Kazan Kirke (Pushkin)

Church of the Kazan Icon of the Mother of God in Pushkin ligger på Kazan-kirkegården i udkanten af ​​det historiske distrikt Sofia .

Kazan-kirken er tilknyttet St. Sophia-katedralen i St. Petersborg-stiftet i den russisk-ortodokse kirke .

Historie

Konstruktion

Kirken og klokketårnet, der var knyttet til den, blev bygget i retning af kejserinde Catherine II som mausoleum for hendes unge yndlingsgreve A. D. Lansky .

Kirken blev bygget efter G. Quarenghis projekt .

Templet blev grundlagt den 25. september ( 6. oktober )  1785 og indviet den 8.  marts  1790 af dekanen for Tsar-Konstantinovsky Sophia-kirken, præst John Grigoriev. På den vestlige side af hegnet, over for kirken, blev der bygget et klokketårn i 2 etager.

Historien om templets registrering

Oprindeligt havde templet ikke sit eget præsteskab og blev tildelt forskellige kirker og militærenheder.

I 1860 modtog templet sit præsteskab. Dette skyldtes i høj grad, at templet lå fjernt fra andre sogne.

Efter 1924

Gudstjenester i templet blev udført indtil 1924. Den 31. oktober 1930 blev kirken lukket efter ordre fra Leningrads eksekutivkomité. Ikonostasen blev demonteret og bortskaffet, gravstenene blev overført til museumsfonden. Templets lokaler blev overført til en landbrugs-håndværksarbejdskoloni til opbevaring af frømaterialer.

Under besættelsen blev graven under templet brugt som et beskyttelsesrum .

I december 1948 og juli 1950 anmodede Pushkins troende om at åbne templet, men hver gang fik de afslag.

I 1967 skulle restaureringen af ​​templet falde sammen med 150-året for Quarenghis fødsel, men det blev ikke gennemført.

I 1973 rejste kommunalafdelingen i distriktets forretningsudvalg spørgsmålet om nedrivning af kirken, men takket være GIOP's indgriben blev det afvist.

Den 20. marts 1995 blev Kazan-kirken optaget på listen over arkitektoniske monumenter, og den 11. april 1995 blev templet returneret til den russisk-ortodokse kirke og tildelt sognet i St. Sophia (Ascension)-katedralen. Restaureringen af ​​kirken begyndte. Siden 2010 er gudstjenester blevet genoptaget i templet. I 2011 blev arbejdet afsluttet med genopbygningen af ​​facaderne på Kazan-kirkens indre vægge.

Arkitektur, udsmykning og arrangement af kirken

Templet ligger i centrum af Kazan-kirkegården. Templets længde og bredde er 19 meter, højden til korset er 23,11 meter.

Som model kan G. Quarenghi have taget det romanske dåbskapellet beliggende i den italienske by Lomello ved basilikaen Santa Maria Majorea af dåben. Arkitekten gengav bygningens plan nøjagtigt, men lavede detaljerne i klassicismens stil [1] .

Templets fundament er lavet af grå granit, med yderside i mandshøjde. Væggene er af mursten, så kraftige, at man i 1869, da der blev bygget en fordybning til et vaskebord og et røgelseskar, gennemborede muren i 5 dage og knækkede 4 koben. Udenfor var kirken og klokketårnet rustificeret med aflange firkanter og malet med mælkeagtig limfarve; Tag og gesimser var lavet af jern og malet med ir.

På templets vestlige side er der en trappe af grå granit, som tidligere havde jernriste. De første døre til templet var lavet af båndjern, de andre var lavet af eg.

Inde i kirken er indrettet meget enkelt. Den midterste del af templet er firkantet med en kuppel. Kirken har 4 halvcirkelformede nicher understøttet af massive stensøjler, hvoraf den ene er optaget af alteret. Dette vil give hele templet en korsformet form. Søjlerne er malet i pink marmor . Hvælvingerne og kuplen er dekoreret med firkantede mursten i tre lag. Kuppelen er afsluttet med en bred gesims, som tidligere havde et billede af " All-Seeing Eye " på en blå baggrund med mange gyldne stjerner.

Nicher til gravsten med brædder til inskriptioner blev lavet i templets vægge. I 2014 blev kun én overlevende gravsten restaureret i den sydøstlige niche - Grev A.D. Lanskoy .

Gulvet i templet var en mosaik af rød og grå kalksten. Sålen stiger til 50 centimeter og er indhegnet med en metalrist (tidligere - en jernrist med et bronzegelænder).

I starten havde templet en halvcirkelformet ikonostase, men i 1882 blev der installeret en ny, lige [2] . Dens bredde var 8,5 meter, højden i midten var også 8,5 meter, og på siderne - 7,1 meter. Ikonostasen var lavet af fyr , forgyldt, med udskårne dekorationer, med spiralformede søjler og pilastre.

Et fire-takkede kors og ikoner af bebudelsen af ​​den allerhelligste Theotokos og evangelisterne, P. I. Brusnikovs værk , blev placeret i de kongelige døre . Lokale billeder af Jomfruen og Frelseren, akademiker D. N. Martynovs arbejde. På den sydlige port - ærkeenglen Michael , værket af I. P. Raspopin ; mod nord - ærkeenglen Gabriel , værket af Nadezhdin. Til højre kliros - St. Johannes Døberen , værket af I. V. Zakharov; til venstre er Martyren Evdokia, værket af akademiker D. N. Martynov. Over de kongelige døre er den sidste nadver, af kunstneren Gobret. På siderne af den sidste nadver "Carrying the Cross" og "Prayer for the Chalice", kunstneren M. S. Vinogradov. Over ikonostasen - "Kristi opstandelse", kunstneren Silaev.

Kirken er oplyst i toppen af ​​4 store venetianske vinduer, tidligere blev den opvarmet af 3 Untermarkov rundovne.

Begravelser i templet

Under kirken, i kælderen i form af en rotunde, omkring 4 meter høj og 113,8 kvadratmeter i areal, var nicher arrangeret i 2 rækker.

Begravet her:

Tempelkapeller

Kapel af ikonet for Guds Moder "Livgivende forår"

Uden for kirkegårdshegnet, på højre side af vejen fra Sofia, i Tsarskoye Selo brandvæsens haver, er der en kilde med rent vand. Brandmanden fra Sofia-delen I. M. Trubitsyn ryddede den i 1840'erne , lavede en ramme og over den - et plankeloft med et kors.

Lokale beboere anså forårets vand for at helbrede fra øjensygdomme og begyndte at placere gamle ikoner.

Da kapellet forfaldt, tilbød politimesteren kirkegårdskirkens gejstlige at reparere det. Gejstligheden var enig, men på betingelse af, at brønden og jorden omkring den permanent overdrages til kirkegårdskirken.

Efter en lang korrespondance blev kilden, kapellet og jorden med den i 418 kvm. en sazhen blev overgivet til kirkegårdskirkens præsteskab. Kilden blev atter renset, beklædt med granit indvendigt, dekoreret, og over den blev der på bekostning af kirkeværge I. E. Gusterin bygget et femkuppelt kapel.

Kapellet blev indviet den 14. september  (26.)  1875 af dekanærkepræst Vladimir Slavinsky i navnet "det livgivende forår". Kapellet var dekoreret med ikoner, og en lysekrone med 24 lys hang over brønden.

Indvielsen af ​​vand fandt traditionelt sted her den 6. januar  (19), midt på middag og den 1. august  (14) .

I den sovjetiske periode blev kapellet ødelagt, kilden blev fyldt op. Indtil for nylig var fundamentet bevaret.

Kapel af St. Nicholas Wonderworker

Kazan-kirkens klokketårn blev bygget 65 meter mod vest samtidig med selve templet. Under det var oprindeligt beboelsesrum (diakonens og kirkevagtens lejligheder), og derefter - kirkegårdens kontor.

Efter den store patriotiske krig var kirkegårdens værksteder placeret i klokketårnet. I slutningen af ​​1990'erne blev den betydeligt beskadigede bygning overført til Pushkin Naval Engineering Institute .

I 1998 begyndte Naval Engineering Institute, Baltic Construction Company og Tsarskoye Selo State Museum-Reserve sin restaurering ifølge arkivdokumenter. I øjeblikket er bygningen hvidmalet og beklædt med blå metalfliser.

Seks klokker til kapellet blev støbt på fabrikken Monumentskulptura.

Den 24. juli 1999 , på flådens dag, i de nederste lokaler, indviede ærkepræst Gennady Zverev kapellet St. Nicholas , hvor der afholdes mindehøjtideligheder og begravelser. Kapellet fik status af "marine".

Ved indgangen til kapellet er der to ankre - symboler på flåden.

Ærede helligdomme og relikvier

Inden lukningen var templet kendt for:

• Trækors med relikvier af Panteleimon i sølvramme, sat i en anden, sølv, forgyldt, med flerfarvede stenkors. Korset er indlejret i St. Panteleimons ikon "med mirakler". Inskription: " Korset blev doneret af præst John Smirnitsky til minde om hans søn Panteleimon, som døde den 24. juni 1875 og blev begravet nær kirken ." Dette kors blev bragt fra Athos i 1800 af hieromonk Sofroniy som en gave til Daria Efimovna Davydova, efter hendes død ( 1861 ) gik korset til hendes søstre, Maria og Elena, som boede i Tsarskoye Selo. I 1874 præsenterede Elena Davydova det til præsten John Smirnitsky;
• Alterkors , sølvforgyldt, med inskriptionen: " Dette kors blev bragt ind i Tsarskoye Selo Kazan bykirkegårdskirke af grev Vladimir Aleksandrovich Stenbock-Fermor den 19. august 1876 ";
• Hellige kar med billedet af korset, Frelseren, Guds Moder og Johannes Teologen, lavet af Ustyug sort; sølvforgyldt ark med emaljebilleder af Frelserens lidenskab, apostlene Peter og Paulus, korsfæstelsen, Guds moder og Johannes teologen. Årstallet er angivet på karene og arken - 1788 ;
• billedet af Hærskarers Herre på et bjergrigt sted og ikonet for Guds Moder "Tegnet", som har været her siden grundlæggelsen af ​​templet;
• På ikonostasen er tempelikonet for Kazan Guds Moder, malet på træ, i en sølvforgyldt riza, med samme krone. Guds Moder og Frelserens tøj er broderet med perler og dekoreret med flerfarvede sten;
• Ikon af St. Nicholas Wonderworker "med gerninger" i en kobber riza med udskårne dekorationer. I 1863 blev rizaen forgyldt og sat ind i et cypresbræt. Ifølge inskriptionen var det klart, at billedet blev doneret af prinsesse Ekaterina Ivanovna Meshcherskaya, ifølge hendes mors, Evdokia Dmitrievna Chernyshevas vilje;
• Ikon af de hellige Demetrius fra Thessalonika, Krigeren Johannes, Vidunderarbejderen Sankt Nikolas og billeder af Guds Moders kroning. Det tilhørte Sapper Bataljonen. I den samme ikonkasse med hende, øverst, var ikonet af Kazan Guds Moder placeret i en sølv riza, en gave fra Davydov-pigerne. På ikonet er en halskæde;

Noter

1. ↑ Fjerdefoged . Hentet 27. august 2010. Arkiveret fra originalen 29. juli 2013. (ubestemt)
2. ↑ Før templet blev lukket, blev den gamle ikonostase installeret i kælderen
3. ↑ Den eneste, der har overlevet til denne dag (i beskadiget tilstand)
4. ↑ Ifølge: D.N. Shilov. Statsmænd fra det russiske imperium. Leder af højere og centrale institutioner. 1802-1917. SPb., 2002, s. 463; ifølge andre kilder, i Alexander Nevsky Lavra .

Litteratur

• Vilchkovsky S. N. Tsarskoye Selo:. — Genoptryk. reproduktion udg. 1911 - Sankt Petersborg. : Rekl.-ed. virksomheden "Titul-SPb.", 1992.
• Lastochkin S. Ya., Rubezhsky Yu. F. Tsarskoye Selo - residensen for russiske monarker: Arkitekt. og militærist. feature artikel. - 2. udg., tilføje. og omarbejdet. - Sankt Petersborg. : Type. "Pravda", 2000. - ISBN 5-85991-043-6 .
• Meshchaninov M. Yu Templer i Tsarskoje Selo, Pavlovsk og deres umiddelbare omgivelser: En kort historisk reference. — 2. udg., rettet. og yderligere - Sankt Petersborg. : Genio Loci, 2007. - S. 225-235, 516-518. — ISBN 5-9900655-3-1 .

Links

• Folkekatalog over ortodoks arkitektur
• Hjemmeside "Russiske kirker"