Absattar Bagisbayevich Derbisali | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
kaz. Absattar Bagysbayuly Derbіsalі | |||||||||||
|
|||||||||||
24. juni 2000 - 19. februar 2013 | |||||||||||
Fællesskab | Åndelig administration af muslimer i Kasakhstan | ||||||||||
Forgænger | Ratbek Nysanbaev | ||||||||||
Efterfølger | Yerzhan Mayamerov | ||||||||||
Akademisk grad | doktor i filologi | ||||||||||
Fødsel |
15. september 1947 Tyulkubas-distriktet i det sydlige Kasakhstan-regionen , Kazakh SSR , USSR |
||||||||||
Død |
15. juli 2021 (73 år) Almaty , Kasakhstan |
||||||||||
Priser |
Bekendelsespræmier: |
||||||||||
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Absattar Bagisbaevich Derbisali ( 15. september 1947 , Tyulkubas-distriktet , Sydkasakhstan-regionen , Kasakhisk SSR - 15. juli 2021 ) er en kasakhisk religiøs figur, diplomat, orientalist.
Doktor i filologi, professor, akademiker ved Akademiet for Videnskaber ved Kasakhstans Højere Skole.
Han har den diplomatiske rang af førsteklasses rådgiver.
Fra 24. juni 2000 til 19. februar 2013 var han den øverste mufti i Kasakhstan , formand for rådet for muftier i Centralasien, ledet af den spirituelle administration af muslimer i Kasakhstan .
Født 15. september 1947 i kollektivgården. V. Kuibyshev , Tyulkubas-distriktet , Sydkasakhstan-regionen . Kommer fra slægten zhudyryk af shanyshkyly- stammen . [en]
I perioden fra 1970 til 1989 - praktikant, kandidatstuderende, doktorand ved Institut for Orientalske Studier ved USSR Academy of Sciences ; Praktikant ved Mohammed V University i Marokko; forsker ved Institut for Litteratur og Kunst opkaldt efter M. O. Auezov fra Videnskabsakademiet i den kasakhiske SSR .
Fra 1977 til 1997 - videnskabeligt arbejde ved Kazakh State University. S. Kirov (nu Kazakh National University opkaldt efter al-Farabi).
I 1980-1991 arbejdede han i ledende stillinger ved Det Filologiske Fakultet og Fakultetet for Orientalske Studier oprettet med hans direkte deltagelse.
I 1988-1989 blev hun tildelt doktorgraden i filologi og den akademiske titel som professor.
Siden 1991 arbejdede han som vicerektor for sprog og internationale relationer ved Al-Farabi Kazakh State University.
Fra 24. juni 2000 til 19. februar 2013, stormufti og formand for det åndelige råd for muslimer i Kasakhstan.
På IV-V-konferencerne for den eurasiske islamiske Shura, der blev afholdt henholdsvis i juli 2000 i Sarajevo og i april 2002 på Cypern , blev A. Derbisali valgt til den første næstformand for denne organisation.
Siden 2013 har han været direktør for Institut for Orientalske Studier i Ministeriet for Uddannelse og Videnskab i Republikken Kasakhstan [2] .
I juli 2021 blev han indlagt med lungebetændelse . Han døde natten til den 15. juli 2021 på Kardiologisk Afdeling af hjertesygdom [3] [4] .
Han er forfatter til mere end 400 teoretiske værker og praktiske udviklinger om det arabiske sprog og litteratur, gamle perioder med kasakhisk litteratur og kultur, Kasakhstans spirituelle forbindelser med de muslimske lande i det fremmede Østen, såvel som om islams historie, Koranen og hadiths (ordsprog) fra profeten Muhammed.
Resultaterne af talrige undersøgelser blev præsenteret på FN -fora ( Seoul , 1995 ) og UNESCO ( Tashkent , 2000 ; Doha , 2001 ), samt på universiteter og akademier i Japan, Indien, Pakistan, Kina, Tyrkiet, Yemen, Irak, Egypten, Tunesien, Marokko, Spanien, USA og andre lande.
Valget af Absattar Derbisali til stillingen som "Supreme Mufti of Kasakhstan" skete i strid med SAMK's statut, ifølge hvilken muftien skal arbejde i 10 år i en moske eller anden religiøs organisation [11] . Kurultai, hvor Derbisali blev mufti, blev overværet af højtstående embedsmænd. På grund af dette begyndte nogle muslimer at tale om valget af en mufti, "svindlet" af myndighederne. Absattar Derbisali selv indrømmede ikke dette og udstedte en offentlig gendrivelse [12] .
I 2012 anlagde formanden for den religiøse forening "Kazakhstan kazhylary" ( russisk: "Pilgrims of Kazakhstan" ), Baktybay Ainabekov, en retssag med krav om at forbyde Absattar Derbisalis bog "Arab Adebieti" ( Kaz. "Arab Literature" ), udgivet i 1982 (forlaget "Mektep"). Grunden til dette var den ateistiske kritik af islam og Koranen, som er indeholdt i denne bog [13] . Ifølge Ainabekov fornærmer indholdet af bogen profetens hustruer , og Koranen præsenteres som Muhammeds værk. Tilhængere af Derbisali protesterede mod dette ved at sige, at bogen blev skrevet i en æra med sovjetisk censur , og sagsøgeren selv er engageret i " sort PR " og tidligere var vært for et tv-program kaldet "Religion er opium" [14] .