katolske tempel | |||
Jomfru Marias himmelfartskirke | |||
---|---|---|---|
hviderussisk Cascel Unebaўzyatsya Allerhelligste Dzeva Maria | |||
53°45′29″ N sh. 26°28′14″ in. e. | |||
Land | Hviderusland | ||
Agrogorodok | Naliboki | ||
tilståelse | katolicisme | ||
Stift | Minsk-Mogilev ærkebispedømmet | ||
Dekanat | Stolbtsy dekanat | ||
Arkitektonisk stil | eklekticisme | ||
Første omtale | 1447 | ||
Konstruktion | 1935 - 1994 _ | ||
Stat | nuværende | ||
|
|||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirken for den hellige jomfru Marias himmelfart ( hviderussisk: Kastsel Unebaўzyatsya Naysvyatseyshay Dzeva Mary ) er en katolsk stenkirke i landbrugsbyen Naliboki , Stolbtsy-distriktet , Minsk-regionen , et monument af eklektisk arkitektur med træk fra modernitet og nyrenæs . , blev i lang tid betragtet som den største stenkirke i Hviderusland [1] .
Den første trækirke for den hellige jomfru Marias himmelfart i Naliboki, grundlagt af Smolensk voivode Pyotr Gedigoldovich , nævnes i 1447. Sognet, hvor præsten Shukan tjente på det tidspunkt, har eksisteret siden det 15. århundrede . I 1636 grundlagde den store kansler i Litauen , Albrecht Stanislav Radziwill , en ny trækirke i byen, som blev ødelagt under krigene mellem Storhertugdømmet Litauen og det russiske imperium . En ny barok trækirke blev bygget i Naliboki først i 1699 [2] .
Selv på det tidspunkt, hvor Naliboki var en del af den polske republik , var der stadig en gammel kirke her, men snart var der ikke plads nok i den. I nærheden blev det besluttet at bygge et nyt murstenstempel, hvis konstruktion begyndte i 1935 [3] gennem indsatsen fra præsten Yusef Baika, som havde en ingeniøruddannelse, og en specielt oprettet kommission. Mursten til konstruktion blev lavet af lokalt ler ved hjælp af et savværk .
Før udbruddet af Anden Verdenskrig var kun templets vægge opført. I 1943, i Nalibokskaya Pushcha , skød nazisterne præsten Yusof Bayk og brændte den gamle trækirke. Det nye fristed forblev ufærdigt indtil begyndelsen af 1990'erne, på et tidspunkt var det endda planlagt at blive en statsklub. I 1990 blev sognet genoplivet under ledelse af den nye præst Marian Shershan, opførelsen af templet fortsatte, som stod færdig i 1994. Hele landsbyen deltog i konstruktionen og udsmykningen af interiøret, alteret blev malet af en lokal kunstner. Samme år blev templet højtideligt indviet under navnet Antagelsen af den Allerhelligste Theotokos , dog er den anden protektor, Skt. Bartholomew, også æret i sognet [4] .
På territoriet ved siden af kirken er der en kirkegård, et kapel, et klokketårn, og ved siden af selve bygningen er der skulpturelle kompositioner. Hegnet er sammen med porten bevaret fra det gamle tempel og går tilbage til 1800-tallet [5] . I 2007 blev bygningen af Nalibokskaya-kirken inkluderet i statens liste over historiske og kulturelle værdier i Republikken Belarus som et objekt af historisk og kulturel arv af regional betydning.
Beliggende i den sydlige udkant af landsbyen. Et monument af eklektisk arkitektur med træk fra jugendstil og nyrenæssance [6] , sen barok [5] . Dette er en treskibet basilika uden tårne med tværskib . Templets rektangulære volumen går over i en lang rektangulær to-lags apsis med sidesakristier . Udvidelserne til sidefacaderne er firkantede med hensyn til tværskibets vinger og vestibulen under valmtage , hvilket introducerer et element af asymmetri i templets sammensætning. For- og alterfacaderne er dekoreret med figurerede skjolde med et rundt rosenvindue i midten. Sidefacaderne er rytmisk opdelt af buede vinduesåbninger, halvcirkelformede lanterner over dem og parvise skovle i væggene.
Bygningens længde er 40 meter, bredden er 18 meter, højden af midterskibet er 14 meter. Templets indre rum er opdelt i tre skibe af kraftige arkader på tetraedriske understøtninger og en forskel i højderne af skibene, dækket af træbjælker. Apsis er kendetegnet ved en bred buet åbning; en halvcirkelformet prædikestol af prædikestolen er ophængt fra den på den første pylon . Korenes mezzanin er understøttet af en bred bue over forhallen . Kirken har 5 store og 5 små altre .
Kapellet, der ligger ved siden af kirken, bygget i slutningen af det 20. århundrede , er et monument over folkecivilisationen. Det løses af en rektangulær ramme under et sadeltag, dekoreret med en signatur over facadens trekantede fronton. Lodrette facader er adskilt af rektangulære vinduesåbninger i træarkitraver . Den ene af klokkerne på klokketårnet blev begravet i jorden af sognemedlemmer under krigen, den anden blev bragt fra Australien af folk fra Naliboki [2] .