Lullaby (film, 1937)

"Lullaby"  er en non-fiktion propagandafilm instrueret af filminstruktøren Dziga Vertov . Billedet udkom i efteråret 1937; fem dage senere, uden forklaring, blev hun taget af skærmen og forbudt at vise.

Filmhistorie

Filmeksperter, der analyserede de tidlige versioner af manuskriptet skrevet af Dziga Vertov i 1935-1936, kom til den konklusion, at den oprindelige instruktørs intention var langt fra den endelige: i den første version, kaldet "Girls of Two Worlds", var det formodes at sammenligne kvinders skæbne i det sovjetiske, førrevolutionære og vestlige samfund. Instruktørens notater slog ifølge filmhistorikeren Alexander Deryabin på den ene side af ekstravagance , på den anden side lignede de en indviklet collage , hvor forfatterens resultater blev kombineret med avisfrimærker og uddrag fra sovjetiske sange: ”Fra den helt første sider blandes ophidselsens ligetilhed med lyriske intonationer, den af Verts tidlige manifester og sandsynligvis dukker underbevidste Verts komplekserskandaløse karakter " [1] [2] .

Det første manuskript blev afvist "på grund af absurditet" [1] , dog blev nogle af ideerne nedfældet i det alligevel nedfældet i filmen "Vuggevise" [3] . Selve temaet antog loyalitet over for regimet, og pressen forberedte publikum på forhånd til et nyt bånd: Især avisen Izvestia i efteråret 1937 rapporterede , at en film på tærsklen til 20-årsdagen for Oktoberrevolutionen blive frigivet på skærmene og fortælle "om den sovjetiske kvindes lykkelige skæbne." "Vuggevise" dukkede virkelig op i billetkontoret, men efter fem dage blev alle sessioner aflyst uden forklaring. Forbuddet gjaldt kun for maleriet og gjaldt ikke for sangen af ​​Daniil og Dmitry Pokrassov , der lød i det [4] [5] .

Det er svært at sige præcis, hvad Stalin ikke kunne lide i Vertovs film. Det er muligt, at dette var overdrevent med det visuelle: i flimren af ​​kvindelige ansigter og figurer fører Stalins tilstedeværelse til tvetydige analogier. Udtrykket "folkets fader" får overdreven bogstavelighed her - da han faktisk er den eneste mandlige karakter i filmen (og under alle omstændigheder den centrale karakter), optræder Stalin "kun omgivet af kvinder, og hver sådan optræden erstattes af ramme af et nyt barn - en ny pige" [4] .

Indhold

Filmen begynder med kreditter, der siger, at i alle byer og landsbyer i USSR "synger befriede kvinder en vuggevise om lykke for deres børn." Første og anden del af billedet er lyriske brudstykker af livet i 1930'erne: fødende kvinder på en hospitalsafdeling, babyer i klapvogne, børn i en runddans, skolebørn ved deres skriveborde, en ung pianist ved siden af ​​en lærer, studerende i et koreografisk studie, kvinder på en mark, på en fabrik, mens de springer i faldskærm, på tidspunktet for druehøsten. Kronikken er ledsaget af korte bemærkninger af forfatteren: "Dine hænder er glade, fordi de er på arbejde", "Og du flyver over verden" og andre.

Den tredje del af båndet inkluderer optagelser taget under officielle begivenheder: Stalin og andre sovjetiske ledere hilser på delegerede fra All-Union Kvindekonference; en deltager i arrangementet fra talerstolen fortæller om betydningen af ​​paragraf 122 i forfatningen , som gav kvinder "muligheden til at studere, bygge og leve lykkeligt"; en ung pioner fortæller om, hvilke kredse skoleeleverne går i. I den sidste del af filmen støder en nyhedsfilm om den spanske borgerkrig op til en demonstration af træningsflyvninger i Sovjetunionen.

Anmeldelser og anmeldelser

På trods af forbuddet var "Lullaby" i filmkritikeres opmærksomhedssfære fra forskellige år. Så en af ​​de detaljerede anmeldelser af billedet dukkede op under " Khrusjtjov tø ": forfatteren til bogen "Dziga Vertov", udgivet i 1962, N. P. Abramov bemærkede, at filmen af ​​avantgarde-instruktøren er et polemisk svar på David Griffiths filmdrama " Intolerance ". Da han kaldte Vertovs bånd for en "sang om en mor", fremhævede Abramov de to første dele af filmen og så dem som "mesterværker inden for audiovisuel redigering." Den officielle nyhedsfilm, koncentreret i den centrale del, såvel som de sidste episoder virkede mindre vellykkede for kritikere: de "gentog kun det, der allerede var blevet brugt i de tre sange om Lenin " [6] .

At montagen i "Vuggevise" er tæt, rig og "rytmisk klar" blev skrevet tyve år senere af forfatteren til en anden bog om Vertov, Lev Roshal. Samtidig foreslog filmkritikeren, at Dziga i 1937 nærmede sig "den begrænsende linje i at skabe massive, en slags undersøgelsesbilleder om livet i landet som helhed"; derfor en vis utilfredshed hos instruktøren med dette arbejde [7] .

Alexander Deryabin, der udforskede forskellige versioner af Vertovs manuskript, kom til den konklusion, at i færd med at arbejde på "Lullaby" forsøgte instruktøren at bryde nogle af de sædvanlige standarder, der er iboende i dokumentarfilmproduktion og "æstetisere det tragiske, ikke modtageligt for ... menneskelig forståelse" [3] . Oleg Kovalov, der sammenlignede poetikken i "Vuggevise" med nogle af Leni Riefenstahls filmiske teknikker , bemærkede, at Vertovs billede "er i stand til at glæde både skønheden i formen og sekvensen, hvormed dets modige koncept er bygget på skærmen" [ 1] .

Moderen, der rystede barnet i "Vuggevisen", som filmen præsenteres på vegne af, bliver til en spansk, så en ukrainer, så en russer, så en usbekisk mor, efterhånden som handlingen udvikler sig. Ikke desto mindre er moderen i filmen sådan set alene. Billedet af moderen er her fordelt på flere personer... Foran os står ikke moderen, men moderen [8] .

Noter

1. ↑ 1 2 3 Kovalov Oleg . Vores svar til Joyce  // Cinema Art . - 2008. - Nr. 4 .
2. ↑ Deryabin Alexander. "Vuggevise" af Dziga Vertov: idé - legemliggørelse - skæbne på skærmen // Film Studies Notes . - 2001. - Udgave. 51 . - S. 33 .
3. ↑ 1 2 Deryabin Alexander. Dommedag. Om etik i dokumentarfilm, og ikke kun  // Session . - 2005. - Nr. 25/26 .
4. ↑ 1 2 Bogdanov K. A. Vox populi: Folklore-genrer af sovjetisk kultur . - M . : New Literary Review , 2009. - ISBN 978-5-86793-671-6 .
5. ↑ Bogdanov Konstantin. Retten til at sove og betingede reflekser: Vuggeviser i sovjetisk kultur (1930-1950'erne)  // Ny litterær anmeldelse . - 2007. - Nr. 86 .
6. ↑ Abramov N.P. Dziga Vertov. - M .: Videnskabernes Akademi i USSR , 1962. - S. 145-146.
7. ↑ Lev Roshal. Dziga Vertov . - M . : Kunst, 1982. - (Livet i kunsten).
8. ↑ Dziga Vertov. Om kærlighed til et levende menneske // Biografkunst. - 1958. - Nr. 6 . - S. 99 .

Links

• Vuggevise (utilgængeligt link) . Encyklopædi af national film. Dato for adgang: 11. december 2015. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. (ubestemt) 
• YouTube video _

Tematiske steder	ČSFD Film affinitet Internet film database