Ekaterina (Konstantinova)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. april 2020; checks kræver 4 redigeringer .
Ærværdige martyr Catherine (Konstantinova)
Navn i verden Konstantinova Ekaterina Grigorievna
var født 1887 Savrasovo landsby, Moskva oblast , russiske imperium( 1887 )
Døde 20. marts 1938 Butovo teststed , Moskva-regionen , USSR( 20-03-1938 )
æret i ortodoksi
Glorificeret 2000 / Jubilæum af den russisk-ortodokse kirkes biskopperåd
i ansigtet martyrer
Mindedag 7. marts  (20)
askese martyrium

Ekaterina Grigoryevna Konstantinova ( 1887  - 20. marts 1938 ) - nybegynder i Moskva Sorrowful Monastery . Hun æres i den russisk-ortodokse kirke som en ærværdig martyr . Mindes (ifølge den julianske kalender ) den 7. marts i katedralen for de nye martyrer og bekendere i Rusland (den første søndag efter den 25. januar) og i katedralen for de nye martyrer i Butovo .

Biografi

Født i 1887 i landsbyen Savrasovo , Solnechnogorsk volost , Klin-distriktet, ikke langt fra Moskva, i familien til en velhavende bonde, der havde et snedkerværksted og en købmand . Med den nye regerings indtræden i 1917 blev al hans ejendom taget fra ham.

I 1905 blev hun nybegynder ved Moskva Sorrowful Monastery , som lå nær Butyrskaya Zastava . Dette kloster, der blev grundlagt til ære for ikonet for Guds Moder "Glæde for alle, der sørger" , blev kaldt de sorgfulde af folket. Klosteret blev etableret i 1890 af prinsesse Alexandra Golitsyna . Da novice Catherine kom til klostret, var der fire kirker og en kvindeskole i klostret.

Efter revolutionen blev klostret lukket, og kvinden rejste til sit hjemland i landsbyen Savrasovo, Solnechnogorsk-distriktet . Efter at have tiltrådt kollektivbruget forlod hun den af ​​helbredsmæssige årsager. Hun levede af at quilte tæpper og reparere sække til kollektivgården.

Arrestation og martyrdød

Den 24. februar 1938 blev hun arresteret og fængslet i varetægtsfængslingen i Solnechnogorsk politiafdeling. Afhøringen fandt sted samme dag.

- Deltog du i undertrykkelsen af ​​den revolutionære bevægelse mod det sovjetiske regime?

- Jeg deltog ikke i undertrykkelsen af ​​den revolutionære bevægelse, men arbejdede i et kloster og syede linned. I 1918 døde min søster, og hun efterlod tre børn. Jeg bragte det sidste op til nutiden, mine forældre ... og jeg blev frataget stemmeretten, fordrevet og derefter genoprettet.
- Hvem har du forbindelse med fra nonner og præster?
– Af nonnerne har jeg i øjeblikket en forbindelse med Antonina Leonova, jeg besøger hende meget sjældent, vi plejede at være i det samme kloster med hende. To af mine venner, som jeg besøgte, blev arresteret af NKVD i 1938 - Firsova Ekaterina og Anna, boede i Moskva - hvilken gade, jeg ved ikke, ikke lagde mærke til. Jeg har også en række nonner, jeg kender, vi går for at bede sammen i Unexpected Joy Church i Maryina Roshcha - jeg ved ikke hvilken gade. Jeg kender nonner i Skhodnya, jeg mødte dem kun i kirken, de er i øjeblikket arresteret, jeg var i deres lejlighed engang...
- Undersøgelsen har beviser for, at du systematisk førte kontrarevolutionær agitation mod kommunistpartiet og sovjetmagten.

»Jeg erkender mig ikke skyldig i kontrarevolutionær agitation. Blandt befolkningen og indbyrdes med nonnerne delte de meninger om, hvad der var godt under det tsaristiske Rusland, og hvad der var dårligt under sovjetisk styre. Jeg kan personligt ikke huske, hvad vi sagde [1] .

Efterforskeren indkaldte en anden landsbyboer til afhøring for at afgive vidneudsagn, som sagde det

Ekaterina Konstantinova har ikke forladt sit klosterritual på nuværende tidspunkt, hun har forbindelse med præsten Narva, udfører systematisk kontrarevolutionær agitation blandt befolkningen og kollektive bønder. Der var en sag i de sidste dage af oktober 1937: hun henvendte sig personligt til kollektivdriftens drivhuse i mit nærvær og sagde: "Så mange penge har kollektivbruget brugt på drivhuse, men alligevel giver de lidt grøntsager, og så videre alt sammen. gårde sådan en skændsel. Uanset hvor meget den sovjetiske regering bygger, går alt til spilde. Se hvilke grøntsager der er dyre i forhold til gamle dage. Tidligere havde vi bedre køkkenhaver i klostret uden drivhuse, og grøntsager var billigere, og vi levede hundrede gange bedre. Det er det, det betyder ikke at ære Herren Gud, det straffer han dig for. Og hvis du arbejder, vil der stadig ikke være nogen fordel for kollektivbruget. I en fredelig situation dør folk af sult, men da jeg var i et kloster, og i krigstid, havde vi meget af alt og billigt. Nu, hvis den gamle ledelse ville komme til live igen, ellers nu lider du, ville du forlade alt og gå, lade kommunisterne selv dykke ned i haverne og bygge drivhuse ” [1] .

Den 11. marts 1938 dømte NKVD-trojkaen i Moskva-regionen hende til døden for "systematisk kontrarevolutionær agitation, udtryk for terroristiske hensigter og udbredelse af bagvaskelse om hungersnøden i USSR."

Den 20. marts 1938 blev hun skudt på Butovo træningspladsen nær Moskva og begravet i en ukendt fælles grav.

Rehabilitering

Rehabiliteret i juli 1989 [2] .

Kanonisering

Rangeret blandt de Hellige Nye Martyrer i Rusland ved beslutningen fra den hellige synode den 12. marts 2002 for almindelig kirke ære.

Noter

  1. 1 2 Damaskin (Orlovsky), hegum. Rev. Martyr Catherine (Konstantinova) // Livet af de nye martyrer og bekendere i Rusland i det XX århundrede. Marts. - Tver, 2006. - S. 69-72.
  2. Lister over ofre . Hentet 9. april 2012. Arkiveret fra originalen 31. januar 2011.

Litteratur