Kamarinskaya | |
---|---|
Retning | Russisk dans |
Størrelsen | 2/4 |
oprindelse | Severshchina |
Relaterede | |
Lady , Trepak , Kazachok | |
se også | |
Russisk dans , folkefester | |
![]() | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kamarinskaya ( Komarinskaya (vej), Komarinsky, Komarinsky mand ; Belor. Kamarytski ) - Russisk folkedans sang , dans til denne sang [1] , populariseret i ouverturen af samme navn af Mikhail Ivanovich Glinka [2] .
Ordet "Kamarinskaya (sang, dans)" kommer fra sætningen "Kamarin bonde". Formentlig stammer ordet fra toponymet Kamarichi - navnet på en af volosterne i Oryol-provinsen . Denne volost var tidligere under Commonwealths styre , og den indkomst, som denne volost bragte, blev modtaget til personlig brug ( kamaru - hvorfra navnet Kamarichi kom fra) af polske og litauiske feudalherrer [3] .
T. A. Martemyanov, den første forsker af Kamarinskaya-dansesangen, mener, at navnet på volosten kommer fra ordene kamornik, kamorniki . Så i Severshchina kaldte de folk, der ikke havde deres egne huse og boede i andres hytter og kamre. Komaritskaya volost, på grund af den øgede kolonisering for at styrke de sydlige grænser af Moskva-staten, udført på foranledning af zar Ivan den Forfærdelige, var hjemløses land, vagrants. Sognets navn skylder dem sit navn [4] .
En populær russisk folkedans, mest mandlig, som er en vovet dans ledsaget af sangen af samme navn.
Dansen er baseret på stepbevægelser. Foden placeres på hælen og derefter på tåen. Dette element har forskellige navne: krængning, trampning (slår snavs af støvlen). Hænderne placeres på bæltet (" hænderne på siderne ") og spredes derefter fra hinanden. Der er også et element af at sidde på hug , hoppe, snurre og gå i en cirkel. Under dansen klapper danseren i hænderne, på maven og på hælene.
Ifølge luderen og tyrannen Foma Opiskin fra historien "The Village of Stepanchikovo and Its Inhabitants" af Fjodor Dostojevskij : Kamarinsky-dansen er umoralsk, og kun den mest dumme hillbilly kan danse den. Denne holdning skyldes, at andre mennesker er glade for sang og dans.
I XVIII-XIX århundreder blev Kamarinskaya inkluderet i programmet for russiske forsamlinger og bolde, hvor alle tilstedeværende normalt dansede det.
Ifølge lokalhistorikeren G. M. Pyasetsky forblev den russiske folkesang "Komarinskaya" ("Kamarinskaya") " et monument over forræderiet af indbyggerne i Komaritskaya volost til Boris , ikke kun som en suveræn, men også som hans godsejer-mester " . . Der er også en version om, at Kamarinskaya optrådte som et udtryk for glæden ved "mennesker, der formåede at flygte fra det tatariske fangenskab" [5] . Ifølge en anden version afspejler Kamarinskaya realiteterne i Troubles Time [6] .
Folkloristen E. Lineva påpegede "denne melodis oldtid og dens forhold til buffons sange" [7] . T. Martemyanov mente, at: "I vores folks øjne er Kamarinsky en ukuelig freestyler, en bølle, en drilsk person og desuden en utvivlsom anti-livlig. Jeg <...> selv måtte gentagne gange iagttage den bevidste understregning af Kamarinskayas sangere af netop sådanne typiske træk ved denne helt, og hans stædige uvilje til at "tjene elskerinden", for at erkende mesterens magt, blev især kraftigt understreget " [8] .
Der er flere versioner af sangen [9] . Mest berømte:
Åh, din tæve, Kamarinsky-mand,
løftede sine ben og ligger på komfuret.
Hun lyver, hun ligger og flagrer, hendes
højre ben rykker.
Han blinker selv til pigerne, snerrer til sin
kone:
- Rejs dig op, unge kone!
Skynd dig morgenmad, Satan!
Åh, din myg, vores Kamarinsky-mand,
Samlet i skoven, løber langs stien.
Han løber, løber, joker, vrider
sit overskæg.
Tys tys!
Brække ikke gulvet!
Vi har vand under gulvet,
druk ikke i vandet!
Gik til dans,
stampede med foden.
Allerede hytten svajede
Og døren smækkede.
Okay, kæreste, dans!
Nå du slår brøkdele!
Det eneste er ikke godt,
at du ikke kan synge omkvædet! [ti]
Digtet " Sang om Kamarinsky-bonden " ("Hvordan Kamarinsky-bonden sover Kasyan på Varvarinskaya-gaden") af L. Trefoleva , skrevet i 1867 til motivet for en folkesang, er kendt.
Kamarinskaya er en ensats- ouverture af Mikhail Ivanovich Glinka, skrevet i 1848 i Warszawa . I længsel efter sit fødeland begyndte Glinka at huske russiske folkemotiver. Uventet fandt han en stor lighed mellem de to berømte russiske folkesange "På grund af bjergene, bjerge, høje bjerge", som normalt udføres ved bryllupsfestligheder , og dansen "Kamarinskaya". Glinka besluttede at skabe et værk i efterligning af russisk folkesang med undertoner, der tilføjes med hvert nyt tema. Han begyndte at skrive partituret i begyndelsen af august 1848. Arbejdet skred ret hurtigt frem, og i oktober stod arbejdet færdigt.
Glinka gav selv sit værk titlen "Bryllup og dans"; Vladimir Odoevsky rådede til at kalde det "Kamarinskaya" . "Russisk scherzo " - som komponisten selv ofte kaldte ham. Den første forestilling fandt sted i en koncert den 15. marts 1850 i St. Petersborg.
Værkets form er dobbelte variationer: to temaer er brugt. Der er fire store sektioner i Kamarinskaya. Efter introduktionen, efter en generel pause, følger første afsnit, som er bygget over temaet for bryllupssangen "På grund af bjergene, bjerge, høje bjerge". Den anden sektion er variationer over temaet "Kamarinskaya". Den tredje - bryllupssangens tilbagevenden, den fjerde - seks nye variationer over temaet "Kamarinskaya" [11] .
P. I. Tjajkovskij sagde om Glinkas "Kamarinskaja", at "al russisk symfonisk musik er indeholdt i den."
I 1980 blev en animationsfilm instrueret af Inessa Kovalevskaya " Kamarinskaya " udgivet til musik fra Glinka i USSR fra en række tilpasninger af folkesange og mesterværker af russiske klassikere.