grave fra medlemmer af imamers og shahs familier, teologiske skoler.
Der er et religiøst center i Qom, som forener en lang række uddannelsesinstitutioner, hvor både iranere og udlændinge studerer. Men i de fleste tilfælde studerer iranere og udlændinge i forskellige uddannelsesinstitutioner. Aktiviteterne i religiøse uddannelsesinstitutioner for udlændinge kontrolleres af al-Mustafa International University (Jamiat al-Mustafa al-alamiyya). Under pleje af dette universitet er: Imam Khomeini Madrassah, Khudjatiya Madrassah, Jamiatu Ulum, Jamiatu Alyu Bayt, Bintul-Khuda Women's Madrasah, Jamiat al-Zahra og mange andre mindre uddannelsesinstitutioner. Læseplanen for al-Mustafa International University er kendetegnet ved en høj grad af organisation, mangel på radikalisme og tilstedeværelsen af et stort antal erfarne lærere.
De fleste af de shia-åndelige ledere (ayatollahs) bor i Qom :
Det mest betydningsfulde og imponerende arkitektoniske monument i Qom er Fatima Masoumes grav . "Masume" betyder "ulastelig, syndfri." Efter Fatimas død og begravelse lavede hendes far, Imam Musa, en stråtækt baldakin over graven, men graven blev så populær, at der blev bygget et tårn over den. Derefter blev alle kvinderne fra Imam Musas familie og hans efterkommere begravet i Masoume-mausoleet. Under Togrul-beks regeringstid blev der rejst en kuppel over graven. Under safaviderne og qajarerne fortsatte graven med at udvide sig, 4 gårde og dekorationer dukkede op.
Midten af dette mindesmærkekompleks er et ottekantet fristed. Dens vægge er dekoreret med inskriptioner, der går tilbage til midten af det 19. århundrede . Over bygningen rejser sig en seksten meter høj kuppel, skabt under Fath Ali Shah . En af gravene er dekoreret med fliser og malerier fra det 14. århundrede . Bygningen syd for helligdommen kaldes "kvindernes gårdhave", i dag huser den museet for graven.
Rundt om helligdommen er gårdhaver med gallerier og grave. Den gamle gårdsplads blev bygget efter ordre fra Fath Ali Shah i stedet for to gårdhaver fra den safavidiske periode. På den sydlige side af gården er gravene af to Qajar shahs . I den østlige del af komplekset er der en ny gårdhave, omkring hvilken mere end tredive medlemmer af kongelige familier og andre betydningsfulde personligheder er begravet. Den østlige indgang, kaldet "Mirror Portico", repræsenterer toppen af den arkitektoniske og dekorative kunst fra Qajar-perioden.
| Administrative centre for mellemlanding i Iran | ||
|---|---|---|