| Arkimandrit Ioanniky | |
|---|---|
| Navn i verden | Ivan Alekseevich Dmitriev |
| Var født | 1875 |
| Døde |
23. november 1937
|
| æret | i ortodoksi |
| Kanoniseret | i 2000 af Bisperådet for almen kirkelig ære |
| i ansigtet | ærværdige martyr |
| Mindedag | 29. januar, 10. november (juliansk kalender) |
Archimandrite Ioanniky (i verden Ivan Alekseevich Dmitriev ; 1875 , Sjælden Dvory -landsby , Moskva-provinsen - 23. november 1937 , Tula-regionen ) - Archimandrite fra den russisk-ortodokse kirke .
Han blev kanoniseret som en ærværdig martyr af Synoden af Hellige Nye Martyrer og Bekendere i Rusland ved Jubilee Bishops' Council i den russisk-ortodokse kirke i august 2000 til generel kirke ære.
Ivan Dmitriev blev født i 1875 i landsbyen Redkie Dvory, Moskva-provinsen, i en bondefamilie. Han havde fire brødre og søstre. Som barn blev Ivan lært at læse og skrive derhjemme af en landsbylærer i tre år, resten af tiden var han engageret i almindeligt landsbyarbejde, om sommeren arbejdede han som hyrde. I en alder af tolv gik han sammen med landsbyskræddernes artel rundt i landsbyerne som lærling i tre år og lærte sykunsten. Han gik næsten dagligt i kirke og læste mange åndelige bøger. Da han var sytten år gammel, tog han til Moskva og fik arbejde på et skrædderværksted. Da han nåede sin tyveårs fødselsdag, døde hans mor, og Ivan Dmitriev påtog sig alle udgifterne til familiens vedligeholdelse - hans far og fire brødre og søstre [1] [2] .
I 1908 , da Ivan Dmitriev fyldte 33, kom han til Optina Hermitage og boede der i to uger, hvor han ofte talte med rektor, hvorefter han accepterede ham i klostret som novice. Efterfølgende aflægger Ivan Alekseevich Dmitriev klosterløfter under navnet Ioannikia [1] [2] .
Siden 1917 - husholdersken i biskoppens hus hos biskoppen af Kaluga Feofan (Tulyakov) .
I 1918 blev han mobiliseret i den bagerste milits og tjente i to år.
I 1921 blev han ordineret til rang af hieromonk af biskop Feofan. Ioanniky bliver sendt for at tjene landsbyen Sukhinichi ikke langt fra Kaluga .
I 1928 blev han ophøjet til rang af hegumen , udnævnt til rektor for St. George-klosteret i byen Meshchevsk [2] .
I 1929 blev klostret lukket, og Iskra-kommunen blev organiseret i stedet. Fader Ioannikius blev udnævnt til rektor for Meshchev-katedralen, og klostrene, efter lukningen af klostret, der boede i private lejligheder, dannede omkring katedralen noget, der ligner et klostersamfund, der udførte lovpligtige tjenester i katedralen og strengt overholdt vedtægten . Dette tiltrak myndighedernes opmærksomhed, og i september 1932 blev nitten beboere i Meshchevo arresteret, herunder elleve munke og nonner. De er anklaget for at skabe en kontrarevolutionær gruppe af klostre og tidligere købmænd og for at udføre agitation mod den sovjetiske regerings foranstaltninger til at gennemføre kollektivisering . Abbed Ioanniky blev arresteret den 31. oktober og fængslet i byen Bryansk . Den 16. november besvarede fader Ioanniky efterforskerens spørgsmål og anklagerne mod ham:
"På grund af berettigelsen af anklagen mod mig om at skabe en kontrarevolutionær gruppe af klostre og tidligere købmænd og føre agitation mod den sovjetiske regerings foranstaltninger, erkender jeg ikke mig skyldig. Gudstjenesten i kirken varede længe, selvom nogle klosterbønner blev afkortet. Akathister blev læst i begyndelsen af gudstjenesten, og så under selve gudstjenesten blev de sunget, men dette blev introduceret allerede før mig. Gudstjenester blev holdt dagligt i kirken. Jeg gjorde dette af hensyn til den sande kristne ortodokse tro, som enhver præst burde have gjort. Vi havde ikke noget underjordisk kloster ved Meshchevo-katedralen. Alle klostre anerkendte mig som deres skriftefader, men de anså mig ikke for at være den ældste." ... “Jeg benægter kategorisk de angiveligt specifikke tilfælde af mine kontrarevolutionære aktiviteter, der er blevet påpeget for mig og erklærer, at jeg aldrig har talt nogen steder og aldrig imod disse eller andre foranstaltninger fra den sovjetiske regering. Fra de, der blev arresteret sammen med mig, hørte jeg heller aldrig noget imod den sovjetiske regerings foranstaltninger” [1] [2] .
Men den 15. marts 1933 blev hegumen Ioanniky alligevel dømt af OGPU - trojkaen til en forholdsvis mild straf - eksil i fem år i det nordlige territorium . Da han vendte tilbage fra eksil, blev han ophøjet til rang af archimandrite og sendt til at tjene i Nikolo-Kazinsky kirken i byen Kaluga [1] [2] .
I efteråret 1937 arresterede NKVD igen Archimandrite Ioannikius sammen med ærkebiskop Augustine og en gruppe Kaluga-præster. Den 28. oktober, under afhøringen, afgiver han følgende vidnesbyrd:
"Blandt de gejstlige og troende har jeg gentagne gange udtrykt utilfredshed med den sovjetiske regering og anklaget den for det faktum, at kirker som følge af dens politik i hele Sovjetunionen blev lukket efter anmodning fra den sovjetiske offentlighed, desuden sagde jeg at den sovjetiske regering uretfærdigt undertrykker tidligere mennesker … og gejstligheden” [1] [2] .
Han erkendte sig dog ikke skyldig i at begå kontrarevolutionære aktiviteter og nægtede at bagtale andre [1] [2] .
Den 19. november 1937 blev abbed Ioanniky (Dmitriev) sammen med ærkebiskop Augustine (Belyaev) , ærkepræst John Speransky, salmister Alexei Gorbatjov, Apollon Babichev og medlem af kirkerådet Mikhail Arefiev dømt til døden af en særlig trojka af NKVD .
Dommen blev sat i kraft den 23. november 1937. De henrettede blev begravet i en fælles ukendt grav [1] [2] .
Rangeret blandt Ruslands Hellige Nye Martyrer og Confessors ved Jubilee Bishops' Council of the Russian Orthodox Church i august 2000 for generel kirke ære.