Louis Isidore Kahn | |
---|---|
Louis Isadore Kahn | |
| |
Grundlæggende oplysninger | |
Land | USA |
Fødselsdato | 20. februar 1901 |
Fødselssted | Ahrensburg , det russiske imperium |
Dødsdato | 17. marts 1974 (73 år) |
Et dødssted | Pennsylvania Station, Manhattan , New York |
Værker og præstationer | |
Studier | |
Vigtige bygninger |
|
Priser | Rom-prisen Kongelig guldmedalje [d] ( 1972 ) Frank P. Brown-medalje [d] ( 1964 ) guldplade af Academy of Achievement [d] ( 1970 ) Medlem af American Institute of Architects Rockach Award [d] ( 1984 ) |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Louis Isadore Kahn ( 20. februar 1901 – 17. marts 1974 ) var en amerikansk jødisk arkitekt . Hans arbejde havde en betydelig indflydelse på at forme amerikansk arkitekturs ansigt i midten af det tyvende århundrede.
Louis Kahn blev født i 1901 i byen Ahrensburg (moderne Kuressaare) i Livland-provinsen . I 1906 flyttede han til USA med sine forældre. Han studerede ved Fakultetet for Arkitektur ved School of Fine Arts ved University of Pennsylvania i Philadelphia under Paul Cret , ifølge det akademiske system fra Paris School of Fine Arts , efter at have grundigt mestret grammatikken i akademisk fortolket klassicisme. Efter at have afsluttet skolen i 1924, under den amerikanske arkitekturs tilbagegang, vendte han sig mod erfaringerne fra europæiske avantgarde-kunstnere ( Le Corbusier , Mies van der Rohe ), som han mødte under en rejse til Europa i 1928-1929. Kahn anvender teknikken med strukturel-rationalistisk understregning af konstruktionen og rykker tættere på funktionalisterne. Men i årene med økonomisk depression formår han ikke at finde en værdig anvendelse af sine evner. Han udviklede sig langsomt, arbejdede som assistent for andenrangs arkitekter og gennemførte kun lejlighedsvis små selvstændige projekter i karakter af "international stil".
Vendepunktet kom, da Kahn, ikke længere en ung mand (1948), blev fakultetsmedlem ved Yale University . Processen med modning af deres eget koncept blev hjulpet i 1950'erne. praktik i Rom og rejser til Grækenland og Egypten. I lakoniske skitser er et forsøg oplagt på at komme til arkitekturens grundlag, dens strukturelle arketyper, dens betydninger. Udviklingen af teoretisk tankegang gav en uventet kraftfuld impuls til kreativiteten.
Kahns første store værk, Yale University Art Gallery (1951-1953), bragte ham anerkendelse. Omfanget af arkitektens arbejde er imponerende: fra badehuset i Trenton , New Jersey til masterplanen for hovedstaden i Bangladesh , Dhaka , hvor opførelsen af regeringskontorer er blevet udført i henhold til et enkelt koncept siden 1962. Den første unitariske kirke i Rochester , New York , med vægge af slagteblokke, spidsvinklet beton- og træbygning af J. B. Salk Center for Biologisk Forskning i La Hoya, Californien , store runde betonåbninger i den centrale gårdhave til biblioteket i Exeter, New Hampshire viser de mange forskellige former og teksturer, som Kahn brugte i den sidste periode af sit arbejde. Særlig opmærksomhed på virkningerne af naturligt lys blev vist ved oprettelsen af Kimbell Museum i Fort Worth , Texas , hvor kunstværker oplyses af lys reflekteret fra høje, komplekse hvælvinger, og ved Mellon British Center i Yale, arbejde med blev afsluttet efter arkitektens død.
Kahn døde i New York den 17. marts 1974.
Kahns første job som moden kunstner var på Yale University Art Gallery i New Haven. Strukturens ydre er internationalistisk, men interiøret er prydet med ru betongulve og synligt ingeniørudstyr, hvilket afspejler Kahns tro på den æstetiske værdi af nøgne strukturer. Allerede i dette værk gav Kahn arkitekturen synlig vægt tilbage - glasvæggens flygtige natur afslørede interiørets "ru beton". Nogenlunde skarpe former (en egenskab, der gjorde det muligt for Kahn at blive klassificeret som en neo- brutalist ) er fulde af behersket magt.
Den visuelle værdi af det, arkitekten kaldte servicerum (det vil sige de dele af strukturen, der husede tekniske systemer) blev yderligere understreget i murstenstårnene i A. N. Richards' medicinske forskningslaboratorier ved University of Pennsylvania (1957-1961). Her stillede han i overensstemmelse med den klassiske tradition den modernistiske arkitekturs kanoniske metode - det gensidige "flow" af dele af det indre rum - i modsætning til en stiv artikulation af strukturen. I en stiv opdeling af volumen, med uforsonlig ærlighed, demonstreres systemets strukturelle logik baseret på adskillelse af arbejds- og serveringsrum.
Kahn søgte at reducere strukturernes funktioner til bestemte generelle typer, de evigt eksisterende "institutioner" i det menneskelige samfund. En sådan tilgang bestemte bredden af syn på fænomener, gjorde det muligt at se det nye i det sædvanlige, men begrænsede også anvendelsesområdet for konceptet - dets bredde er overdreven til mange specifikke opgaver. ”Skoler, biblioteker, laboratorier, fitnesscentre. Arkitekten vender sig til inspiration, før han kan opfatte diktaterne af den nødvendige organisering af rummet. Han spørger sig selv, hvad er karakteren af hver enkelt - adskiller ham fra andre? Når han mærker denne forskel, føder han en form. Form inspirerer design,” skrev Kahn [1] .
Kang stan er populær til dels på grund af dens bygningers overfladiske nærhed til den bevidst rå stil, der var populær blandt datidens ungdom. Men endnu mere tiltrak – og ikke kun unge – hans syn på det sociale: han udfordrede virkeligheden, men ikke gennem nogle utopiske ideer om fremtidens struktur, men med sin mystiske konservatisme. For Kahn er skemaer-arketyper af sociale bånd at foretrække. En god plan er en, der fremhæver institutionens centralitet. Kahn mente, at det arkitektoniske problem har en "essentiel" betydning, der går langt ud over funktionelle diagrammer. Først når der findes en passende symbolsk form for det, går arkitekten videre til at designe, hvilket giver det centrale intuitivt fundne koncept en materiel form.
En holdning baseret på opmærksomhed på de åndelige rødder af både den sociale og den æstetiske sfære motiverede Kahns store projekter i tresserne og førte ham til at skabe et simpelt sæt "formtyper" baseret på geometri - firkant, cirkel, trekant - der er velegnede til et stort udvalg af kombinationer. Institutionens primære betydning udtrykker normalt det centrale rum af social karakter, forbundet med miljøet gennem sekundære rum, der byder på variationer over hovedtemaet og er beregnet til mere private funktioner.
Louis Kahns arbejde viste et eksempel på en tilbagevenden til de tidløse værdier i det klassiske, ikke forbundet med afvisningen af værdierne og modernitetens ånd, såvel som med efterligningen af specifikke former fra fortiden. Det mindede om arkitektur som et middel til åndelig kommunikation og viste et eksempel på den systematiske udvikling af ordforrådet for "talende arkitektur". Formkategoriens fundamentale natur og formdannelseslovene, der ligger i den, blev igen bekræftet. Funktionalismens mekanisme er modsat af metoden til artikulation af arkitektoniske organismer, som forbinder strukturen af en struktur med store kategorier af menneskelig aktivitet.
Kahns arbejde forårsagede i begyndelsen en bølge af overfladiske efterligninger; men hans indflydelse var ikke begrænset til forbigående mode. Grundlaget blev lagt for grundlæggende ændringer i udviklingen af moderne arkitektur, som blev bestemt i midten af halvfjerdserne. I sidste ende viste hans indflydelse sig at være næsten lige så dyb som Wrights eller Le Corbusiers. For verdensarkitekturen i tresserne var Kahn en nøglefigur.
Kahns ønske om det monumentale var mest fuldt ud, noget overdrevet, inkorporeret i hans største værk - regeringscentret i Dhaka, hovedstaden i Bangladesh. (1962-1976). Magt Kahn opfattede som et af de grundlæggende grundlag for den sociale orden, "form" (i den betydning som Kahn lagde ind i dette ord) skulle afspejle betydningen af denne institution. Hovedvolumenet - Nationalforsamlingens bygning - er dannet omkring mødelokalets cylindriske rum - "bygningen i bygningen." Cirklen blev brugt af arkitekten som et symbol på behovet for social forening og et tegn på dens centrum. Bygningens ydre skal er dannet af rektangulære og runde blokke. Den højtidelige orden i det symmetriske system refererer til traditionerne fra Mughal Empire, men de sofistikerede detaljer, lancetbuer og marmorbeklædning blev erstattet af hårde betonvægge på en kraftig murstensbund, skåret igennem af åbninger af elementære geometriske konturer - trekantede, rektangulære og cirkulær. I deres tektonik såvel som i kompleksets rumlige struktur er ekkoer af det sene romerske imperiums formsprog - Hadrians villa i Tivoli, indlysende, såvel som pseudo-arkæologiske billeder på raderingerne af G. B. Piranesi . Simple alvorlige former bærer et komplekst hierarki af værdier og symboler, hvor stabilitet og traditionalisme dominerer. Modernitet er forbundet med arketyper af universel betydning.
I masterplanen for hele regeringscentret - Capitol - indtog bygningen af Nationalforsamlingen en central position, resten af bygningerne omgiver den så at sige i zoner af faldende betydning. Hele arsenalet af retoriske midler til planlægning udviklet af den parisiske kunstskole – store og sekundære akser, kulminationspunkter, variationer i størrelse og form – bruges til at forstærke metaforen "parlamentet er den sociale ordens højdepunkt". Kan kombinerede de monumentale traditioner fra øst og vest og skabte med sin arkitektur et ideelt symbolsk skema for staten (desuden var den muslimske stat - hovedindgangen til parlamentsbygningen placeret under en moské med fire cylindriske tårne mod Mekka; dette er en afvigelse fra den fremherskende geometri af den generelle konstruktion, ligesom andre bevidst indførte elementer af dissymmetri, øgede virkningen af det vigtigste mønster af strukturel konstruktion).
Den imponerende kraft af den massive majestæt i Dhakas centrale ensemble overgår utvivlsomt effekten af Le Corbusiers Chandigarh Capitol, opløst i landskabet. Men Kahn var direkte inspireret af udtrykket af det "overmenneskelige" ideal om en utopisk stat, der daterer tilbage til Platon, mens Le Corbusier skabte sit ensemble, der forsøgte at kombinere ophøjelsen af stat med påstanden om individets værdi. Den første udtrykte sin idé om staten i et hierarkisk system, tæt grupperet omkring ligheden med et magtfuldt citadel, den anden, der afviste centralisering, tog Capitol uden for byområdet og spredte det og afslørede kræfternes balance, der sikrede demokrati af regeringen. Bag udviklingen af formelle ordninger lå ikke kun forskellige ideer om vejen til udvikling af stat i lande, der opnår uafhængighed (i jagten på en ny specifik model eller ved at overføre demokratiske normer og værdier udviklet i Vesten), men også forskellige metoder til arkitektonisk kreativitet - modernisme af Le Corbusier og den spirende Kahns amtimodernistiske tendens.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|