Mekteb | |
---|---|
oprindelige navn | arabisk. مكتب |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Mekteb ( arabisk مكتب- skole) er en muslimsk (som regel) folkeskole i landene i Østen og det russiske imperium . Grundlæggende lærte den børn at læse, skrive, grammatik og islam [1] .
Ordet mekteb (arab. maktab ) oversættes bogstaveligt som "hvor de skriver." Det bruges i betydningen af skolen, såvel som skrivebordet. Det lyder forskelligt på forskellige sprog: mekteb, maktab, mektep, maktap osv. Mektebs er også kendt som kuttab (arab. skole ). Selvom mekteb i den arabiske verden kun betyder folkeskole, betyder ordet på persiske sprog både folkeskole og gymnasium. Ibn Sina brugte også dette udtryk.
I den middelalderlige islamiske verden har mektebs været kendt siden mindst det 10. århundrede. Ligesom madrasaer (som hørte til de videregående uddannelser), blev mektebs normalt skabt ved moskeen [1] . I det 10. århundrede diskuterede juristen ( faqih ) af Shafi madhhab , Ibn Hajar al-Haytami , mektebs i sine værker [2] . Som svar på en anmodning fra en tidligere dommer, der drev Madhab folkeskole for forældreløse børn, udstedte al-Haytami en fatwa , der beskrev strukturen for uddannelse i mektebs, som forbød enhver fysisk eller økonomisk udnyttelse af forældreløse børn [3] .
I det 11. århundrede skrev den berømte persiske filosof og lærer Ibn Sina (kendt i Vesten som Avicenna) et kapitel om mektebs i en af sine bøger, med titlen "Lærerens rolle i undervisning og opdragelse af barnet", som en guide. for lærere, der arbejder i mektebs. Han skrev, at børn lærer viden og færdigheder bedre i timerne frem for i en-til-en læring. Han beviste dette ved konkurrencens rolle og rivalisering blandt studerende, såvel som ved fordelene ved gruppediskussion og -debat. Ibn Sina beskrev læseplanen for en almindelig mekteb, og opdelte den i to trin: folkeskolen og gymnasiet [1] .
Ibn Sina skrev, at børn skulle sendes til maktebs fra 6-års alderen og undervises i grundskolen indtil de er 14. I denne periode skulle de lære Koranen, islamisk metafysik, sprog, litteratur, islamisk etik og almindelige livsfærdigheder [1] .
Ibn Sina betragtede sekundær uddannelse som et trin i specialisering, når skolebørn skulle begynde at erhverve praktiske færdigheder, der ville være nyttige i deres fremtidige arbejde, uanset barnets sociale status. Han mente, at børn efter 14 år burde have ret til at vælge de fag, der interesserer dem: læsning, håndværk, poesi, åndelig uddannelse, medicin, geometri, handel og handel, kunst eller ethvert andet emne, der ville være nyttigt. til dem i deres fremtidige erhverv. Han skrev, at dette er et mellemtrin, og at det er nødvendigt at være fleksibel, så hver elev kan afslutte skolen i sit eget tempo under hensyntagen til den forskellige modningshastighed og kompleksiteten af fagene [4] .
I det arabiske kalifat voksede befolkningens læsefærdigheder, og dets højeste niveau for middelalderen blev nået dér . Det var sammenligneligt med læsefærdigheden hos befolkningen i det gamle Athen [5] . Fremkomsten af mektebs og madrasas spillede en stor rolle i dette [6] .
Uddannelsesmidlerne i mektebs kunne omfatte ikke kun slag i ansigtet, manchetter og knytnæver, men også udbredte pinde "chubuki", hvormed læreren ( khoja , domulla ) slog den fornærmede elev, samt pindeslag på sålerne af fødderne ( falaka ). Lærerne overbeviste muslimerne om, at de steder, de slog barnet i tilfælde af straf i paradis, ville skinne med himmelsk lys, og hvis de befandt sig i helvede, ville de ikke brænde med en uudslukkelig flamme. [7] [8] I slutningen af det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede , under indflydelse af jadiditerne , opstod semi-sekulære grundskoler. Modersmålet og litteraturen, historie, det russiske sprog og andre sekulære discipliner blev introduceret i læseplanen. Kvinders maktebs dukkede op. Efter revolutionen i 1917 blev mektebs lukket eller omdannet til almindelige sovjetiske skoler.
På Nogai -steppens territorium er der bosættelser, hvis navn omfatter ordet mekteb : Terekli-Mekteb - det administrative center for Nogai-distriktet Dagestan , Makhmud-Mekteb og Tukui-Mekteb i Neftekumsky-distriktet i Stavropol-territoriet . Disse Nogai- bosættelser blev grundlagt på skoler, hvilket afspejles i deres navne.
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|