Glem Herostratus! (Spil)

Glem Herostratus!
Genre tragikomedie
Forfatter Grigory Gorin
Originalsprog Russisk
skrivedato 1972
Dato for første udgivelse 1972
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

"Glem Herostratus!"  - et skuespil af Grigory Gorin , skrevet i 1972 .

Tegn

Sted og tidspunkt for handling

Scenen er byen Efesos . Handlingstidspunktet er 356 f.Kr.

Plot

Manden i vor tids teater forsøger at forstå "oprindelsen af ​​sygdommen, som efterfølgende bragte sorg til menneskeheden" [1] . For at gøre dette observerer han begivenhederne for mere end to tusind år siden. Han kan kun observere, men ikke blande sig [2] .

Markedshandler Herostrat brænder Artemis-templet i Efesos . Han bliver smidt i fængsel og skal henrettes dagen efter. Han foragtes af alle for hidtil uset blasfemi. Ikke desto mindre lykkes det ham at bestikke fangevogteren for at bringe sin svigerfar, ågerkarlen Crisippus, til sin celle. Mens fangevogteren var væk, bragede en folkemængde ind i fængslet for at dræbe Herostratus, men Archon Cleon , der kom til undsætning i tide, forhindrer lynchning og overbeviser bybefolkningen om behovet for en juridisk retssag mod forbryderen.

Efterladt alene med Cleon fortæller Herostratus ham sin historie og forklarer det sande formål med hans handling: han ønskede at blive berømt som en mand, der udfordrede guderne. Herostratus er sikker på, at nu vil hans navn ikke blive glemt, og at byens borgere snart vil forelske sig i ham.

Efter Cleons afgang får Herostratus besøg af sin tidligere svigerfar Chrysippus. Herostratus lover ham at tilbagebetale en langvarig gæld, men Herostratus har ingen penge. I stedet for penge giver han Crisippus sit manuskript - "memoirerne fra manden, der satte ild til det største tempel i verden", indeholdende biografien om Herostratus, hans digte og filosofi. Herostratus tilbyder Crisippus at kopiere dette manuskript og sælge det. For hende vil han have penge, og meget mere end gældsbeløbet. Efter forhandlinger bliver de enige om et beløb på 500 drakmer . Herostratus overfører disse penge gennem fangevogteren til Dionysius' værtshus, hvor alle drukkenboltene i Efesos samles , så de kan drikke.

I mellemtiden diskuterer Efesos hersker og den persiske kong Tissaphernes satrap med Cleon og hans kone Clementine, hvad der skete, og hvordan man skal fortsætte. Cleon forsikrer Tissaphernes om, at Herostratus brændte templet for at forevige sit navn. Clementine derimod fremsætter en mere romantisk teori om, at templet blev brændt i den ulykkelige kærligheds navn. Hun misunder endda denne kvinde, fordi hun selv virkelig gerne vil sætte sit præg på historien. Til dette formål oversvømmede hun sin bolig med kronikører og registrerede hver handling fra Tissaphernes. ("Disse historikere og digtere suser bare rundt i gården og ser bare på, hvad de skal beskrive og fange," klager Tissaphernes [3] ).

Eritha, præstinden af ​​Artemis-templet, kommer til Tissaphernes. Hun græder og forbander Herostratus og efeserne og hele menneskeheden. Cleon udpeger en retssag til næste dag, og han ønsker ikke at gøre et skuespil ud af henrettelsen, for ikke at smigre forbryderens ambition. Men Eritha meddeler uventet, at hun er imod Herostratus' straf af mennesker, og Artemis burde straffe ham . For at finde ud af, om det virkelig er tilfældet, sendte hun en budbringer til oraklet i Delphic . Erita beder om at udsætte beslutningen i en måned, indtil budbringeren vender tilbage. Cleon vs. Tissaphernes, der ikke ved, hvad han skal gøre, beslutter sig for at ty til at stemme. Til den øjeblikkelige henrettelse af Cleon og Clementine, til udsættelse - Erita. Men situationen ændrer sig, da Clementine finder ud af, at Herostratus er ung og smuk. Hun stemmer også for udsættelsen. Der er en tvist. Tissaphernes kan ikke bestemme sig.

Den berusede fangevogter vendte tilbage til Herostratus og sagde, at drukkenboltene i Efesos var forargede over Herostratus handling. Men efter at have diskuteret, hvad de skal gøre med pengene (drukne i skabet? Eller drikke det alligevel?), beslutter de sig for at drikke dem væk. Efter at have opfyldt deres plan beslutter de sig for, at Herostratus er en bastard, som der er få af, men alligevel er der noget menneskeligt i ham.

Fangevogteren rapporterer også, at flere mennesker venter på et møde med Herostratus, inklusive en kvinde, der dækkede hendes ansigt. Herostratus beordrer kvinden til at blive bragt først og efter at have betalt fangevogteren, kræver han, at de efterlades alene. Denne kvinde er Clementine. Hun besluttede at teste sin version af, at Herostrat havde brændt templet af kærlighed, og blev meget ked af det, da hun fandt ud af, at Herostrats motiv ikke havde noget at gøre med hendes ideal. Herostratus forstår årsagen til hendes vrede og siger, at han elsker hende. Ja, han lægger ikke skjul på, at det ikke er sandt, men hvem bekymrer sig om sandheden? Han skaber straks en legende, ifølge hvilken han brændte templet netop på grund af sin kærlighed til Clementine. Og det vil han offentligt meddele under henrettelsen. For dette kræver han kærligheden til Clementine. Teatrets mand forsøger, på trods af sine regler for ikke-intervention, at stoppe Clementine, som Herostratus truer med at navngive en anden kvinde. Fangevogteren, som pludselig kom, Clementine bliver skræmt, hvorefter Clementine og Herostratus fjernes.

Teatermand "tvunget til at annoncere pause"

Tyve dage er allerede gået, siden Herostratus brændte templet ned. Og Herostratus lever stadig og har det godt.

Ret. To byboere trækker en tredje. Det er de samme byfolk, som forsøgte at dræbe Herostratus for tyve dage siden. Nu har situationen ændret sig. Den tredje borger ville sætte ild til byteatret, og de to første greb ham. Retten er berammet til næste dag, men den tredje borger, der hysterisk beundrer "gudernes søn" Herostratus og hans "bedrift", truer Cleon med en ny orden og nægter at tro på muligheden for retfærdighed. Efter at han var blevet ført bort, fortalte den anden borger til Cleon om den nye kult af Herostratus, at i Dionysius' værtshus hver dag drikker drukkenboltene i Efesos af Herostratus penge og forherliger ham. Den anden borger beder Cleon om at lade ham gå i fængsel for at dræbe Herostratus uden at vente på retssagen. Cleon nægter og hævder, at den anden borger så vil blive henrettet som en morder, men den anden borger er klar til at ofre dette for at redde sin by. Cleon insisterer stadig på, at alt skal være i overensstemmelse med loven.

Cleon deler sine observationer med teatermanden. Han hævder, at Herostratus ikke er en filosof, og hele hans program består i middelmådige ord: ”Gør hvad du vil, vær ikke bange for guderne og tag ikke hensyn til mennesker! Ved dette vil du få ære og ydmyghed for dig selv! Teatrets mand advarer Cleon om farerne ved sådanne ideer.

I mellemtiden blev en fangevogter bragt til Cleon. Ude af stand til at modstå truslerne om tortur fortalte fangevogteren Cleon, at Chrysippus og en anden mand var kommet til Herostratus. I det øjeblik kommer Clementine for retten, og fangevogteren, der vil vise hende, at han ikke navngav hende, forråder hende. Cleon jager fangevogteren væk og begynder at forhøre Clementine. Clementine siger, at Herostrat virkelig brændte templet af kærlighed og for hende. Cleon på den anden side forstår, at Herostratus ikke kunne opfinde en sådan legende, at den blev opfundet på foranledning af Clementine selv. Og Cleon kræver af Clementine at nævne den pris, hun betalte Herostratus for at acceptere legenden. Clementine nægter at svare. Så arresterer Cleon Clementine og fortæller hende, at han vil lære sandheden fra fangevogteren.

Crisippus, indkaldt til retten, ankommer. Han er anklaget for ulovligt at sælge Herostratus' skrifter, men Crisippus hævder, at han kun solgte disse skriftruller, før loven blev udstedt, og derefter ødelagde alle resterne. Cleon truer med at visitere ham. Chrysippus giver roligt Cleon nøglerne til pakhusene. Cleon indser, at rullerne er skjult andre steder. Ved at trykke på Chrysippus indser Cleon, at rullerne er gemt i gynaecium . Som svar erklærer Crisippus, at han vil afgive en åbenhjertig tilståelse og fortæller, at en vis adelig person bestilte femten papyrus fra ham. Cleon insisterer på, at Crisippus giver navnet på kunden. I dette øjeblik går Tissaphernes ind i salen, og Chrysippus peger på ham. Cleon jager Crisippus væk.

Tissaphernes lægger ikke særlig skjul på, at han bestilte papyrus til sig selv og flere andre herskere og "respekterede mennesker". Han mener ikke, at han har overtrådt loven, da han selv har udstedt denne lov. Og det er der ikke noget dårligt eksempel i, for alt foregår i det skjulte. Cleon informerer Tissaphernes om Clementines arrestation anklaget for at have konspireret med Herostratus. Cleon forsikrer Tissaphernes om, at Clementine ikke benægtede, at han besøgte Herostratus. Derudover er der fangevogteren fra Herostratus, som kan bekræfte hendes ord. Kom med Clementine. Hun afviser hendes ord og hævder, at hun aldrig har været hos Herostratus. Tissaphernes er ekstremt irriteret og ked af det over, at enten hans kone eller hans ven lyver for ham. Fangevogterens navn, men det viser sig, at han blev dræbt. Cleon mistænker Clementine eller Tissaphernes. Clementine giver Cleon skylden for dette og tager afsted med Tissaphernes. Efterladt alene beder Cleon teatrets mand om at returnere kniven til ham.

Cleon udnævner sig selv til Herostratus' fangevogter, hvilket vækker glæde for sidstnævnte og bekræfter rigtigheden af ​​hans beregninger. Tissaphernes besøger Herostratus i fængslet for at finde ud af sandheden om forholdet mellem hans kone og forbryderen. Herostratus erklærer, at Clementine er blevet forelsket i ham, og tilbyder Tissaphernes en aftale: herskeren vil løslade og bringe Herostratus tættere på ham, og han vil genoprette orden i byen og stoppe alle rygter om hans forhold til Clementine. Tissaphernes indrømmer indirekte at have dræbt fangevogteren og giver Herostratus en dolk for at dræbe Cleon.

Tissaphernes går, og Cleon forsøger at finde ud af fra Herostratus, hvad samtalen handlede om. Men Herostratus nægter at sige noget, og Cleon retter sit spørgsmål til teatrets mand. I dette øjeblik forsøger Herostratus at give Cleon et fatalt slag bagfra, men Teatermanden advarer archonen og giver ham dolken .

I kampen dræber Cleon Herostratus. Sangen fra murerne høres, som er i gang med at genoprette Artemis tempel. Teatermanden beder om at huske navnene på bygherrerne, men Cleon husker ingen.

Forestillinger

Noter

  1. ↑ G. Gorin . "Forgetting Herostratus", del to, scene fire.
  2. ↑ G. Gorin. "Forgetting Herostratus", del et, billede et.
  3. ↑ G. Gorin. "Forgetting Herostratus", del et, billede to.
  4. ↑ "Glem Herostratus" VGIK -1990 1. del . Hentet: 20. september 2022.
  5. ↑ "Glem Herostratus" VGIK -1990 2. del . Hentet: 20. september 2022.
  6. ↑ "Dræb Herostratus?" . Hentet 6. februar 2015. Arkiveret fra originalen 6. februar 2015.
  7. ↑ Plakat fra Samara Square Theatre . theater-samara.ru _ Dato for adgang: 19. november 2020.

Links