Dukhnovich, Alexander Vasilievich

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. juni 2021; checks kræver 3 redigeringer .
Alexander Dukhnovich
Fødselsdato 24. april 1802( 24-04-1802 ) [1]
Fødselssted Landsbyen Topola (Snina) , Kongeriget Ungarn
Dødsdato 30. marts 1865( 30-03-1865 ) [2] (62 år)
Et dødssted Prešov , Østrigske Rige
Statsborgerskab (borgerskab)
Beskæftigelse digter, forfatter, lærer, præst
Værkernes sprog russisk, sprog
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Alexander Vasilyevich Dukhnovich ( 24. april 1803 , landsbyen Topolya , Kongeriget Ungarn - 30. marts 1865 , Presov , Østrigske imperium ) - Ruthensk græsk-katolsk præst, digter, forfatter. En af grundlæggerne af den russofile bevægelse i Karpaterne .

Biografi

Alexander Dukhnovich blev født den 24. april 1803 i landsbyen Kishtopoyya (nu Topolya) nær Snina . Hans forældre var den græsk-katolske præst Vasily Dmitrievich Dukhnovich og Maria Ivanovna, født Gerber. Ifølge en familielegende, som Alexander Dukhnovich fik at vide af sin bedstefar i en alder af tolv, var deres familie af russisk oprindelse. Bedstefar fortalte Alexander, at deres forfader kom fra Moskva og havde efternavnet Cherkassky. Han var en af ​​lederne af Streltsy-oprøret , efter hvis undertrykkelse det lykkedes ham at undslippe med flere kammerater, blandt dem var Gerber og Brilla. Gennem Polen tog han til Ungarn , hvor han slog sig ned i landsbyen Topola under Bukowskie-bjergene og kaldte sig Dukhnovich. Der blev han sanger i den lokale stavkirke, og blev efterfølgende bemærket af de lokale præster, som fik ham til at gifte sig og blive præst . Han giftede sig med datteren til en af ​​præsterne, gik til Mukachevo-klosteret , hvor han blev ordineret til præst og modtog et sogn i landsbyen Poplar, som gik til hans efterkommere.

Kort efter deres fødsel flyttede Dukhnovichi til landsbyen Stakchin, hvor Alexander tilbragte sin barndom. Ud over ham havde familien endnu en søn og fire døtre. I en alder af seks begyndte Alexander at lære at læse og skrive, hans onkel, Dmitry Gerber, som underviste ham i grundbog , salmebog og ur , blev hans første lærer . Alexander Dukhnovich var en flittig studerende, og hans studier bragte ham stor glæde.

I en alder af ni fortsatte Alexander Dukhnovich sine studier på Uzhgorod - skolen på det magyariske sprog . Unge Dukhnovich blev udsat for latterliggørelse og mobning, da han ikke talte Magyar godt. Men snart lærte han sproget, så han talte det ikke værre end sin modersmålsdialekt. Efter at have dimitteret fra Uzhgorod i 1823, studerede han på gymnastiksalen i Kosice i to år mere . Derfra blev han overført til Uzhhorod Seminary, hvor han studerede teologi indtil 1827.

Efter at have afsluttet seminaret blev han ordineret til præst og på forslag af biskop Grigory Tarkovich blev han sendt til Pryashevsk Consistory , hvor han trådte i tjeneste for stiftskontoret under kommando af sekretæren og stiftsnotaren Vasily Popovich , som senere blev biskop af Mukachevo. I 1830, da han ikke kom overens med biskop Tarkovich, som havde en vanskelig karakter, forlod Dukhnovich tjenesten i Pryashev og flyttede til Uzhgorod, hvor han fik et job som hjemmelærer til søn af podzhupan i Uzhgorod-hovedstaden Stefan Petrovay. Men livet i denne højsamfunds-embedsmands hus vejede tungt på Dukhnovich, og to år senere besluttede han at vende tilbage til tjenesten på kontoret. Og allerede i 1833 blev han udnævnt til sognepræst i landsbyen Khmelev (dengang Komlosha eller Komloshpatak), det næste år blev han overført til landsbyen Belovezha nær Bardeev . I 1838 blev Dukhnovich udnævnt til notar i Uzhgorod-konsistoriet i Mukachevo-stiftet , og han fik adgang til rige biblioteker, som indeholdt en masse litteratur på russisk. Lidenskab for at læse tjente som et incitament for ham til at skrive. Dukhnovich begyndte at studere sit fødelands historie, teologi, drama, retshistorie, pædagogik og begyndte at digte. I 1843 blev han udnævnt til kannik for Presevo-katedralen , hvor han tjente indtil sin død. I 1848 blev han udnævnt til dekan i Pryashev. [3]

Ved høj alder begyndte Dukhnovich at udvikle vattot , og han lå i sengen i syv måneder. Den 18. marts (30) 1865 døde Alexander Dukhnovich efter at have modtaget nadver før sin død fra hænderne på biskop Joseph Gaganets .

Dukhnovichs litterære og uddannelsesmæssige aktiviteter

Alexander Dukhnovych stod ved oprindelsen af ​​den nationale genoplivning af Subcarpathian Rus. Han var gennemsyret af ideerne om at oplyse bønderne gennem udbredelsen af ​​det russiske litterære sprog, som han anså for hele det russiske folks fælleseje, både i det russiske imperium og i "Under Ruslands åg". Dukhnovichs litterære aktivitet begyndte under hans ledelse af sognet i Bialowieza. Der begyndte han at studere kirkeslavisk og russisk for at samle folkesange. I 1847 udgav han sin første bog - en karpatisk-russisk grundbog kaldet "Læsebog for begyndere" [6] .

Dukhnovych vandt hurtigt stor prestige blandt befolkningen, og hans aktive arbejde vakte indignation blandt ungarerne . Under den ungarske opstand 1848-49 blev han fanget og fængslet. Imidlertid tvang de russiske troppers tilgang , sendt af det russiske imperium for at støtte det allierede Østrig, ungarerne til at løslade Dukhnovich et par dage senere. Med stor glæde mødte han den russiske hær i Pryashev, blev bekendt med hans kommando. Efter at den russiske hær forlod Østrig, fortsatte Dukhnovich sine uddannelsesaktiviteter. Da han besluttede at hellige sig at skrive nyttige bøger til folket, forsøgte han at organisere sit eget forlag. I 1851 ansøgte han Uzhgorod-konsistoriet med en anmodning om at etablere et trykkeri ved Mukachevo-klosteret. Men myndighederne efter den ungarske revolution var mistænksomme over for alle manifestationer af den nationale identitet hos befolkningen i Østrig, og tilladelsen blev ikke givet. I mellemtiden fortsatte Dukhnovich med at skrive. I 1851 udkom hans bog Liturgical Catechism i Budapest , hvis udgivelse var behæftet med nogle vanskeligheder, eftersom de galiciske kanoner Spiridon Litvinovich (tidligere rektor for seminariet i Wien ) og Grigory Shashkevich så en afvigelse fra det katolske dogme i artiklen om indvielsen af ​​gaver , og rapporterede dette til den romerske nuncio i Wien. Dukhnovich nægtede at ændre noget i bogen og sagde, at han ikke ville afvige fra de hellige fædres traditioner og den østlige kirkes lære. Nuncioen, der så Dukhnovichs ufleksibelhed og gejstlighedens støtte til ham , indvilligede i at tillade, at bogen blev udgivet, men på betingelse af, at dette kapitel blev klippet ud. Foruden religiøs litteratur, som den liturgiske katekismus og bønnebogen Sjælens brød, skrev han bøger om litteraturkritik, grammatik, pædagogik og historie. Blandt Dukhnovychs historiske værker er The True History of the Carpatho-Rosses fra 1853 af største betydning . Før ham vendte kun tre forskere sig til historien om Karpaterne Rus - Ioanniky Bazilovich , Ivan Orlai og Mikhail Luchkay . I dette arbejde undersøgte Dukhnovich detaljeret historien om Ugric Rus fra oldtiden til nutiden. Dukhnovich var blandt andet glad for at skrive prosaværker med en pædagogisk kontekst, teaterforestillinger og digte. Hans mest berømte vers var "Jeg var en Rusyn, jeg er og jeg vil være", som efterfølgende blev sat i musik og blev Rusynernes nationalsang . Derudover var Dukhnovich engageret i journalistik, hans artikler blev offentliggjort i Bulletin , Family Library , Church Gazette , Church Bulletin og i Slovo .

I 1851 grundlagde han "Literary Society in Pryashev", hvis møder blev holdt i hans lejlighed. Blandt dem, der deltog i samfundets møder, var Adolf og Victor Dobryansky, Antony Ruby , Alexander Pavlovich , Andrey Popovich . Selskabet udgav tre almanakker "Rusynernes tillykke" [7] og ti bøger, og i 1853 ophørte det med at eksistere. Dukhnovich tog fat på udgivelsen af ​​lærebøger, som var i hårdt brug på det tidspunkt. Politiet blev interesseret i hans aktiviteter, og han blev taget under hemmelig kontrol.

I 1863 organiserede Dukhnovich " Society of St. Johannes Døberen ", til uddannelse af ungdom. Med hans deltagelse blev flere gymnastiksale åbnet i Subcarpathian Rus, hvor undervisningen foregik på russisk. Som Dukhnovich selv huskede i sine selvbiografiske "noter":

Og jeg kan med glæde sige, at Rusynerne i stiftet Pryashevskaya er blevet animerede, især ungdommen er blevet jaloux på den russiske ånd og på det russiske ord. Pigerne skammede sig ikke længere over de fem russiske sange, og min folkesang "I was a Rusin, I am and I will be" stemte overalt i samfundene, og selv jøderne begyndte at undervise i russisk. På Pryashevskaya gymnasium underviste jeg i russisk, og ikke kun rusiner, men også slovakker og magyarer, og selv lutherske elever gik venligt på min skole: hvem der end har glæde af det, rystede jeg af glæde og tænkte, at det stadig ville forblive for evigt!

Alexander Dukhnovich var imod oprettelsen af ​​uafhængige litterære sprog baseret på lokale dialekter, negativt vurderede forsøgene på at bruge den nye stavemåde i Galicien , udført blandt "ukrainofile". Ikke desto mindre brugte han aktivt elementer af den almindelige dialekt i sit sprog og søgte at gøre sproget i sine værker forståeligt for bønderne. Efterfølgende begyndte mange figurer fra den nationale genoplivning af Karpaterne at bruge et sådant sprog, og det blev kaldt " hedenskab ".

Hukommelse

Et videnskabeligt selskab blev opkaldt efter Alexander Vasilievich Dukhnovich , som eksisterede indtil 1945, og nu er Presh City Theatre opkaldt efter ham . Monumenter til Dukhnovich blev opført i Preshov (fra det taknemmelige karpato-russiske folk den 11. juni 1933), Khust, Mukachevo og Uzhgorod. I byen Mukachevo er der en gade opkaldt efter A. Dukhnovich. En litterær pris opkaldt efter ham blev oprettet for resultater inden for udviklingen af ​​Rusyn-litteratur, som uddeles af Carpatho-Rusyn Scientific Center i Glassport (USA).

Nogle skrifter

Noter

  1. ↑ Wurzbach D.C.v. Duchnović, Alexander Vasiljevic  (tysk) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder dain gelebt und gewirkt haben - Wien : Vol. 14. - S. 430.
  2. ↑ Encyclopedia of the History of Ukraine  (ukrainsk) - Naukova Dumka , 2003. - ISBN 966-00-0632-2
  3. ↑ V. Vernadsky. Ugrian Rus siden 1848
  4. ↑ Almanak "Tillykke til Rusinov for året 1851 fra den litterære institution Pryashovsky". / Udgiver og redaktør: A.V. Dukhnovich. — Wien, 1850.
  5. ↑ Maґochіy P.-R. Folket i nivydky: historien om Carpatho-Rusinerne er blevet illustreret. / Potovmachiv på russisk V. Padyak. - Uzhgorod: V. Padyaks efterligning, 2007.
  6. ↑ Læsebog for begyndere i 1847 - RUSSISK BIBLIOTEK - RUSYNS BIBLIOTEK
  7. ↑ Tillykke til Rusynerne for året 1851 - A. Dukhnovich - RUSSISK BIBLIOTEK - RUSYNS BIBLIOTEK

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Biografisk østrigske imperium