Ritualet med at søsætte skibet

Søsætningen af ​​et skib i vandet i mange kulturer sammenlignes med den religiøse ceremoni med at døbe et barn, hvor det får et navn. Dette skyldes, at et døbt barn modtager Guds protektion og beskyttelse. Ligesom ceremonien med at søsætte et skib med en dåb, ønsker sømænd at modtage beskyttelse af højere magter for dem selv og deres skib.

I den antikke verden

Selv grækerne og romerne søgte, når de søsatte skibe i vandet, havgudens nåde ( Poseidon , Neptun ): Mens de bad, dækkede de deres hoveder med kranse, drak vin og hældte vand på skibet og velsignede det. Samtidig blev hellige relikvier bragt om bord, og derefter opbevaret på skibet i hele dets levetid. Blandt babylonierne, og senere i islamiske lande, blev bønner ledsaget af ofring af dyr, blandt vikingerne blev skibe indviet med menneskeblod [1] .

Ny tid

I begyndelsen af ​​det 17. århundrede begyndte ceremonien at miste sin rent religiøse karakter og få træk fra en sekulær tradition. Så i 1610, ved dåben af ​​det engelske skib HMS Prince Royal , gik prinsen af ​​Wales om bord, drak vin fra et gyldent bæger, udtalte højtideligt skibets navn og bad om guddommelig beskyttelse efter at have stænket skibet med vin. skibet, dets besætning og passagerer. Lignende skåle, kaldet "stående kopper" og lavet af ædle materialer, blev brugt i den britiske flåde og videre. Ifølge traditionen blev de efter søsætningen af ​​skibet smidt over bord, men da den britiske flåde begyndte at vokse i et meget accelereret tempo, blev dette ritual betragtet som spild, og fra 1690 blev bægrene forladt og erstattet dem med flasker vin [1] .

Indtil begyndelsen af ​​1800-tallet blev flasken simpelthen smidt ind i skibet, men i 1811 sårede en forgæves slynget flaske en af ​​tilskuerne, hvorefter man begyndte at binde dem med et kabel. Siden dengang er traditionen med kvinder, der deltager i ceremonien, dukket op. I nogle ceremonier brugte de helligt vand, havvand indsamlet fra de syv have , en række drikkevarer fra druejuice til Madeira og cognac. I slutningen af ​​det 19. århundrede begyndte traditionen med at bruge champagne. Under forbuddet var brugen af ​​alkohol begrænset, og for eksempel i 1931 blev en amerikansk ubåd ombygget til arktisk under-is-navigation døbt " Nautilus " ved hjælp af en spand is [2] .

I den russiske flåde dannet under Peter I bestod søsætningsceremonien i en pistolsalut, der annoncerede begyndelsen af ​​ceremonien, hvorefter skibsføreren modtog en erindringspris - normalt en sølvskål. Derefter blev de holdende træstøtter skåret under artillerisaluterne fra fæstningen og andre skibe, hvilket frigjorde skibet og sænkede det i vandet.

Moderne ceremoni

I USA deltager en sponsor i ritualet med at søsætte skibet . I analogi med dåben deltager enten en garant i ceremonien eller to, men altid af forskelligt køn: gudfaderen (engelsk - "gudfar") og gudmoderen (engelsk - "gudmor"). I Storbritannien kunne medlemmer af den kongelige familie, højtstående søofficerer, repræsentanter for admiralitetet være garanter. Fra det 19. århundrede begyndte garantens rolle som regel at blive udført af kvinder. Historien har været vidne til navnet på den første gudmor i den amerikanske flåde, Lavinia Watson, datter af en fremtrædende indbygger i Philadelphia. Den 22. august 1846 døbte hun sejlsluppen USS Germantown (1846) Philadelphia Shipyard.

Nøglemomentet for nedstigningsceremonien er navngivningen af ​​skibet med et navn, der symboliserer skibets overgang til en ny tilstand, begyndelsen på dets liv. Gudmoderen eller gudmoderen henvender sig højtideligt til skibet med ordene: "In the name of the United States I christen you ..." , udtaler skibets navn, efterfulgt af at knække en flaske med noget væske. Vand, cider, vin kan bruges i rollen som "hellig vand", men traditionelt foretrækker de en sekulær drink - champagne . Flasken knækker på skibets stævn: "Da 'Constitution' løb ud, knækkede kaptajn Sever en flaske fin gammel madeira over hælen på bovsprydet" . Placeringen af ​​styrtet er ikke valgt tilfældigt og skyldes, at skibets stævn metaforisk opfattes som et menneskeligt hoved. Det er hovedet på en person, der bliver stænket med helligt vand af en præst ved dåben.

Efter at have givet et navn, går skibet ned i vandet langs stokkene, hvilket også giver anledning til en billedlig metafor om at nedsænke et barn i en font med helligt vand. På engelsk kaldes beddingerne , som skibet hviler på, "cradle" - en vugge, en vugge, hvilket yderligere understreger den antropocentriske karakter af det, der sker. Skibet forlader som et barn sin "vugge" og begynder et selvstændigt liv.

I den moderne russiske flåde afholdes lanceringsceremonier i en højtidelig atmosfære i nærværelse af højtstående gæster, og udenforstående er praktisk talt ikke tilladt til sådanne ceremonier, som et resultat af, at hovedparten af ​​deltagerne i lanceringen er fabriksbyggere og skibets besætning. Champagne i sådanne tilfælde brydes normalt af skibets kaptajn [3] .

Galleri

Noter

  1. ↑ 1 2 Mikhail Babinsky. "Dåb" af domstolene (10. juli 2009). Hentet 1. november 2020. Arkiveret fra originalen 7. november 2020.
  2. ↑ Sverdrup, H. W. Nautilus i is / Autoriseret oversættelse fra norsk af M. A. Dyakonov; Med et forord af professor V. Yu. Vize. - Leningrad, Moskva: State Publishing House of Fiction, 1932. - S. 43.
  3. ↑ Anna Koshechko. Den nyeste atomubåd "Kazan" blev lanceret . rg.ru. _ Rossiyskaya Gazeta (31. marts 2017). Hentet 1. november 2020. Arkiveret fra originalen 14. december 2021.

Links