Monomakhs krone

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. august 2020; verifikation kræver 1 redigering .
Krone af Konstantin IX Monomakh . 1042-1050
guld, cloisonne emalje
Ungarns Nationalmuseum , Budapest
 Mediefiler på Wikimedia Commons

The Crown of Constantine IX Monomakh ( Hung. Monomakhosz-korona ) er en krone lavet af guldplader dekoreret med cloisonné - emaljebilleder, skabt mellem 1042-1050 efter ordre fra den byzantinske kejser Constantine IX Monomakh . Fundet i 1860, mens man pløjede jorden i landsbyen Ivanka pri Nitra nær byen Nitra i Ungarn (nu Slovakiet). Det opbevares i øjeblikket på det ungarske nationalmuseum i Budapest [1] .

Ifølge en hypotese blev kronen overrakt af kejser Konstantin til den ungarske kong Andras I på dagen for kroningen af ​​ham og hans kone Anastasia , datter af Jaroslav den Vise [2] . Det er ikke klart, om det var beregnet til Andrei selv eller til Anastasia. Det blev antaget, at dengang kronen blev begravet af kong Shalamon under den indbyrdes krig.

Kronen består af syv plader med en afrundet top, som er dekoreret med billeder af kejser Constantine Monomakh (centralplade), kejserinder Zoya (venstre for midten) og Theodora (højre for midten), allegorier om Sandhed og Ydmyghed og to dansere. Billederne er indrammet af et blomsterornament med fugle, der ligner værker af islamisk kunst [2] . Indflydelsen af ​​islamiske monumenter er især mærkbar i billederne af dansere, svarende til billederne fra vægmaleriet af kaliffens palads i Samarra (836-839), på Fatimid udskåret knogle (X århundrede) og freskoen af ​​loftet af Palatinerkapellet i Palermo [3] .

Det blev bemærket, at det sekulære billede af dansere var usædvanligt for en sådan hellig genstand som en krone. Det er blevet antaget, at danserne i nimbus symboliserer "Chorus of Graces", der lovpriser kongens dyder i den byzantinske retorik . Dens diameter er 22 centimeter, meget lille, selvom vi antager, at dette er en kvindelig krone. Det græske sprog i inskriptionerne på kronen er fyldt med fejl, og den ru overfladebehandling adskiller det fra byzantinske smykker. På baggrund af sproglige og kunstkritiske kriterier foreslog den græske byzantinske lærde Nicholas Ikonomidis i 1994 , at kronen var en forfalskning fra det 19. århundrede [4] . I 2009 foreslog Timothy Dawson, at artefakten er ægte, men ikke en krone, men ceremonielle bånd - et emblem for en kommandør båret på armen. Den påståede ejer af prisen kunne være Stephen Pergamos, eunuk og kommandør for Konstantin IX, som besejrede oprørerne i 1043. Hastværket i fremstillingen af ​​varen kan være årsagen til den uhøflige behandling og fejl i sproget.

Se også

Noter

  1. Darkevich V.P. Byzans sekulære kunst. - M . : Kunst, 1975. - S. 177.
  2. 1 2 Likhacheva V. D. Kunst fra Byzans IV-XV århundreder. - L. , 1981. - S. 192.
  3. Darkevich V.P. Byzans sekulære kunst. - M . : Kunst, 1975. - S. 178.
  4. Nicolas Oikonomides: La couronne dite de Constantin Monomaque , Travaux et Mémoires, Centre de Recherche d'Histoire et Civilization de Byzance, 12 (1994) S. 241-262, 8

Litteratur