John Deacon | |
---|---|
lat. Johannes Diakonus | |
Fødselsdato | omkring 880 |
Dødsdato | ikke tidligere end 910 |
Beskæftigelse | diakon , hagiograf |
Johannes diakonen ( lat. Iohannes Diaconus , italiensk. Giovanni Diacono ; omkring 880 - ikke tidligere end 910 ) - napolitansk kirkeleder og hagiograf . Hans mest berømte værk er anden del (af tre) af Acts of the Bishops of Neapolitan .
Johannes' liv kendes kun fra hans skrifter. I disse skrifter kaldte han sig selv en diakon for Sankt Januarius kirke . Baseret på de historiske kilder , som Johannes Diakonen brugte i sit arbejde med Handlingerne af biskopperne i Neapolitan, antages det, at han fik en god uddannelse for den tid. I et af sine skrifter nævnte han, at Auxilius af Napoli var hans lærer . John skrev, at en del af oplysningerne om lederne af det napolitanske bispedømme i anden halvdel af det 9. århundrede blev hørt af ham fra direkte øjenvidner til begivenhederne. De seneste begivenheder nævnt i Johannes Diakonens skrifter går tilbage til 910. På dette grundlag konkluderes det, at Johannes Diakonen blev født omkring 880, og at han begyndte sin litterære virksomhed, mens han stadig var en meget ung mand [1] [2] [3] [4] [5] [6] .
Et middelalderligt napolitansk skrift fortæller om diakonen John, som tvivlede på de mirakler, der fandt sted på St. Agnells gravsted og blev straffet med døvhed for dette . Først efter lange bønner vendte denne helgen tilbage til Johannes' hørelse. Der er uenighed blandt historikere om, hvorvidt denne Johannes kan identificeres med den napolitanske krønikeskriver. Mere pålidelig er antagelsen om, at et akrostik komponeret af Eugene Vulgarius [3] [4] [5] er dedikeret til Johannes Diakonen .
Dato og sted for Johannes Diakonens død kendes ikke [5] [6] .
Skrevet af Johannes diakonen dækker anden del af "De napolitanske biskoppers handlinger" begivenhederne 762-872 og dækker biskoppernes aktiviteter fra Paul II til Athanasius I inklusive [7] . Dette er en fortsættelse af værket [8] , ved overgangen til VIII-IX århundreder, udarbejdet af en anonym forfatter [9] . I modsætning til sin forgænger fokuserede Johannes Diakonen på aktiviteterne for lederne af stiftet i Napoli, og af ikke-lokale begivenheder nævnte han i de fleste tilfælde kun dem, der direkte påvirkede Napoli. Oplysningerne rapporteret i denne del af "De napolitanske biskoppers handlinger" er næsten altid sandfærdige og nøjagtige. Som informationskilder brugte Johannes Diakonen skriftlige dokumenter og mundtlige historier, og i den sidste del af sit arbejde - personlige observationer. Karakteristiske træk ved præsentationen er forfatterens anti-byzantinske og pro-pavelige synspunkter, samt forfatterens udtryk for sympati for det frankiske riges herskere og en kritisk holdning til hertugerne af Napoli . "De napolitanske biskoppers handlinger" er en af de vigtigste narrative kilder om Appennin-halvøens historie i det 9. århundrede. Blandt de emner, som Johannes Diakonen var særlig opmærksom på, var ikonoklasmens politik , som de byzantinske kejsere førte , forholdet mellem sekulære herskere og gejstligheden i de byzantinske underordnede lande i det sydlige Italien og militære konflikter mellem kristne (byzantinere, langobarder og frankere ) og muslimer ( saracenere ) [1] [2 ] [3] [5] .
Ud over de napolitanske biskoppers Gerninger var Diakonen Johannes også forfatter til adskillige hagiografiske værker inkluderet i De helliges Gerninger . Han skrev blandt andet et værk om overførslen af Sankt Severinus ' relikvier fra Noricus til Napoli i slutningen af det 5. århundrede under biskop Victor I [10] , samt Sankt Januarius ' og hans medarbejderes liv [ 10] 11] . Det første af disse værker indeholder vigtige vidnesbyrd om ødelæggelsen af den sicilianske by Taormina i 902 af saracenerne af Ibrahim II ibn Ahmed og om den hellige biskop Procopius ' martyrdød . Det andet af værkerne blev skrevet i 910 med det formål at forherlige overførslen af relikvier fra St. Sossius fra den ødelagte katedral i Miseno til kirken Saints Severin og Sossius i Napoli , udført for fire år siden efter ordre af biskop Stephen III . Dette værk blev skrevet af Johannes Diakonen på grundlag af personlige observationer [2] [3] [4] [5] [6] .
Johannes diakonen af Napoli har længe været betragtet som forfatteren til Sankt Nikolaus af Myras liv , men på nuværende tidspunkt er denne opfattelse anerkendt som fejlagtig [2] . Sandsynligvis tilhørte hans forfatterskab kun oversættelsen af dette værk fra græsk til latin [5] . Johannes Diakonen er også krediteret for at have oversat biografier om adskillige andre helgener, herunder et essay om Sebastes fyrre martyrer [3] [5] [6] .
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|