John af Gas

John of Gaza  er forfatter til en række anakreontiske digte og et digt ("ekfrasis" - en beskrivelse af kunstgenstande), den eneste overlevende digter fra Gaza-skolen (ikke at forveksle med teologen, munken, epistolografen fra 6. århundrede Johannes af Gaza).

Biografi

Hans liv og arbejde er forbundet med byen Gaza , provinsen Palæstina I , Det Byzantinske Rige .

John of Gaza er primært vigtig som forfatter til et digt på 703 heksametre (med en jambisk prolog), der beskriver kalkmalerier i Gazas vinterbade indeholdende et billede af et kristent kors sammen med omkring 60 allegoriske figurer - personifikationer fra oldtidens mytologi . Dette er en unik beskrivelse af senantik maleri i traditionen fra Philostratus' malerier, men med en kristen allegorisk fortolkning. Diskussioner er i gang om placeringen af ​​fresken beskrevet i digtet og dateringen af ​​værket. Paul Friedländer relaterer disse bade til byggeri i Gaza i 535-536. Glenn Downey påpegede ligheden med beskrivelsen i Johns digt af resterne af den antikke mosaik Ge (Jorden) og Karpoi (Frugter), nyfundet af arkæologer. Ifølge moderne forskere var Johannes af Gaza som digter en efterligner af Nonnos fra Panopol og kunne derfor ikke have levet tidligere end i slutningen af ​​det 5. århundrede, men mere sandsynligt - i det 6. eller endda i begyndelsen af det 7. århundrede. Fra Johns digt lærer vi også, at der i Gaza var et termmaleri, der forestillede Atlanta , der bar en flammende kugle. I ikonografien af ​​Sophia Guds Visdom er et af de første hendes billede i en personificeret kvindelig form. Johannes digt er en af ​​de første egentlige byzantinske ekfraser, ligesom Christodor den koptiskes cyklus (Ant. Graec. II).

John er også forfatter til seks små anakreontiske digte, hvis emner spænder fra Gazas årstidsbestemte roser ( Rosalia ) til epithalami (tillykke med ægteskabet) henvendt til lokale indflydelsesrige mennesker. Disse vers er mere traditionelle.

John of Gazas værk er et enestående eksempel på tidlig byzantinsk poesi i den kristen-allegoriske stil, som næsten sidste gang brugte klassiske antikke poetiske metre, og en af ​​de første til at bruge de symbolske personifikationer af antikke ideer, som allerede var vedtaget af kristne kultur.

Værker af sådanne forskere som G. Downey, P. Friedlander, Al. Cameron, D. Loricen, L. Renaud, R. Talgham, F. Ciccolella, F. Bardellini, men i den hjemlige byzantologi er dens undersøgelse lige begyndt, hovedsageligt ved National Research University "BelSU" [1] .

En vigtig drivkraft for ny forskning var udgivelsen i 2015 i Paris af en kritisk udgave af hoveddigtet af John of Gas.

Udgaver

• Jean de Gaza. Beskrivelse du Tableau cosmique / Ed. D. Lauritzen. Paris: Les Belles Letters, CUF, 2015.
• Abel E. Ioannis Gazae Descriptio Tabulae Mundi. Berlin, 1882.

Forskning

• Renaut L. La description d'une croix cosmique par Jean de Gaza, poète palestinien du VIe siècle // Iconographica. Melanges tilbyder en Piotr Scubiszewski. Poitiers, 1999, s. 211-221.
• Friedländer P. Johannes von Gaza und Paulus Silentiarius // Kunstbeschreibungen justinianischer Zeit. Leipzig-Berlin, 1912, s. 135-212.
• Downey G. John af Gaza og Mosaikken af ​​Ge og Karpoi // Antioch-on-the-Orontes. II: Udgravningerne 1933-1936. Princeton, 1938, s. 206-208.
• Lopatina M.Yu. John of Gazsky: Classical Motifs of Early Byzantine Poetry // Byzantine Commonwealth: Traditions and Paradigm Shift: Abstracts of the XXII All-Russian Scientific Session of the Byzantineists of the Russian Federation, Jekaterinburg, September 24-28, 201919. Yekaterinburg. S. 98-100.
• Alimova O.V. John of Gazsky som en tidlig byzantinsk digter // Karazinsky-læsning (Historiske videnskaber). Kharkiv, 2014. S. 60-61.

Noter

1. ↑ Lopatina M.Yu. Moderne udenlandsk historieskrivning om senantikkens og tidlige byzans historie (1990-2015)  (russisk)  // Senantikkens verden. Dokumenter og materialer. Problem. 8 / Rev. udg. N.N. Bolgov. Belgorod, 2017. - 2017.