Zar (landsby, Aserbajdsjan)

Zar [2] ( aserbajdsjansk Zar ) er en landsby i Kalbajar-regionen i Aserbajdsjan . Beliggende mellem floderne Terter og Zarchay .

Etymologi

Den armenske arkitekturhistoriker S. Karapetyan mente, at navnet Zar er den tyrkiske udtale af det armenske navn på bebyggelsen Tsar, der på grund af sin størrelse blev kaldt Mets Tsar (Store Zar) i det 18. århundrede [3] .

Ifølge den aserbajdsjanske legende boede en fattig ung mand ved navn Zaza engang i landsbyen, som elskede en pige ved navn Nazy, hvis forældre ikke ønskede at gifte deres datter med en fattig mand. Så besluttede Zaza at bede Nadir Shah om hjælp.Han plantede en vandmelon inde i en kande med en smal hals og præsenterede den for Shahen. Den overraskede Shah kunne lide Zaza, og han beordrede Nazy til at blive gift med Zaza. Men så snart Nadir Shah gik på et felttog, sneg Nazas fars folk hen til Zaza og dræbte ham og kastede hans lig i en brønd. Og derefter græd Zazas mor og hulkede hver dag, hvorfor navnet på landsbyen kom fra (fra det aserbajdsjanske ord "zarıldamaq" (zaryldamaq) - at hulke ) [4] .

Historie

I 1250 brød en bondebevægelse ud i zaren i Armenien, som var af religiøs-sekterisk karakter [5] .

Fra slutningen af ​​det 12. til slutningen af ​​det 15. århundrede lå landsbyen inden for grænserne af Upper Khachen, en af ​​grenene af det armenske fyrstedømme Khachen , styret af prins Dopyany [6] med en residens i fæstningen Andaberd [7] . Den armenske historiker, Catholicos of Aghvank [ Komm 1] Yesai Hasan-Jalalyan skriver i midten af ​​det 18. århundrede [8] :

... storhertug Hasan ejede [fæstningerne] Akana, Andaberd, Sotk, Shagvak og mange andre gavarer (voloster), blandt hvilke han mest af alt elskede landsbyen zar - et len ​​og en belønning for mod, for hvilket de armenske herskere betalte med prisen for [deres] blod.

I 1402 blev Matthæusevangeliet kopieret i dette område af den armenske skriver Tuma Syunetsi (Matenadaran manuskript 8124, s. 1b) [9]

Omkring 1600 genbosatte de persiske myndigheder kurdiske stammer i regionen mellem Nagorno-Karabakh og Zangezur (på territoriet af de moderne Kalbajar- , Kubatly- og Lachin-regioner i Aserbajdsjan). Dette skridt var beregnet til at svække båndene mellem de armenske herskere i Nagorno-Karabakh med de vigtigste armenske territorier [10] . En del af den muslimsk-kurdiske og tyrkiske befolkning i Lachin var efterkommere af nomadiske bosættere fra det flade Karabakh [11] .

Som en del af det russiske imperium var landsbyen Zar en del af Jevanshir uyezd i Elisavetpol Governorate .

Ifølge publikationen "Administrative division of the ASSR", udarbejdet i 1933 af Department of National Economic Accounting of the ASSR (AzNHU), var Zar fra 1. januar 1933 centrum for Zar-landsbyrådet i Kelbajar-regionen i Aserbajdsjan SSR. Befolkningen er 710 personer (170 husstande, 380 mænd og 330 kvinder). Den nationale sammensætning af hele Zar landsbyråd, som også omfattede landsbyerne Ali-Bayramli, Khoruglu, Zeylik, bestod af 99,2% tyrkere ( aserbajdsjanere ) [12] .

Under Karabakh-krigen kom den under kontrol af den ikke- anerkendte Nagorno-Karabakh-republik , under hvis kontrol landsbyen var fra begyndelsen af ​​1990'erne til november 2020 og var en del af Shahumyan-regionen (NKR).

Den 25. november 2020, på grundlag af en trepartsaftale mellem Aserbajdsjan, Armenien og Rusland dateret den 10. november 2020, blev Kelbajar-regionen returneret under Aserbajdsjans kontrol [13] .

Befolkning

Ifølge den "kaukasiske kalender" fra 1912 boede 311 mennesker i landsbyen, hovedsageligt aserbajdsjanere , angivet i kalenderen som "tatarer" [14] .

Armensk arv

I den sovjetiske periode, hvor den kristne tilbedelse blev undertrykt, blev nogle kirker demonteret, og deres sten blev flækket og brugt som råmateriale til moderne bygninger. Det mest slående eksempel er den forfaldne bygning på den tidligere skole, bygget i 1950'erne med sten fra nærliggende kirker. Mindst 133 fragmenter af kristne kirker og kirkegårde blev indsat i skolens vægge, herunder 37 stenplader med religiøse inskriptioner på armensk. Ifølge "Washington Museum of the Bible" blev skolen bygget ud fra de hellige ikoner fra den tabte lokale befolkning. På vestvæggens vindueskarm er en del af inskriptionen på armensk bevaret, som engang lød [9] :

"Surb Sarkis. Kristus, Davids søn, hjælp Hasans uværdige tjener, hvor end han er. Amen. 1274"

"Washington Museum of the Bible", der taler om resterne af den armenske arv blandet i skolens murværk, bemærker, at forskere kunne finde ud af disse stykker den information, han formidlet til os fra fortiden. Hvis selv denne skole bliver ødelagt, vil dette forværre situationen og føre til tab af fragmentering. Og den mulige ødelæggelse af andre monumenter vil afslutte et helt kapitel i historien om armensk kunst [9]

Galleri

• Vejskilt ved indgangen til landsbyen

• Ruineret hus i landsbyen

• Ifølge armenske kilder er ruinerne af en skole bygget af armenske khachkars [15] s. 58 .

• Ødelagte aserbajdsjanske huse

• Ødelagte khachkars , ifølge armenske kilder, fra skolens vægge [15] , s. 58 .

• To overlevede, ifølge armenske kilder, armenske kirker [15] s. 54-55 .

• Ornamenter på væggen i en af ​​kirkerne

• Zar plateau

Links

• Aserbajdsjan

Kommentarer

1. ↑ Aghvan Catholicosate i det armensk-befolkede Nagorno-Karabakh har været en del af den armenske kirke siden 706. Udtrykket, som et historisk levn, blev bevaret som et resultat af kirketraditionens konservatisme, se Shnirelman V.A. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia / Anmelder: L.B. Alaev . — M .: Akademikniga , 2003. — 592 s. - 2000 eksemplarer.  — ISBN 5-94628-118-6 . , Petrushevsky I.P. Essays om historien om feudale forhold i Aserbajdsjan og Armenien i det 16. - tidlige 19. århundrede. - L. , 1949. - S. 26.

Noter

1. ↑ Folketælling i NKR . Hentet 28. februar 2009. Arkiveret fra originalen 2. marts 2011. (ubestemt)
2. ↑ Kortblad K- 38-140 Vardenis. Målestok: 1: 100.000. 1979-udgave.
3. ↑ Karapetyan, Samvel . Armenske kulturmonumenter i Karabakh-regionen . Trans. Anahit Martirossian. Jerevan: Gitutiun Publishing House of NAS RAA, 2001, s. 13.
4. ↑ Bibliotek for aserbajdsjansk klassisk litteratur i 20 bind / udg. G. Arasly. - Baku: Videnskab, 1982. - T. I. Folklore. - S. 52.
5. ↑ Essays om Sovjetunionens historie. Perioden af ​​feudalisme IX-XV århundreder. Del 2. (XIV-XV århundreder). Foreningen af ​​russiske lande omkring Moskva og dannelsen af ​​en russisk centraliseret stat / Ed. B. D. Grekova (chefredaktør), L. V. Cherepnina , V. T. Pashuto . - M . : Forlag for Videnskabernes Akademi i USSR , 1953. - S. 684. - 811 s. — 20.000 eksemplarer.
6. ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. Den kaukasiske knude: Nagorno-Karabaghs historie og geopolitik . - Zed Books, 1994. - S. 66. :

   "I begyndelsen af ​​det trettende århundrede kontrollerede dopianerne hele den nordvestlige del af Khachen"

7. ↑ Levon Chorbajian, Patrick Donabédian, Claude Mutafian. Den kaukasiske knude: Nagorno-Karabaghs historie og geopolitik . - Zed Books, 1994. - S. 65. :

   "I vest, til Sevan-søen, havde zarens fyrster deres sæde ved fæstningen Handaberd"

8. ↑ B. Ulubabyan. Fyrstendømmet Khachen i X-XVI århundreder. Jerevan, 1975, s. 153
9. ↑ 123 Tzar . _ _ Bibelens museum. Hentet 18. april 2022. Arkiveret fra originalen 1. februar 2022. (ubestemt)
10. ↑ Shnirelman V. A. Memory Wars: Myths, Identity and Politics in Transcaucasia / Ed. Alaeva L. B. - M . : Akademkniga, 2003. - S. 199. :

    "Under det persiske Safavid-dynasti var Karabakh en af ​​provinserne (beglarbek), hvor lavlandet og foden var en del af de muslimske khanater, og bjergene forblev i hænderne på de armenske herskere. Systemet af melikster tog endelig form i Nagorno-Karabakh under Shah Abbas I's regeringstid (1587-1629) i Persien. Så opfordrede de persiske myndigheder på den ene side de armenske meliker til at tage aktive aktioner mod Det Osmanniske Rige, og på den anden side forsøgte de at svække dem ved at adskille dem fra de vigtigste armenske områder ved at genbosætte kurdiske stammer i det område, der ligger. mellem Artsakh og Syunik. Men i XVII-XVIII århundreder. de fem armenske melikater i Karabakh var en styrke, som deres magtfulde naboer skulle regne med. Det var disse bjergrige regioner, der blev centrum, hvor ideen om den armenske genoplivning og dannelsen af ​​en uafhængig armensk stat opstod. Kampen om magten i et af melikdomerne førte imidlertid til borgerlige stridigheder, hvor nabostammen Sarijali greb ind til deres fordel, og i midten af ​​1700-tallet gik magten i Karabakh for første gang i dets historie til den tyrkiske Khan.

11. ↑ Anatoly Yamskov. Traditionel arealanvendelse af nomaderne i det historiske Karabakh og den moderne armensk-aserbajdsjanske etno-territoriale konflikt. Ed. Olcott M., Malashenko A. M. Carnegie Moscow Center, 1998, s. 180-181:

    ”Efterkommerne af de fastboende nomader er også aserbajdsjanerne fra Lachin- og Kelbajar-regionerne i Aserbajdsjan, som sammen med moderne Nagorno-Karabakh var en del af den bjergrige del af det historiske Karabakh.
    Du kan prøve at groft bestemme den fremherskende i det XIX århundrede. et billede af arealanvendelsen og befolkningen i det historiske Karabakh - stillesiddende bønder (armeniere, der boede på det moderne Nagorno-Karabakhs område) og nomadiske pastoralister (aserbajdsjanere og kurdere), som migrerede fra deres vinterkvarter på Milsko-Karabakh-sletten for at sommer til højlandet i Nagorno-Karabakh, naboregioner i Aserbajdsjan (Kelbajar, Lachin)...."

12. ↑ Administrativ afdeling af ASSR .. - Baku: Udgave af AzUNKhU, 1933. - S. 42.
13. ↑ Præsident for Aserbajdsjan Ilham Aliyev talte til folket . Aserbajdsjans forsvarsministerium . Hentet 27. november 2020. Arkiveret fra originalen 10. december 2020. (ubestemt)
14. ↑ Kaukasisk kalender. Tiflis 1912 (utilgængeligt link) . Hentet 26. februar 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (ubestemt) 
15. ↑ 1 2 3 S. Karapetyan . Monumenter af armensk kultur i området Nagorno-Karabakh: (områder i det tidligere Az. SSR støder op til Nagorno-Karabakh-republikken) = հ հուշ խորհրդ խորհրդ բռն շրդ բռն շ. - Jerevan: "Gitutyun" NAS RA, 2000. - 240 s. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-8080-0423-3 .