Engram (Dianetik)

Engram ( lat.  engram ) - i Scientologi og Dianetik er et mentalt billede af tidligere erfaringer, som frembringer en negativ følelsesmæssig indvirkning i det personlige liv [1] . Konceptet er pseudovidenskabeligt [2] [3] [4] og adskiller sig fra udtrykket " engram " brugt i kognitiv psykologi [5] .

I 1952, efter at Scientology dukkede op fra Dianetics , blev begrebet clearing af engrammer en central del af den doktrin, som praktiseres af Scientology Kirken [6] [7] [8] .

Oprettelseshistorie

Udtrykket " engram " blev opfundet af den tyske zoolog og biolog Richard Simon [9] i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, som definerede det som et "indtryk af en stimulus", der kan generere en gentagelse af "den energiske excitation, der ledsager udseendet" af et engram" [10] . Simon-konceptet blev genbrugt af L. Ron Hubbard, da han udgav Dianetics i 1950 . Han definerede et engram som en form for "hukommelsesspor", og præsenterede det patetisk for læseren som sin personlige opdagelse, selvom denne idé længe har eksisteret i medicin. Ifølge Dr. Joseph Winter, lægen, der rådgav Hubbard under hans skrivning af Dianetics, brugte Hubbard udtrykket "engram" fra Dorlans 1936 Dictionary of Medicine, hvor det blev defineret som "et permanent mærke eller spor... I psykologi er det er et permanent mærke efterladt i psyken; skjult billede af hukommelsen” [11] . Hubbard brugte oprindeligt udtrykkene 'Norn', 'comanome' og 'obstruktion', før han faldt over et 'engram', som Winter foreslog ham [12] . Hubbards koncept med engrammer har udviklet sig betydeligt over tid. I Dianetics: Den moderne videnskab om mental sundhedHan definerede "engram" som "et spor efterladt af en stimulus på protoplasmaet af et væv", hvilket er ret tæt på definitionen i Dorlans ordbog. Hubbard opgav senere ideen om, at engrammet var en fysisk cellulær hukommelse, og definerede det som "et mentalt billede af et billede af et øjeblik med smerte og bevidstløshed."

Kritik

Engram-hypotesens pseudovidenskab

I 1959 blev der udført en undersøgelse for eksperimentelt at fastslå gyldigheden af ​​Hubbards hypotese om engrammer [13] . En gruppe forskere ledet af Dr. Alvin Davies, i nærværelse af Hubbard, udførte et eksperiment, hvorunder et engram ifølge Hubbards udtalelser i Dianetics skulle dannes. Der skete dog aldrig noget af den slags.

Eksperimentatorerne udførte i nærværelse af Hubbard og hans fortrolige et eksperiment med deltagelse af en frivillig. Manden blev injiceret med 0,75 gram natriumpentothal, hvorefter han mistede bevidstheden; da gruppen var overbevist om, at forsøgspersonen var bevidstløs, forlod alle lokalet. Dr. Leybovit trådte ind i lokalet og begyndte at læse 35 ord højt fra en forudvalgt passage fra fysikken, mens han frembragte en smertefuld effekt på emnet og klemte hans hud mellem tæerne. Forsøget blev optaget på video og lydbånd. [13]

To dage efter implantationen af ​​engrammet ankom forsøgspersonen og to auditører igen til universitetet. Forsøgspersonen blev auditeret i nærværelse af to forsøgspersoner. I løbet af to timers revision blev der ikke opnået noget. Før dette havde revisorer udtalt, at det ville tage meget kort tid at udtrække dette engram. Efter denne fiasko blev det besluttet at fortsætte eksperimenterne uden for universitetets mure: som planlagt, efter at revisorerne kunne opnå et eller andet resultat, skulle de optage resultaterne af eksperimentet på bånd for derefter at sammenligne med optagelsen under forsøget.

Omkring to måneder senere blev den første rapport modtaget indeholdende 31 timers revision. Efter sammenligning med forsøgsoptagelsen viste det sig, at ingen af ​​de givne sætninger fra rapporten overhovedet har en tæt relation ikke kun til sætningerne, men endda til emnet indeholdt i forsøgsoptagelsen.

Efter at have modtaget det første mellemresultat i november 1959 besluttede forskerne at fortsætte undersøgelsen og modtog efterfølgende mange yderligere rapporter med auditeringssessioner, hvoraf ingen var succesfulde.

Nederste linje: hypotesen om eksistensen af ​​engrammer har ikke fundet eksperimentel bekræftelse. [13]

Revision (rydning af engrammer)

Hovedmålet sat af Hubbard for tilhængerne af Dianetics og Scientology er udrensningen af ​​alle engrammer, som et resultat af hvilke de angiveligt erhverver superkræfter, når de såkaldte. klart niveau. Men videnskabelig forskning tyder på noget andet: ved New York University (School of Education, New York University) blev det eksperimentelt bevist, at "Dianetic auditing", som ifølge Hubbard befrier adepter for "engrammer" og derved angiveligt giver disse superkræfter i formen af ​​øget intelligens, matematiske evner osv., giver i realiteten ikke noget resultat i forhold til de angivne mål. [14] Samtidig kan en anden type " auditering ", den såkaldte "Scientologisk auditering", endda være potentielt farlig for den menneskelige psyke og sundhed, hvilket afspejles i den medicinske undersøgelse af Anderson-gruppen [15] , samt den komplekse sociopsykologiske undersøgelse af E. N. Volkova , [16] og i konklusionen på en omfattende lægeundersøgelse af Statens videnskabelige center for social- og retspsykiatri opkaldt efter V.P. Serbsky [17]

Se også

• Engram

Noter

1. ↑ "engram, i Scientology, et mentalt billede af en tidligere oplevelse, der frembringer en negativ følelsesmæssig effekt i et individs liv". — Matt Stefon Engram Arkiveret 6. november 2013 på Wayback Machine // Britannica :
2. ↑ Roeckelein JE Elseviers ordbog over psykologiske teorier  . — 1. - Amsterdam: Elsevier , 2006. - S. 493. - ISBN 9780080460642 .
3. ↑ Dianetics/Scientology Arkiveret 17. juni 2017 på Wayback Machine // Carroll R.T. Encyclopedia of Delusions: A Collection of Incredible Facts, Astonishing Discoveries, and Dangerous Beliefs . - M . : Forlaget "Williams", 2005. - 672 s. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
4. ↑ Shiraev, Eric. En historie om psykologi: et globalt perspektiv  . - SAGE Publications , 2014. - S. 14. - ISBN 9781483323954 .
5. ↑ Cordón, Luis A. Popular psychology: an encyclopedia  (neopr.) . - Wesport (Conn.): Greenwood , 2005. - S. 61. - ISBN 9780313324574 .
6. ↑ Urban HB Scientologikirken: en historie om en ny  religion . — Princeton: Princeton University Press , 2011. — ISBN 9780691146089 .
7. ↑ Christian D. Von Dehsen-Scott L. Harris Filosofer og religiøse ledere , s. 90, Greenwood Publishing Group , 1999 ISBN 978-1-57356-152-5
8. ↑ Jon Attack: De spil L. Ron Hubbard spillede . tonyortega.org . Hentet 15. januar 2017. Arkiveret fra originalen 16. marts 2017. (ubestemt)
9. ↑ Dudai Y. Hukommelse fra A til Z : Nøgleord, begreber og hinsides  . - Oxford, Storbritannien: Oxford University Press , 2002. - ISBN 0-19-852087-5 .
10. ↑ Bent Corydon og L. Ron Hubbard, Jr. aka Ronald DeWolf L.RON HUBBARD Messias of Madman? ISBN 0-8184-0444-2
11. ↑ Winter JA En læges rapport om Dianetik  . — New York, NY: Hermitage House, 1951.
12. ↑ Angreb J. Et stykke blå himmel  . - New York, NY: Carol Publishing Group, 1990. - S. 109. - ISBN 0-8184-0499-X .
13. ↑ 1 2 3 Fox et. al. — En eksperimentel undersøgelse af Hubbards Engram-hypotese (Dianetik) . Hentet 25. november 2012. Arkiveret fra originalen 2. februar 2014. (ubestemt)
14. ↑ Dianetisk terapi: en eksperimentel evaluering . Hentet 25. november 2012. Arkiveret fra originalen 16. januar 2020. (ubestemt)
15. ↑ Anderson-rapporten - Indhold . Hentet 18. februar 2013. Arkiveret fra originalen 15. marts 2013. (ubestemt)
16. ↑ Sociopsykologisk miljøgennemgang af organisationen og aktiviteterne i "Scientologikirken" og "Dianetikcentrene" (skitse af tilgangen) . Hentet 25. november 2012. Arkiveret fra originalen 1. november 2012. (ubestemt)
17. ↑ Konklusion på en omfattende lægeundersøgelse af det statslige forskningscenter for social- og retspsykiatri opkaldt efter V.P. Serbsky dateret 30. juni 1999 på Hubbard Humanitarian Center

Litteratur

• Bigliardi S. Hvad ville Ron vælge fra den islamiske kurv? Noter om Scientologys konstruktion af islam  // Temenos. Nordic Journal of Comparative Religion. - 2015. - T. 51 , nr. 1 . - S. 95-121 .

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)