Indiano

Udtrykket Indiano ( spansk :  Indiano ) i Spaniens guldalder var det daglige navn for en spanier, der tog til de amerikanske kolonier i Spanien og derefter vendte rig tilbage. De blev helte af litterære værker [1] . Dette navn udvides til efterkommere af en sådan person, med en respektfuld eller nedsættende konnotation afhængigt af sagen. [2]

Indiano i bredere forstand blev også brugt til at henvise til emigranter under caciquesm (slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede), en periode hvor ikke få unge mennesker, især fra maritime regioner som Galicien , Asturien , Cantabria , Baskerlandet , Catalonien og De Kanariske Øer , blev tvunget til det, der blev kaldt hacer las Américas : [3] [4] emigrere på jagt efter et bedre liv i latinamerikanske lande som Argentina , Brasilien , Chile , Cuba , Mexico , Uruguay eller Venezuela . I nogle tilfælde blev de ringet op af slægtninge, der allerede var bosat på disse steder, hvilket skabte en meget succesfuld familievirksomhed. De fleste af dem har ikke været så heldige og har ikke fundet nogen bedre skæbne i Amerika end den fattigdom, de flygtede fra.

Karakteristika

De, der formåede at samle en formue og besluttede at vende tilbage år senere, søgte prestige ved at erhverve en form for adelstitel, købe og restaurere gamle palæer eller landejendomme eller bygge nye paladser i en meget spektakulær kolonial eller eklektisk stil, som kom til at blive kaldt. casonas , casas de indianos eller casas indianas (i nogle områder, f.eks. i den asturiske by Somado, er der især mange af dem). [5] De dyrkede ofte palmer i deres haver som et symbol på deres eventyr i tropiske lande. [6] De beskæftigede sig også med velgørenhed og protektion, støttede kulturinstitutioner, støtte til byggeri af skoler, kirker og rådhuse, bygning og reparation af veje, hospitaler, shelters, forsyning af vand og elektricitet osv. Inden for litteratur og kunst, historie om emigration i Amerika og Indiano's tilbagevenden. [7]

Renheden af ​​oprindelsen af ​​nogle af disse formuer har altid været i tvivl, især dem, der tjente deres formue i slavehandelen (f.eks. Antonio Lopez y Lopez, der modtog titlen Marquis de Comillas), og som i hemmeligt samarbejde med godsejere, der slog sig ned i udlandet, skabte en presgruppe på slaver for at forhindre afskaffelseslovgivning , der måtte blive udviklet i moderlandet, såsom reformerne fremmet af Julio Vizcarrondo (selv en efterkommer af jordslaveejere). Fremtrædende blandt pro-slaveri-gruppen var Antonio Canovas del Castillo (bror til José Canovas del Castillo, der tjente sin formue på Cuba) og Francisco Romero Robledo . [8]  Slaveriet blev først endeligt afskaffet i de spanske kolonier den 7. oktober 1886.

Indiano Galicia

Galicisk emigration til Argentina var så talrig, at epitetet "galicisk" blev tildelt spanierne der, uanset deres regionale oprindelse. Alfonso Daniel Rodríguez Castelao opfandt sætningen: " En galicier spørger ikke, han emigrerer." Blandt de mest succesrige var Pancho de Readegos, Basilio Alvarez, Benjamin Cudeiro, Juan og Jesus Garcia-Naveira, Modesto Estevez og andre. [9]

Indiano of Asturias

Asturien var sammen med Galicien den region, hvorfra de fleste emigranter rejste til Amerika. Ved deres tilbagevenden byggede mange af dem palæer, der er en del af fyrstedømmets rige indiske arkitektur, især i det østlige og vestlige Asturien. Blandt de mest bemærkelsesværdige asturiske indianere var Ramon Argüelles Alonso, som senere skulle blive markis af Argüelles, Manuel Ibáñez Posada (som modtog titlen som greve af Ribadedev), hans bror Luis Ibáñez Posada (grundlagde Banco Hispano Americano med kapitalrepatriering efter 1898 ). katastrofe ) , Íñigo Noriega Mendoza, Ulpiano Cuervo, Inigo Noriega Laso, Manuel Suarez y Suarez og andre. [ti]

Indiano Montagni

Blandt indianerne fra La Montagna (det traditionelle navn på det nuværende autonome område Cantabria ) står markiserne af Comillas, markiserne af Valdesilla, markiserne af Manzanedo, greverne af la Mortera, Santiago Galas, Eusebio Gómez eller Mateo Aya Obregon ud. Til ære for dem, i 1978, på toppen af ​​Peña Kabarga, blev Indiano-monumentet bygget, et tårn med et observationsdæk, hvorfra man kan se Santander -bugten og havnen, hvorfra tusindvis af emigranter begiver sig ud til det nye kontinent. .

Indiano Baskerlandet

Baskisk emigration fra landet til Amerika var historisk meget vigtig, og den fortsatte og endda intensiverede på landet under industrialiseringsperioden i slutningen af ​​det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Samtidig var der intern immigration fra landskabet til byen og fra andre regioner i Spanien til de baskiske by- og industriområder. Eksempler på tilbagevendende indianere var Romualdo Chavarri de la Herrera (1819-1899), Pio Bermejillo Ibarra (1820-1883), José Altuna Sagastibels, Ramón Herrazu, Miguel Sainz Indo (1823-1876), José Javier Uribarrena og Marque Erquiaga-familien (17. -1861) og Maria Jesus Aguirrebengoa (1811-1857), Martin Mendia Conde (1841-1924), [11]  Pascual Abaroa Uribarren (1825-1890), Paulino de la Sota y Ortiz (1831-1927), Romualdo Chavarri, Romualdo Chavarri, del Castillo Garna, [12]  José Arechabala, [13] [14] Juan de Sabala, Antonio og Rafael Amabiscar (1873-1952) [15] , Leandro Urrutia (1848-1908), Antonio Llaguno (1874- 1958), [ 15]  brødrene Vivanco (1885–1950), Pedro Juan de Zulueta [15] m.fl.

Indiano af Catalonien

Blandt de indianere, der vendte tilbage til Catalonien, udmærker sig figuren Miguel Biada Buñol, et medlem af Cortes Generales , som, efter at have viet hele sit liv til den handelsflåde, der løb mellem Maracaibo og Havana , var initiativtager til opførelsen af ​​Barcelona . - Mataro - jernbanen, den første jernbanelinje på Den Iberiske Halvø og den anden i Spanien efter Havana- Guines . Han investerede hele eller det meste af sin formue i denne proces og døde før åbningen af ​​jernbanen.

Også kendt er José Xifre y Casas, Facundo Bacardi , Agustí Vilaret, Josep Maria Huertas og andre. [16]

Markisen af ​​Comillas, en Montagnes af fødsel, slog sig ned i Barcelona, ​​da han vendte tilbage til Spanien.

Indiano Kanariske Øer

Kanarisk emigration var meget intens fra det 17. århundrede til begyndelsen af ​​anden halvdel af det 20. århundrede, især i denne sidste fase. De vigtigste destinationer var Puerto Rico (1800-tallet), Cuba (begyndelsen af ​​det 20. århundrede), Argentina (20'erne og 30'erne af det 20. århundrede) og Venezuela (midten af ​​det 20. århundrede). Tidligere emigrationer var i mindre grad rettet mod Uruguay (hovedstaden i Montevideo blev grundlagt af kanarerne), Den Dominikanske Republik og Texas (hvor kanarerne grundlagde byen San Antonio ). Indflydelsen af ​​emigrationsfænomenet på det kanariske samfund og kultur blev afspejlet i tilrettelæggelsen af ​​festivaler til ære for de tilbagevendende Indianos (Carnival of Santa Cruz de la Palma). [17]

Se også

Noter

  1. En Lope de Vega aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro ; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido osv.) En la obra de Calderón también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano . Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 12000 de Unit 12000 de Manilla, 0 juli de La Castelo, 0 juli ISBN 8484271382
  2. Indiano de hilo negro se define en el DRAE como Hombre avaro, miserable, mezquino
  3. Amerika. RAE .
  4. Ángel Bahamonde Magro, José Cayuela, José Gregorio Cayuela Fernández, Hacer las Américas: Las élites coloniales españolas en el siglo XIX , Alianza Editorial, 1992, ISBN 8420642312 .
  5. * Bores Gamundi, Casas de indianos , Junta de Galicia, ISBN 84-453-2803-4
  6. * La palmera y la casa del indiano
  7. Guarda indiano tu riqueza (canta Alex Vicens), de la zarzuela Los Gavilanes: [1]
  8. * España y la esclavitud. Canovas del Castillo og Romero Robledo
  9. * Vicente Peña Saavedra, Indianos precursores de la filantropía docente en Galicia (1607-1699) , Revista de Indias, bind 59, nr. 216, CSIC, 1999.
  10. La arquitectura de los indianos Arkiveret 17. maj 2012 på Wayback Machine .
  11. Chalet Mendia. Balmaseda
  12. Paliza Monduate, María Teresa La imagen del indiano como símbolo de estatus: retratos de indianos vascos de la edad contemporánea Arkiveret 4. maj 2015 på Wayback Machine
  13. José Arechabala, el vasco que inventó el ron Havana Club
  14. Félix Luengo Teixidor, LOS VASCOS EN CUBA A FINALES DEL SIGLO XIX Arkiveret 12. april 2012 på Wayback Machine
  15. 1 2 3 Vascos negreros
  16. * Forum de municipios indianos Arkiveret 22. februar 2014 på Wayback Machine , Fundació Begur-Cuba, 2008.
  17. Emigración de Canarias Fuente: Gobierno de Canarias