| Johannes IV den skriftlærde | |
|---|---|
| lat. Johannes IV Scriba | |
| Var født | slutningen af det 8. århundrede |
| Døde |
17. december 849 Napoli |
| æret | romersk-katolske kirke |
| i ansigtet | St |
| Mindedag | 22. juni |
John IV the Scribe ( John Scribe ; lat. Iohannes IV Scriba , italiensk Giovanni IV ; død 17. december 849 , Napoli ) - en af de mest fremtrædende biskopper i Napoli (838-849); helgen , æret i den romersk-katolske kirke (højtidelighed - 22. juni).
Den vigtigste historiske kilde om John IV the Scribe er anden del af " Acts of the Bishops of Neapolitan " skrevet i slutningen af det 9. århundrede af Johannes Diakonen [1] . Begivenhederne i Napoli i første halvdel af det 9. århundrede er også rapporteret i andre middelalderlige forfatteres skrifter , for eksempel i Erkhemperts History of the Lombards of Benevento [2] .
Johannes diakonens arbejde blev grundlaget for den skriftlærde Johannes IV's liv , skrevet i det 13. århundrede af John Cymeliarchus . Imidlertid indeholder denne kilde upålidelige oplysninger relateret til den fejlagtige identifikation af Johannes den skriftlærde med den napolitanske biskop Johannes I , som levede i det 5. århundrede [3] [4] .
John IV the Scribe blev født i slutningen af det 8. århundrede i en fattig familie. Fra barndommen, bestemt af sine forældre til kirkelivet, modtog han en god uddannelse for den tid, idet han blev meget vidende om fortolkning af de hellige skrifter og kirkefædres værker , såvel som at beherske de latinske og græske sprog perfekt. Hans kaldenavn - "Scribe" (bogstaveligt talt - " Scribe ") - fik han, da han arbejdede som skriver. Historikere bemærker, at ejeren af et sådant kaldenavn skulle skille sig ud med særlig viden blandt sine samtidige. I hagiografisk litteratur beskrives John som en yderst dydig og anstændig person. I 820'erne blev han diakon i basilikaen Saint Restituta , som dengang var katedralkirken i Napoli, og senest i 830 - ærkediakon for den napolitanske biskop Tiberius [3] [5] [6] [ 7] .
I sommeren 832 blev Bon , som kom til magten efter døden af sin forgænger , Stephen III , hersker over Napoli . Til krigen med herskeren af Fyrstendømmet Benevent, Sicard , blev den nye hertug tvunget til at indgå en alliance med saracenerne . Dette blev årsagen til konflikten mellem Bon og Tiberius, da biskoppen kategorisk var imod samarbejde med " vantro ". Bon var også yderst utilfreds med Tiberius' forsøg på at blande sig i andre spørgsmål om at styre hertugdømmet. Som følge heraf fængslede hertugen allerede samme år biskoppen og erklærede den napolitanske stol ledig . Efter anmodning fra Bon blev John the Scribe valgt til stiftets leder. Da dette blev gjort uden samtykke fra Johannes selv, nægtede han at blive ordineret til biskop. John the Scribe meddelte, at han anså det for umuligt at besætte den napolitanske sø i dens retmæssige ejers liv, og krævede, at Bona løslod Tiberius. Men hertugen lovede at dræbe Tiberius og konfiskere kirkens ejendom, hvis Johannes den skriftlærde blev ved med at fortsætte. Da han vidste, at Bon kunne udføre sine trusler, blev John tvunget til at overtage administrationen af Napoli bispedømme. Det eneste John fik fra Bon var løfter om at respektere præsteskabets ukrænkelighed og privilegier [3] [5] [6] [7] [8] .
Tiberius forblev i varetægt, selv efter at Bon først døde i 834, og derefter blev hans søn og arving Leo fjernet fra magten . Under hertug Andrew II blev betingelserne for biskoppens tilbageholdelse kun en smule forbedret. Den egentlige leder af det napolitanske bispedømme fortsatte med at være John the Scribe. I denne egenskab hjalp han aktivt Andrew II med at indgå en våbenhvile med prins Sicard den 4. juli 836, som afsluttede endnu en krig mellem napolitanerne og Benevents. Dokumentet, der blev udarbejdet ved denne lejlighed (den såkaldte " Sicard-pagt ") fastsatte ikke kun fredsbetingelserne mellem de to herskere, men regulerede også handelsforbindelserne mellem deres undersåtter [3] [5] [7] [8] [ 9] .
Biskop Tiberius døde i marts 838. I "Acts of the Napolitan Bishops" står der, at han før sin død selv bad præsteskabet i sit stift om at vælge Johannes den skriftlærde som sin efterfølger. Johannes kunne dog ikke umiddelbart få tilladelse fra pave Gregor IV til at gå ind i bispekontoret, da dårligt stillede anklagede ham for at tilrane sig den napolitanske stol i 832, i modsætning til kirkens kanoner . Retssagen varede i flere år. Først efter indgrebet i hertug Sergius I 's konflikt , som henvendte sig til Gregor IV med en anmodning om Johannes, blev pavens samtykke til ordinationen af en ny napolitansk biskop til rang. På pavens opfordring kom Johannes den skriftlærde til Rom og her den 16. februar 842 blev ceremonien for hans indsættelse af tronen holdt [3] [5] [6] [7] [10] .
Næsten umiddelbart efter at have modtaget den bispelige værdighed, overdrog hertug Sergius I til Johannes IV den skriftlærde til uddannelse af hans søn Athanasius . Sandsynligvis allerede dengang havde hertugen til hensigt at sætte sin søn i spidsen for bispedømmet for yderligere at styrke sin families magt over Napoli [7] [11] .
Kort før sin indsættelse på tronen (måske i begyndelsen af 842) overførte Johannes IV den skriftlærde relikvier fra ni hellige napolitanske biskopper ( Asprena , Euthymius , Maron , Agrippina , Ephebe , Fortunatus I , Maximus , John I og Ursus I ) fra katakomberne i Saint Januarius til basilikaen Saint Restituta. Her blev de placeret i vægnicher, dekoreret med fresker med portrætter af disse helgener. Dette blev gjort for at bevare relikvier fra Benevents og Saracens indgreb. Et kar med blod fra skytshelgen Napoli , Januarius , blev også transporteret hertil, et af de få relikvier af denne helgen, som forblev hos napolitanerne, efter at katakomberne blev plyndret af Benevento-prinsen Siko i 831 under belejring . Også rapporteret er rige gaver givet af John til flere kirker i hans bispedømme, og grundlaget af biskoppen af to klostre, Saint Julian og Saint Severin. Med biskop Johannes den skriftlærde tid forbinder moderne historikere den kraftige aktivitet i scriptoriet og skolen ved katedralen i Napoli. Sådanne aktiviteter af biskoppen bidrog til en betydelig stigning i den skriftlærde Johannes IV's popularitet blandt præster og lægfolk i Napoli [3] [4] [5] [7] [12] [13] [14] [15] .
Johannes IV den skriftlærde døde den 17. december 849 efter at have været leder af Napoli bispedømme i syv år, ni måneder og tolv dage. Begrædt af alle indbyggerne i Napoli blev han begravet i St. Lawrence-kapellet i St. Januarius' katakomber, og senere blev hans rester overført til Basilica of St. Restituta, hvor de blev placeret i St. Mary. Hans efterfølger i bispestolen var Athanasius I, søn af den napolitanske hertug Sergius I [5] [7] [11] [16] [17] .
Kort efter hans død begyndte den skriftlærde Johannes IV at blive æret af napolitanerne som en helgen. Hans navn er indgraveret på en erindringskalender i marmor, lavet i det 9. århundrede, opdaget i 1742 i Den Hellige Jomfru Maria Kirke. Nogle historikere tilskriver John the Scribe ikke kun initiativet til at skabe denne artefakt , men også forfatterskabet til den første del af Acts of the Napolitan Bishops. Den 13. maj 1862 blev relikvierne af John the Scribe og St. Restituta åbnet , hvilket bekræftede deres uforgængelighed. I øjeblikket er Johannes den skriftlærde æret som en helgen i den katolske kirke, og hans navn er inkluderet i den " romerske martyrologi ". Mindedagen for John IV the Scribe fejres den 22. juni. I nogle middelalderlige kilder blev han fejlagtigt identificeret med Johannes I af Napoli, hvorfor den sidste mindedag indtil 1955 også blev fejret den 22. juni (nu 3. april) [3] [4] [5] [7] [14] [18] .