Casso, Alfonso

Alfonso Caso
Fødselsdato 1. februar 1896( 1896-02-01 ) [1] [2]
Fødselssted
Dødsdato 30. november 1970( 1970-11-30 ) [1] [2] (74 år)
Et dødssted
Land
Arbejdsplads
Alma Mater
Priser og præmier National Arts and Science Award [d] ( 1960 ) æresdoktorgrad fra National Autonomous University of Mexico [d] ( 1932 )

Alfonso Caso y Andrade ( spansk:  Alfonso Caso y Andrade ; 1. februar 1896, Mexico City - 30. november 1970, ibid) - mexicansk antropolog - indianer, arkæolog , historiker , sociolog , som ydede et vigtigt bidrag til studiet af præ- colombianske kulturer i sit hjemland. Grundlægger og direktør (1948-1968) af National Indian Institute, Caso mente, at den systematiske undersøgelse af oldtidens mexicanske civilisationer var en vigtig måde at forstå mexicanske kulturelle rødder på. 

Biografi

Yngre bror til filosoffen Antonio Caso y Andrade [3] . Som universitetsstuderende var han en del af en gruppe unge intellektuelle kendt som Los Siete Sabios de México ("Syv Vise Mænd i Mexico"), som grundlagde "Samfundet for Konferencer og Koncerter" i Mexico City, engageret i kulturel aktivitet blandt studerende. En anden af ​​de "kloge mænd" var fagforeningslederen Vicente Lombardo Toledano , hvis søster, forfatteren Maria Lombardo, Caso giftede sig: parret havde fire børn. Efter sin kones død i 1966 giftede han sig med hendes søster Aida [3] .

Caso modtog sin juraeksamen i 1919 og begyndte straks at undervise ved Mexicos National Autonomous University (UNAM). Den systematiske juridiske uddannelse, han fik, prægede hans arkæologiske og administrative arbejde gennem hele hans liv.

Som ung advokat besøgte Caso det dengang afsidesliggende ceremonielle center på toppen af ​​Xochicalco Hill i den mexicanske stat Morelos. Fascineret af Xochicalcos kunst og arkitektur henvendte han sig til arkæologisk forskning i det før-spanske Mexico . Mens han fortsatte med at arbejde i juridiske projekter forbundet med kommercielle institutioner, begyndte han et træningsprogram på Nationalmuseet i Mexico. Der tog han timer i oldtidens historie, etnologi og arkæologi fra så indflydelsesrige lærere som Eduard Söhler, Hermann Beyer og Manuel Gamio, som han ofte skændtes med og tilbød alternative fortolkninger.

I en alder af niogtyve modtog han sin Master of Philosophy-grad i arkæologi fra Escuela de Altos Estudios. Derefter helligede han sig studiet af præcolumbianske kulturer og nutidige oprindelige folk. Hans strenge fortolkningsmetoder optrådte allerede i hans første essay om patoglia og andre præ-spanske spil [4] .

Bidrag til arkæologi

Gennem hele sit arbejde forsøgte han at forklare udviklingen af ​​mesoamerikanske civilisationer i form af kontinuitet og intern evolution, idet han afviste tidligere teorier om, at kulturel forandring var resultatet af transkulturel spredning . Hans tilgang var tværfaglig og trak på lingvistik , etnografi , historie og demografi [3] .

Hans bemærkelsesværdige opdagelser omfatter udgravninger ved Monte Alban , især den "syvende grav" [5] , hvor han fandt en skattekiste i 1932 - adskillige guldmønter og tilbud (nu udstillet på Regional Museum of Oaxaca ). Han opdagede også mange arkæologiske steder i Mixtec (en region i staten Oaxaca). Udover at opdage nye steder, søgte Caso også at fortolke dem, etablere kronologien af ​​Monte Albáns historie og dechifrere Mixtec-kodekserne .

Gennem hele sit liv skrev Caso bøger om indfødte mesoamerikanske kulturer, herunder olmekernes , mixtekernes , zapotekernes og aztekernes kulturer . Han var en af ​​de første til at anerkende olmekerne som den tidligste mesoamerikanske civilisation , idet han sagde, at de var moderkulturen ( cultura madre ) i Mesoamerika [6] . Hans argumenter blev efterfølgende diskuteret af mesoamerikanske arkæologer, og det er stadig uklart, hvordan olmekerne interagerede med andre mesoamerikanske kulturer. Hans skrifter om Zapotec , baseret på hans arbejde på Monte Albán, antydede, at de havde etableret hegemoni over nabofolk, en teori, der blev meget kritiseret på det tidspunkt, men som blev bekræftet af forskning fra andre forskere efter Casos død [3] .

Administrative stillinger

I 1938 oprettede Caso med støtte fra undervisningsministeriet det første statsfinansierede agentur, National Institute of Anthropology and History (Instituto Nacional de Antropologia e Historia, INAH). I 1948, under ledelse af Caso, blev National Indian Institute dannet.

Han var den første direktør for National Institute of Anthropology and History, direktør for National School of Anthropology and History og rektor for National Autonomous University of Mexico (såvel som dets æresdoktorgrad). Han er blandt andet kendt som en af ​​forfatterne til "Organic University Law", hvori han etablerede UNAM's autonomi.

Alfonso Caso havde også en række administrative poster uden for den akademiske sfære, herunder minister for national rigdom (egen sekretær for national rigdom og administrativ ekspertise, spansk:  Secretario de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa ) i præsident Miguel Alemán Valdés ' regering fra 10. december 1946. til 31. december 1948

Han var leder af den arkæologiske afdeling af Nationalmuseet i Mexico City, medlem af Society of Americanists i Paris, Mexican Geographical and Statistical Society og redaktør af tidsskriftet Revista Mexicana de Estudios Históricos.

Udvalgte værker

Noter

  1. 1 2 Alfonso Caso y Andrade // Encyclopædia Britannica  (engelsk)
  2. 1 2 Alfonso Caso y Andrade // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. 1 2 3 4 Cyphers, Ann. Det antikke Europa // Arkæologiens historie: en introduktion. Abingdon-on-Thames / Bahn, Paul (red.). — Routledge. - S. 194-209. — ISBN 978-0-415-84172-6 .
  4. Carrasco, David og Leonardo Lopez Luján. Caso, Alfonso // The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures. — Oxford University Press, 2001.
  5. Ifølge Conrado Martínez, en forsker fra University of California, San Diego, har nogle arkæologer og historikere problematiseret opdagelsen eller dens tilskrivning af den nævnte grav. Martínez hævdede, at Tumba 7 blev produceret, måske, af Oaxacanske økonomiske eliter. På det tidspunkt var byen i en desperat situation efter jordskælvet i 1931.
  6. "Esta gran cultura, que encontramos en niveles antiguos, es sin duda madre de otras culturas, como la maya, la teotihuacana, la zapoteca, la de El Tajín, y otras" ("Denne store kultur, som vi møder på gamle niveauer , er uden tvivl mor til andre kulturer, såsom Maya, Teotihuacana, Zapotec, El Tajins og andre"). Caso (1942), s. 46.