Qalandar
Qalandar ( persisk , arabisk karandal , tyrkisk kalender ) er en omvandrende bøllerdervish , der opfylder et minimum af islamiske forskrifter
.
Oprindelsen af udtrykket qalandar er uklar. Der er hypoteser om, at dette udtryk kommer fra de persiske ord kalandar ("en klodset mand overgroet med hår"), kalantar ("senior", "stor") og det græske ord χαλπωρ ("kalde", "invitere"). Udtrykket qalandar var udbredt i hele den islamiske verden og historisk anvendt på forskellige kategorier af dervisher [1] .
Afhængigt af tid og region har betydningen af udtrykket ændret sig meget:
- Qalandar betød en dervish, der er i en tilstand af mystisk beruselse af kærlighed til Gud (suqr). Han belaster ikke sig selv med hverdagens konventioner og begrænser sig til at overholde obligatoriske recepter [1] .
- I mystisk poesi indtil det XIV århundrede. (Ansari, Sanai, Attar) qalandar betød en omvandrende mystiker lidenskabeligt forelsket i Gud. Han renser kødet og hjertet for åndeligt at smelte sammen med Gud og forstå sandheden for videre liv i Gud [1] .
- Repræsentanten for calandaria- bevægelsen , som opstod senest i begyndelsen af det 11. århundrede. i Centralasien og Khorasan. Denne bevægelse opstod under indflydelse af doktrinen om "hykleri" ( riya ) fra malamatiya tarikat. Man mente, at qalandaren står som over den religiøse lov og ikke er forbundet af åndelige bånd med en anerkendt mentor ( murshid ) [1] .
- Medlem af en afdeling af omvandrende darvisher, der specialiserede sig i at bevogte karavaner af pilgrimme på vej til Mekka og Medina. I Indien, Iran, Centralasien tjente ordet qalandar som et synonym for udtrykket darvish. I Europa blev qalandar forbundet med begrebet "charlatan", "bedrager" [1] .
Noter
- ↑ 1 2 3 4 5 Islam: ES, 1991 .
Litteratur
- Akimushkin O.F. Kalandar // Islam: Encyclopedic Dictionary / Red. udg. S. M. Prozorov . - M . : Science , GRVL , 1991. - S. 129-130. — 315 s. — 50.000 eksemplarer. — ISBN 5-02-016941-2 .