Sebottendorf, Rudolf von

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 30. juli 2021; verifikation kræver 1 redigering .
Rudolf von Sebottendorf
tysk  Rudolf von Sebottendorf
Fødselsdato 9. november 1875( 1875-11-09 )
Fødselssted
Dødsdato 8. maj 1945( 1945-05-08 ) (69 år)
Et dødssted
Borgerskab
Beskæftigelse ingeniør , astrolog , forfatter , politiker
Religion islam
Forsendelsen

Rudolf von Sebottendorf ( tysk  Rudolf von Sebottendorf ; 9. november 1875 , Hoyerswerda  - 8. maj 1945 , Istanbul ) er en af ​​de fremtrædende tyske okkultister . Rigtigt navn Adam Alfred Rudolph Glauer ( 8. november 1875  - 8. maj 1945 ). Grundlægger af Thule Society , en tysk okkult organisation, der producerede mange fremtrædende medlemmer af det nazistiske parti . Han praktiserede sufi-meditation , astrologi , numerologi og alkymi .

Tidlige år

Født i Hoyerswerde , Sachsen , Tyskland , i 1875 af en maskinmesterfamilie fra Dresden . Han hævdede senere at være blevet adopteret af familien Sebottendorff og brugte det efternavn og den baroniske titel som et pseudonym. I 1897-1900 arbejdede han som tekniker i Egypten . I 1901 , efter en kort karriere som sømand i handelsflåden, slog han sig ned i Tyrkiet , fik job som ingeniør på en stor ejendom og accepterede statsborgerskabet i Det Osmanniske Rige .

Det viste sig, at von Sebottendorf blev et tyrkisk subjekt, var forbundet med den nu kendte sufi-tradition og var en tilhænger af hemmelige ritualer. Ikke overraskende havde Thule Society og Nazipartiet en mystisk bøje. Det menes også, at von Sebottendorffs rigtige navn var Adam Alfred Rudolph Glauer. Han var frimurer og før Første Verdenskrig foretog han adskillige rejser til Mellemøsten, hvor han deltog i udførelsen af ​​mystiske ritualer.

Glauer begyndte at interessere sig for frimureriet og teosofien . Han opdagede også numerologi , kabbala og sufisme , især grenen af ​​sufismen repræsenteret af Bektashi-ordenen . På det tidspunkt var mange Bektashi-ordrer tæt forbundet med Dönme- grupper , tilhængere af Shabtai Zvi . Omkring 1912 var han overbevist om, at han havde erhvervet "nøglen til åndelig bevidsthed", senere beskrevet af forskere som "et sæt numerologiske meditationsøvelser, der bærer præg af sufisme og frimureri." [en]

Under Balkankrigen 1912-1913 var han tilknyttet ledelsen af ​​det tyrkiske Røde Halvmånesamfund og blev valgt til Mester af Rosenkrantzordenen (Rosenkrantz). Alt dette skete på højden af ​​rosenkreuzernes herlighed i Europa, og ifølge nogle havde rosenkreuzerne "mere magt i den vestlige verden end nogen synlig regering."

I 1910, mens han boede i Istanbul, drev Sebottendorff sit eget hemmelige selskab baseret på en blanding af sufiislamisk mystik, frimureri, alkymi og anti-bolsjevikisk ideologi – det okkulte grundlag for dannelsen af ​​det nazistiske parti.

I 1913, efter den første Balkankrig , hvor han kæmpede på tyrkisk side, vendte Glauer-Sebottendorf tilbage til Tyskland. Han blev fritaget for militærtjeneste under Første Verdenskrig på grund af sit tyrkiske statsborgerskab og en skade modtaget i Første Balkankrig.

Thule Society

I 1916 kontaktede Sebottendorff det hemmelige selskab German Order og modtog titlen Ordenmeister (leder af den regionale gruppe) i dens bayerske afdeling. I München grundlagde han Thule Society den 17. august 1918 , som hurtigt blev mere en politisk end en okkult organisation. I 1918 dannede medlemmer af selskabet det tyske arbejderparti , som Adolf Hitler tilsluttede sig i 1919 , og som blev omdøbt til det nationalsocialistiske tyske arbejderparti i 1920 .

Sebottendorff forlod imidlertid Thule Society kort tid efter på grund af en påstand om uagtsomhed, som resulterede i, at navnene på adskillige fremtrædende medlemmer af samfundet var kendt af regeringen i den bayerske sovjetrepublik , og de blev henrettet for at angribe Münchens regering i april 1919 . I bogen "Hvad var før Hitler" beskriver Sebottendorff Thule som et samfund, der lever efter rosenkreuzernes moralske love og drømmer om at bygge Algadom, ordenens indre tempel, "et jordisk rige, der vidner om genoplivningen af Thule-civilisationens ånd, alle tyskeres imperium." Hans ideer blev adopteret og udviklet af en anden nazistisk ideolog - Alfred Rosenberg . I sin mest berømte bog, The Myth of the 20th Century , vender han tilbage til ideen om at skabe Algadom og foreslår samtidig at genoplive alle de store myter i den tyske mytologi, fra legenderne om valkyrierne til Siegfried. Så den eksplosive blanding var allerede forberedt, Adolf Hitler skulle kun indlevere den.[ til hvem? ] Sebottendorf tog til Schweiz og derefter til Tyrkiet.

Senere liv

Efter at have forladt Tyskland udgav Glauer "Die Praxis der alten türkischen Freimauerei: Der Schlüssel zum Verständnis der Alchimie" ("The Practice of Ancient Turkish Freemasonry: A Key to Understanding Alchemy") og den semi-selvbiografiske roman "Der Talisman des Rosenkreuzers" ( " Rosicrucian Talisman ").

I 1918 erhvervede von Sebottendorff München-ugebladet Munchener Beobachter, som han forvandlede til den officielle udgivelse af Thule Society , en kontroversiel antisemitisk avis.

Da han vendte tilbage til Tyskland i 1933 , udgav Sebottendorff bogen "Bevor Hitler kam: Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung" ("Før Hitler kom: Dokumenter fra den tidlige periode af den nationalsocialistiske bevægelse"), dedikeret til det tyske arbejderparti og Thule Selskabet. Bogen vakte selvfølgelig ekstrem utilfredshed hos Hitler og blev forbudt. Forfatteren blev arresteret, men det lykkedes ham på en eller anden måde at vende tilbage til Tyrkiet i 1934.

Mellem 1942 og 1945 boede Sebottendorff i Istanbul og arbejdede for den tyske militære efterretningstjeneste. Hans handler, Herbert Rittlinger, anså ham for ubrugelig som agent, men fortsatte dog med at holde ham i embedet, tilsyneladende uden at være knyttet "til denne mærkelige, på det tidspunkt pengeløse mand, der foregav at være begejstret for nazisme og beundring for SS , men faktisk, som ikke var interesseret i hverken det ene eller det andet og foretrak at tale om tibetanerne. [2]

Sebottendorff menes generelt at have begået selvmord ved at hoppe i Bosporus den 8. maj 1945 . Der er en version om, at selvmordet blev iscenesat af tyrkisk efterretningstjeneste, som han også arbejdede for, og at Sebottendorf tog til Egypten, hvor han døde i 1950'erne .

Virker

Noter

  1. ↑ Mark Sedgwick, Against the Modern World , s. 66
  2. ↑ Mark Sedgwick, Against the Modern World , s. 97

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet