Landsby | |
Rød nøgle | |
---|---|
Kyzyl Chishma | |
55°40′53″ s. sh. 51°48′59″ Ø e. | |
Land | Rusland |
Forbundets emne | Tatarstan |
Kommunalt område | Nizhnekamsk |
Historie og geografi | |
Første omtale | 1666 |
Tidligere navne | Hellig nøgle |
Tidszone | UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 2815 personer ( 2010 ) |
Agglomeration | Naberezhnye Chelninskaya |
Nationaliteter | tatarer , russere |
Bekendelser | muslimer , ortodokse |
Officielle sprog | tatarisk , russisk |
Digitale ID'er | |
Postnummer | 423552 |
OKATO kode | 92244815001 |
OKTMO kode | 92644415101 |
Krasny Klyuch ( Tat. Kyzyl Chishmә ) er en bygd i Nizhnekamsk - regionen i Republikken Tatarstan , Rusland . Det ligger på den venstre bred af Kama - floden , et par kilometer nord for byen Nizhnekamsk .
Indtil 1921 blev det kaldt "Den Hellige Nøgle" og var en del af Menzelinsky-distriktet i Ufa-provinsen.
De første sagn forbundet med dette sted går tilbage til midten af det 17. århundrede. Ifølge en af de muslimske traditioner var den første indbygger af disse steder Imam Asmagyzhan (også omtalt som Mohammed). På bredden af floden gravede han en hule, som kun kunne trænges igennem ved at kravle. I nærheden, i kalksten, byggede han en pool til at tage bad i vandet fra en lokal helbredende kilde. Over hulen, angiveligt, opført et kapel, tydeligt synligt fra floden. Ifølge denne legende lå imamens grav her, men med tiden gik gravstenen med arabisk skrift og dermed gravstedet tabt. Allerede i dag er der rejst en stele på kysten til minde om den legendariske imam.
Der er en fortælling om, at det var ham, der opdagede ikonet af St. Nicholas Wonderworker her , hvorefter kilden begyndte at blive kaldt Saint. De ortodokse ærer også dette sted som stedet, hvor det førnævnte billede blev erhvervet. Som et resultat blev Den Hellige Nøgle centrum for tilbedelse ikke kun for muslimer, men også for kristne.
Forfatteren A. N. Radishchev talte i 1797 i sin dagbog "Rejsen fra Sibirien" om den hellige nøgles usædvanlige skønhed og bemærkede, at selv i det 16. århundrede kom rejsende her fra Persien for at få helligt vand. Samtidig tog de altid et bad i poolen skabt af den legendariske imam. Dette steds berømmelse, som forfatteren bemærker, blev båret rundt i verden af pilgrimme og pramvognmænd. Troende kom her for bønner, ikke kun fra tyrkiske, men også fra slaviske lande. Så i begyndelsen af det 20. århundrede kom den kongelige families skriftefader, John of Kronstadt , også for at tilbede .
En stor rolle i historien om disse steder blev spillet af Stakheev- familien af Yelabuga - købmænd . I 1882 købte de disse jorder fra Orenburgs generalguvernør N. Kryzhanovsky for 400 tusind rubler. Stakheevs begyndte at bygge en dacha med byhuse her. Især blandt bygningerne stod et to-etagers hus på 750 kvadratmeter med fyrrum i kælderen og yndefulde udskårne altaner. Huset med 20 værelser blev bygget på bekostning af Ivan Grigoryevich Stakheev i 1900. Delvist fredet park i tilknytning til sommerhuset. Efter ordre fra købmændene blev den nærliggende skov ryddet og frø og frøplanter af gran, cedertræ, blågran, ask og andre arter blev bragt ind. Der blev anlagt flere parceller med fyrre- og granlunde, fire drivhuse med sjældne arter af sydlige træer og 11 drivhuse. I en af lundene blev et monument over Vladimir Lenin rejst i de sovjetiske år . Monumentet er bevaret den dag i dag. Den eneste bygning, der overlevede i de sovjetiske år, er huset til svigersønnen til I. G. Stakheev V. V. Chikin. Nu huser det landsbyadministrationen. Huset blev opført i 1890 af Chikins onkel og den yngste søn af I. G. Stakheev - Vladimir.
Allerede før revolutionen havde Den Hellige Nøgle sin egen mole, hvortil Kama-, Belsky-, Volga- og Vyatka-rederiernes skibe fortøjede. Der var også en permanent færgeforbindelse til Yelabuga. Kajen tjente som omladningssted for levering af Stakheev-korn og boghvede til Frankrig, Italien og Middelhavslandene. Omsætningen var to tusinde puds korn om året. Også på Den Hellige Nøgle var der en fiskeartel, udvinding af sterlet og karper, et savværk, petroleumslagre, et kraftværk og flere møller.
I 1917 blev Stakheevs' dacha "Holy Key" overført til People's Commissariat of Education , og et år senere blev der allerede åbnet en 11. klasse skole, all-Union læreruddannelser, landbrugskurser, og det var planlagt at åbne her. den første tekniske skole i RSFSR . I 1920 blev den tatariske autonome sovjetiske socialistiske republik dannet , og et år senere blev Chelny-kantonen adskilt fra Menzelinsky- kantonen som en del af 18 volosts, inklusive Afanasov-volosten. "Holy Key" i 1921 blev overført til Chelny Kantzemotdel og omdøbt statsgården til " Red Key". I 1928 solgte statsgården aktivt druer, citroner og mandariner dyrket i Stakheevs drivhuse.
Efter underskrivelsen af dekretet fra Rådet for Folkekommissærer i RSFSR om dannelse af hvilehjem, her, på den tidligere dacha Svyatoy Klyuch, i maj 1925, ankom de første feriegæster. Hvilehuset blev kendt som "den røde nøgle". Den har ikke overlevet den dag i dag. I 1967 brændte den fuldstændig ned under en stærk brand. Senere forsøgte man at genopføre rastehuset, men det gik ikke ud over opførelsen af bygninger. Nu står de ufærdige bygninger stadig på bredden af Kama.
I 2001, til 35-årsdagen for Nizhnekamsk , blev den historiske del af landsbyen Krasny Klyuch fuldstændig anlagt og rekonstrueret. Den legendariske kilde, pools, en hule, et system af små vandfald, et kapel og Stakheev-steder blev samlet i et enkelt kompleks "Hellig Kilde".
Der er en gymnasieskole, en musikskole, et kulturcenter, et bibliotek, en børnelejr, et strandområde, en flodhavn, en politi rideskole (på en tidligere fjerkræfarms område).
Efter lange problemer i begyndelsen af 2000'erne skiftede bygningen af flodstationen gentagne gange ejere, som følge heraf blev den lukket indtil 2016, i 2017 blev bygningen ombygget til et hotel.
Landsbyen er forbundet med Nizhnekamsk sporvognsservice .
Ud over store motorskibe Moskva-Perm løber forstæderne " OM " til Naberezhnye Chelny , Vishnevka, Yelabuga , Sentyak, Kotlovka, Svinogorie, Grakhan og Sokolka .
De vigtigste attraktioner i landsbyen i dag, sammen med historiske steder, er kirken og moskeen.
Krasnoklyuchinskaya-moskeen blev bygget i 1989-1996 ved indgangen til landsbyen. Dette er en af de første muslimske kirker i Nizhnekamsk og det moderne Tatarstan, bygget til 30-årsdagen for byen. Moskeen har flere indgange, de vigtigste fra siderne af den vestlige og østlige facade. Det har også sit eget bibliotek, et center for kultur, historie og et hotel. Her er Risalya mektebe , hvor unge mænd fra hele Rusland studerer.
Det første ortodokse stensogn til ære for den retfærdige Johannes af Kronstadt blev indviet i landsbyen den 6. maj 1995. Dens konstruktion tog omkring tre år, og den blev rejst nær mindesmærket for dem, der døde under den store patriotiske krig . Dette er en af de første kirker i Kazan stift , bygget i den post-sovjetiske periode. Ti år senere, på højbredden, begyndte byggeriet på donationer fra sognebørnene i hovedtemplet. Nu byder kirken St. John of Kronstadt alle gæster i byen og landsbyen velkommen med flodtransport.