Diatribe ( lat. diatriba , andet græsk διατριβή ) er en genre [1] af oldtidslitteratur , der voksede ud af kynikernes og stoikernes offentlige filosofiske prædiken , henvendt til almindelige mennesker og litterært bearbejdet af Bion , Telet , Menippus og andre forfattere -prædikanter. Ingen af deres værker har overlevet.
Tegn på en diatribe er et moralsk tema, anklagende patos, en kombination af alvor og hån ( σπουδαιογέλοιον ), personlige appeller til læseren-adresser, indvendinger mod sig selv og svar på disse indvendinger, den udbredte brug af sammenligninger, analogier, eksempler, , myter, maksimer , afslørende og forklarende beviselig filosofisk tese. Diatribes var karakteriseret ved enkelhed i præsentationen, figurativ form, folklore motiver.
Diatriben er kendetegnet ved overdrivelse, ekstreme trodsige formuleringer, en kritisk holdning til alment accepterede livsværdier, brug af høj kvalitet af retorikteknikker med samtidig efterligning af dagligdags og endda almindelig tale [2] .
Det menes, at den kyniske forfatter Bion Boristhenit ( 3. århundrede f.Kr.) var grundlæggeren af genren. Temaerne for Bions diatribes er rigdom og fattigdom, liv og død, religion, staten osv. Omstændighederne for fremkomsten af den første diatribe, såvel som datoen for begivenheden, kendes dog ikke nøjagtigt. Som bevis på Bions forfatterskab citeres diatriberne fra Telet of Megara, hvori der er uddrag fra Bions samtaler [3] . Imidlertid mener mange historikere, at Borysthenitus blot forbedrede genren af diatribe, som tidligere var dukket op blandt kynikerne [4] [5] .
Optegnelsen over Bions "Diatribes" af Diogenes Laertius (Diog. Laert. II 77) [6] kan ikke kaldes pålidelig: Historiografen nævnte også Aristippus som ophavsmand til diatribes (Diog. Laert. II 84), dvs. bruger udtrykket uden dating. Derudover adskiller stilen i senere forfatteres tekster, omtalt som diatribes, sig fra Bions specifikke skrivestil [7] .
Diatribe-genren blev videreført af andre græske filosoffer ( Plutarch , Epictetus ). Diatriben var også populær i Rom ( Horace , Juvenal ). Diatribe-teknikker blev brugt af tidlige kristne forfattere, såsom apostlen Paulus i Romerbrevet [8] og Brevet til Galaterne [9] , såvel som tidlige humanister, såsom Erasmus af Rotterdam [10] .
Den diatribe var en specifikt mundtlig taleform, en improvisation, der opstod ved en bestemt lejlighed og foran et bestemt publikum; den udviklede sig ud af sokratisk samtale og var utænkelig uden direkte kommunikation med publikum, udveksling af replikker, personlige angreb og skænderier. Derfor ophørte diatriben under skriftlig fiksering med at være en diatribe og rykkede tættere på en litterær dialog, afhandling, pamflet, satire, forfatterskab eller en anden traditionel genre. Man kan tale om diatribe ikke som en genre, men som en stil, ikke som en type arbejde, men som et kompleks af teknikker.
- Gasparov M. L. Antik litterær fabel. - M. , 1972. - S. 131.Ordbøger og encyklopædier |
---|