Ismail Samani

Abu Ibrahim Ismail Ibn Ahmad Samani ( persisk . الو الاهیم ا bue ول احمد jodsalve ; juni 849, Balkh - 24. november 907 , Bukhara ) , også kendt som Ismaine (  persisk . , statens grundlægger . Hans regeringstid var præget af fremkomsten af ​​samaniderne som en mægtig kraft [1] . Han var søn af Ahmad ibn Asad og en efterkommer af Saman Khudat , som gav afkald på zoroastrianisme og konverterede til islam [2] . Ismail Samani ændrede statsadministrationen, søgte at styrke centralregeringen og beskytte dens grænser [3] .

Oprindelse

Samaniderne var indfødte i Balkh , hvilket tyder på, at de var af baktrisk oprindelse [4] . Familien selv hævdede at være efterkommere af Parthian Mehran - familien , et af de syv store huse i Iran under sassanidernes præ-islamiske æra [5] . Dette kan dog have været et simpelt forsøg på at styrke deres blodlinje. På trods af dette talte og talte den samanidiske kongefamilie persisk og brugte mange præ-islamiske bureaukratiske titler, sandsynligvis en del af deres mål at udbrede troen på, at deres styre var en fortsættelse af den sassanidiske stat [ 6]

Tidlige år

Ismail blev født i Fergana i 849 - han var søn af Ahmad ibn Asad , og han havde en bror ved navn Nasr I , som besteg Samanidernes trone i 864/5. Under Nasrs regeringstid blev Ismail sendt for at tage kontrol over Bukhara , som var blevet ødelagt af plyndring af tropper fra Khorezm . Byens indbyggere tog godt imod Ismail og så i ham en person, der kunne bringe stabilitet.

Kort efter førte en uenighed om, hvor skattepengene skulle fordeles, til et skænderi mellem Nasr og Ismail. En kamp fulgte, hvor Ismail vandt. Selvom han tog effektiv kontrol over staten, afsatte han ikke formelt sin bror. Han gjorde dette, fordi Nasr var den, kaliffen formelt overdrog magten til i Transoxiana ; i kaliffens øjne var Nasr den eneste legitime hersker i regionen. Desuden havde Saffariderne i Sistan krav på Maverannahr; vælten af ​​Nasr ville have givet saffariderne en undskyldning for at invadere. Derfor fortsatte Ismail med officielt at anerkende Nasr som hersker indtil sidstnævntes død i august 892, hvorefter han officielt kom til magten.

Board

Konsolidering af magten i Transoxiana og Khorasan

Ismail var aktiv i nord og øst og spredte støt samanidernes indflydelse, samt konsoliderede sin kontrol over andre områder, herunder Kerman , Sistan og Kabul [7] . Ismail havde succes med at etablere økonomisk og kommerciel udvikling og organiserede en magtfuld hær [8] . Det blev sagt, at han forvandlede sin hovedstad Bukhara til en af ​​islams mest glorværdige byer [9] , fordi Ismail tiltrak videnskabsmænd, kunstnere og jurister [10] til regionen . Den første oversættelse af Koranen til persisk blev afsluttet under Samanidernes regeringstid. Sunni- teologien udviklede sig stærkt under Ismails regeringstid, da talrige moskeer og madrasaher blev bygget [11] .

Først efter hans brors død blev Ismail emir af Maverannakhr og i 892 blev han godkendt som kalif i dette land . Efter afskaffelsen af ​​civile stridigheder og oprør og etableringen af ​​hans autokrati måtte han beskæftige sig med at sikre statens sikkerhed fra de turkiske nomaders razziaer. I 893 foretog han et felttog til Taraz , erobrede byen og Talas-dalen, hvor rige sølvminer var placeret. Samanidernes voksende rolle i Transoxiana og Saffariderne i Khorasan bekymrede kalifferne i Bagdad meget. I 898 udsendte kaliffen et reskript om afsættelsen af ​​Ismail og udnævnelsen af ​​Saffarid Amr ibn Leys til guvernør i Maverannahr . På trods af dette, efter at Ismail Samani ( 900 ) vandt slaget ved Balkh , udtrykte kaliffen sin tilfredshed over for vinderen [12] . Ismails succeser i krigen mod nomaderne var ikke mindre betydningsfulde end hans sejr over Amr. I lang tid nægtede nomaderne at plyndre landbrugsoaserne i Maverannahr [13] .

Saffaridernes arv i Khorasan blev bestridt med Samaniderne af Muhammad ibn Zeid, Tabaristans hersker . Ismails kommandant Muhammad ibn Harun lykkedes ikke kun med at drive fjenderne ud af Khorasan , men endda med at erobre Tabaristan . Men efter det gjorde han oprør mod sin suveræne, tog den hvide farve  på - farven på dem, der gjorde oprør mod den legitime regering - og fangede Rey . Ismail måtte selv modsætte sig den oprørske kommandant. Efter at have besejret ham, blev Rey og Qazvin annekteret til Samanid -staten og etablerede derved grænserne for sidstnævnte i vest.

Under sin regeringstid underkuede han adskillige regionale stater i øst, idet han direkte inkorporerede nogle inden for sine grænser og beholdt andres lokale herskere som vasaller. Khorezm i nord var delt; den sydlige del forblev autonom under sine afrigide herskeres styre , mens den nordlige del blev styret af en Samanid-embedsmand. En anden kampagne i 903 styrkede Samanidernes grænser yderligere. Disse kampagner beskyttede hjertet af hans stat mod tyrkiske razziaer og tillod muslimske missionærer at udvide deres aktiviteter i regionen.

I 904, i øst, med hjælp fra frivillige fra andre muslimske lande, blev invasionen af ​​et talrigt tyrkisk folk slået tilbage.

Da Ismail besejrede nomaderne, befriede han befolkningen i Bukhara og dens omegn fra denne pligt. "Så længe jeg er i live, er jeg Bukharas mur," sagde han [13] .

Narshakhi skriver, at Ismail selv faktisk deltog i kampene, hvilket forhindrede fjenden i at erobre Bukhara-regionen [13] .

Erobring af det nordlige Iran

Ismail besluttede at drage fordel af kaliffens gave ved at sende en hær til Tabaristan, som derefter blev kontrolleret af Alavis under ledelse af Muhammad ibn Zeid. Muhammed og hans hær mødte den samanidiske hær under Muhammad ibn Harun al-Sarakhsi ved Gorgan , og i det efterfølgende slag vandt samaniderne, og Muhammed, hårdt såret, blev taget til fange. Han døde dagen efter, den 3. oktober 900 (eller i august, ifølge Abu-l-Faraj ) [14] [15] [16] . Hans lig blev halshugget, og hans hoved blev sendt til Ismail ved Samanidretten i Bukhara.

Da Muhammeds søn og den udpegede arving Zayd også blev taget til fange og sendt til Bukhara, gik Alawid-lederne med til at udpege Zayds spæde søn al-Mahdi som deres hersker, men splittelser brød ud i deres rækker: en af ​​dem erklærede sig i stedet for at være tilhænger af Abbasider og hans tropper angreb og slagtede alavidernes tilhængere. I stedet blev provinsen erobret af samaniderne [15] . Samanidernes erobring førte til genoprettelse af sunni- islam i provinsen.

Imidlertid gjorde Ismails general Muhammad ibn Harun snart oprør, hvilket tvang Ismail til at sende en hær under sin søn Ahmad ibn Ismail og Abu'l-Abbas' fætter Abdallah til det nordlige Persien i 901, inklusive Tabaristan , hvilket tvang Muhammed til at flygte til Deylem . Samanidhæren formåede også at erobre adskillige andre byer, herunder Rey og Qazvin , selvom efterfølgende herskere afstod dette område til daylemitterne og kurderne [17] . Ismail udnævnte derefter sin fætter Abu-l-Abbas Abdullah til guvernør i Tabaristan.

Selvom Ismail fortsatte med at sende gaver til kaliffen, som det var sædvanligt, betalte han hverken skat eller skat. I alle henseender var han en uafhængig hersker, selvom han aldrig havde en titel højere end emir .

Reformer

Ismail gik ikke så meget over i historien som en dygtig kommandør eller en stærk hersker, selvom han var begge dele, men snarere som legemliggørelsen af ​​en retfærdig og lige hersker. Mange lignende historier om Ismail kan findes i både arabiske og persiske kilder. For eksempel opdagede han engang, at de vægte, der blev brugt i byen Rey til at veje ædle metaller og betale skat, var for tunge. Han pålagde, at de skulle korrigeres, og at det overskydende beløb, som allerede var opkrævet af byskatter, blev fratrukket. Stenlodder blev fundet med Ismails navn på, så vi kan mistænke, at emiren systematiserede vægte og mål i sit domæne, selvom dette ikke er nævnt i kilderne. Ismail gennemførte andre reformer i sin stat, og selv i Qazvin , i hans mest vestlige handelsstation , konfiskerede han nogle godsejeres ejendom med almindelig folks godkendelse [18] .

Forsvar

Ismail ibn Ahmad dannede en velbevæbnet hær af veltrænede paladssoldater. I mange års tjeneste modtog soldater titlen " Hajib "

Hajibs høvdinge havde titlen "hajib al-hujab" eller "hajib-i buzurg". Disse titler blev betragtet som de højeste i Samanid-paladset.

Midt i al-mulk - vesir for statsanliggender og ambassadeforbindelser

Vizier - sofamanager

Mustaufi - Kasserer

Sahib ash-shurat - militær vesir

Ulema - lærd-teolog

Khajib - militær rang

Khanaka - et værelse ved moskeen til midlertidigt ophold

Død

Efter længere tids sygdom døde Ismail den 24. november 907 [19] og blev efterfulgt af sin søn Ahmad ibn Ismail . Ismail uddelte en enorm mængde bytte og rigdom til andre og holdt intet for sig selv.

Personlighed

Ifølge en Bukhara-historiker, der skrev i 943, Ismail:

Han var virkelig værdig til posten som padishah . Han var en intelligent, retfærdig, medfølende mand med intelligens og fremsyn... han beskæftigede sig med retfærdighed og god etik. Den, der tyranniserer folk, vil blive straffet... Han var altid upartisk i offentlige anliggender [20] .

Den berømte lærde Nizam al-Mulk udtalte i sit berømte værk " Siyasat-name ", at Ismail:

Han var yderst fair og havde mange gode egenskaber. Han havde en ren tro på Gud og var generøs over for de fattige - og dette er kun en af ​​hans fremragende dyder [21] .

Hukommelse

Ismail ibn Ahmad lagde stor vægt på islam , han efterlod en værdifuld historisk arv til verden og muslimer.

I byen Bukhara i Usbekistan er Samanid -dynastiets grav , et enestående arkitektonisk monument, blevet bevaret. Bukhara under Ismail Samani var hovedstaden i den samanidiske stat .

Det er interessant, at det i " Tavarikh-i guzida-yi nusrat-name " bemærkes, at hustruen til forfaderen til herskeren i anden halvdel af XV - begyndelsen af ​​det XVI århundrede Mohammed Sheibani  - Ming-Timur var datteren af Jandi-bek, som var en efterkommer af Ismail Samani [22] .

Siden 1998 er navnet Ismail Samani blevet båret af den højeste top i det tidligere USSR (tidligere Communism Peak), samt en bylignende bebyggelse og et af de fire distrikter i Dushanbe .

I 1999 fandt fejringen af ​​1100-året for Samanid-staten sted i Tadsjikistan , i Dushanbe , på Dusti Square , et arkitektonisk ensemble af Ismailu Samani 13 meter højt blev opført.

Adskillige monumenter for Ismail Samani prydede byerne Tadsjikistan - Dushanbe , Penjikent , Khujand , Gafurov , Kurgan - Tube , Khorog .

I Tadsjikistan blev Ismoili Somoni-ordenen oprettet til minde om statens hersker .

En pengeseddel med billedet af emiren blev sat i omløb , administrative distrikter, bybebyggelser, pladser, pladser og gader i byer og byer blev opkaldt efter ham.

Galleri

• Monument til Ismail Samani i Dushanbe

• Monument til Ismail Samani i Istaravshan

• Monument til Ismail Samani i Panjakent

• Monument til Ismail Samani i Isfara

• Monument til Ismail Samani i Gafurov-distriktet

• Monument til Ismail Samani i Kanibadam

Noter

1. ↑ Sen, Sailendra. En lærebog i middelalderlig indisk historie. (engelsk) . — // Primus Books, 2013. — S. 62. — ISBN 978-9-38060-734-4 .
2. ↑ Mohammed Taher. Encyklopædisk undersøgelse af islamisk  kultur . - // Anmol Publications Pvt Ltd, 2002. - ISBN 978-8174884879 .
3. ↑ Etno-sociokulturelle processer i Asien og Afrika: problemet med identitet Arkiveret 3. juni 2022 på Wayback Machine s. 66.
4. ↑ Foltz, 2019 , s. 66.
5. ↑ Foltz, 2019 , s. 66 - 67.
6. ↑ Foltz, 2019 , s. 67.
7. ↑ Minhāj Sirāj Jūzjānī. Tabaḳāt-i-Nāṣirī: En generel historie om de Muhammedanske dynastier i Asien, inklusive Hindūstān, fra AH 194 [810 e.Kr. , til AH 658 [1260 e.Kr.], og de vantro Mug̲h̲als' indbrud i islam]  (Engelsk) . - // Asiatic Society of Bengal, 1881. - Vol. 2. - S. 1.
8. ↑ MS Asimov. De historiske, sociale og økonomiske rammer. - S. 78.
9. ↑ John Man. Atlas of the year 1000  (engelsk) . — // Harvard University Press; Ny udgave, 2001. - ISBN 067400678X .
10. ↑ Percy Molesworth Sykes. En historie om Persien  (engelsk) . — Bd. 2. - S. 90. - ISBN 978-1334004414 .
11. ↑ Sarfraz Khan. Muslimsk reformistisk politisk tankegang: Revivalister, modernister og fri vilje  (engelsk) . - 2010. - S. 11. - ISBN 0415591392 .
12. ↑ Litvinsky, 1999 .
13. ↑ 1 2 3 Gafurov, 1972 , s. 49.
14. ↑ The Encyclopedia of Islam, New Edition, bind VII, s. 417-418
15. ↑ 1 2 Madelung (1993), s. 595-597
16. ↑ Madelung, 1975 , s. 207.
17. ↑ ESMĀʿĪL, b. Ahmad f. Asad SĀMĀNĪ, ABŪ EBRĀHĪM  (engelsk) . Encyclopædia Iranica . Hentet: 25. oktober 2022.
18. ↑ Frye, 1975 , s. 136 - 161.
19. ↑ Minhaj-i-Siraj . Tabaqat-i Nasiri  (engelsk) . - Lahore: // Sangmil Publications, 2004. - S. 104.
20. ↑ Edward Allworth. De moderne usbekere: fra det fjortende århundrede til i dag: en kulturhistorie  (engelsk) . — S. 19.
21. ↑ Niẓām al-Mulk, Hubert Darke. Regeringens bog, eller Regler for konger: Siyar al-Muluk, eller Siyasat-nama af Nizam al-  Mulk . - // Routledge, 2001. - S. 14. - ISBN 0700712283 .
22. ↑ Materialer om historien om de kasakhiske khanater i XV-XVIII århundreder. (Uddrag fra persiske og tyrkiske skrifter). - Alma-Ata, 1969. - S. 35.

Litteratur

• Bartold V. V. Ismail f. Ahmad // Bartold V. V. Works. - M . : Nauka, 1964. - T. II, del 2: Arbejder om individuelle problemer i Centralasiens historie . - S. 522 .
• Ismail Samani // Soviet Historical Encyclopedia. - M . : Soviet Encyclopedia, 1965. - T. 6 . - S. 351 .
• B. G. Gafurov . tadsjik. Oldtids-, oldtids- og middelalderhistorie. — // Videnskab, 1972.
• Litvinsky, B.A. , Negmatov , N.N. Historien om det tadsjikiske folk. Bind II, Tiden for dannelsen af ​​det tadsjikiske folk / red. N. N. Negmatova. - Dushanbe, 1999.

• Bosworth, C.E. "The Ṭāhirids and Ṣaffārids". The Cambridge History of Iran, bind 4: Fra den arabiske invasion til saljuqerne  (engelsk) / red. Frye, RN - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - S. 90 - 135. - ISBN 9780521200936 .
• Frye, RN The Cambridge History of Iran, bind 4: Fra den arabiske invasion til saljuqerne  (engelsk) . - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - ISBN 0-521-20093-8 .
• Madelung, W. "De mindre dynastier i det nordlige Iran"  (engelsk) . - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - ISBN 0-521-20093-8 .
• Foltz, Richard. En historie om tadsjikerne: iranere i øst  (engelsk) . - New York: // Bloomsbury Publishing, 2019. - ISBN 978-1784539559 .

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	ISNI : 0000 0000 5360 9742 VIAF : 7033846 WorldCat VIAF : 7033846