| Egor Osipovich Gugel | |
|---|---|
| Fødselsdato | 1804 |
| Fødselssted | |
| Dødsdato | 16. juni 1841 |
| Et dødssted | |
Gugel, Egor Osipovich ( 1804 , Hildburghausen , hertugdømmet Sachsen-Hildburghausen - 4. juni ( 16. juni ) , 1841 , Skt. Petersborg ) - en fremragende russisk lærer, grundlægger af det russiske førskoleundervisningssystem , klasseinspektør ved Gatchina Orphanage 1830-1842, stifter og forstander for Småbørnsskolen med ham.
Født i familien til en kammermusiker af tysk oprindelse, Joseph Franz Gugel (1774-1848). Han flyttede til St. Petersborg som femårig med sin familie. I juli 1814 blev han optaget i 2. klasse af Petrishula og studerede der indtil oktober 1819.
I november 1824 kom han ind på Hovedingeniørskolen som tysklærer.
Fra 1826 til 1830 arbejdede han som lærer, vejleder, klasseinspektør på en privat kostskole hos den reformerede præst von Muralt .
Den 1. september 1830 blev han udnævnt til klasseinspektør på børnehjemmet Gatchina.
I 1831 giftede han sig, i 1833 tog han russisk statsborgerskab (indtil da stod han opført som saksisk).
Den 11. februar 1837 blev han udnævnt til forstander for Småbørnsskolen.
I februar 1841 blev han afskediget på orlov for at helbrede sindslidelser og døde seks måneder senere.
Johannes von Muralt , en direkte elev af J. G. Pestalozzi , blev E. O. Gugels professionelle mentor . Google blev hans nærmeste assistent. Traditionerne for Pestalozzis pædagogik blev således overført "fra hånd til hånd" til Rusland, og legemliggørelsen på russisk jord af ideerne og metoderne for " grunduddannelse ", formuleret af I. G. Pestalozzi, var kernen i Gugels professionelle aktivitet.
Gugel begyndte sin lærerkarriere som lærer i fremmedsprog. Et af de første emner i hans metodologiske udvikling var den sammenlignende grammatik af levende sprog. Men i 1830'erne var Gugel blevet en førende metodolog og filolog inden for undervisning i det russiske sprog. Samtidig skal det tages i betragtning, at de pædagogiske bøger og manualer, han skabte, ikke var resultatet af lange anstrengelser - da de opstod som følge af det ekstreme behov for metodiske manualer til lærere i uddannelseshuse i Gatchina og St. Petersborg.
Efter at have tiltrådt embedet i Gatchina-børnehjemmet forvandlede Gugel kraftigt de lavere klasser og ændrede det lancastriske uddannelsessystem , der eksisterede der i læse- og skrivefærdigheder til I. G. Pestalozzis, Jean Jacotots [1] og Jean-Baptiste Girards metoder , forbedret af ham og tilpasset til Russiske omstændigheder .
De vigtigste aspekter af de tilgange til grundskoleuddannelse, som Gugel udviklede dengang, blev efterfølgende glemt i Rusland, men i mange henseender vil de vise sig at være i overensstemmelse med den systematiske pædagogiske udvikling i slutningen af det 20. århundrede - tilgangene fra E. E. Shuleshko , A. M. Kushnir , A. M. Lobk .
I 1833 organiserede han sammen med andre lærere fra børnehjemmene Gatchina og St. Petersburg Pædagogisk Tidsskrift , den anden regelmæssige pædagogiske publikation i Rusland (efter Tidsskrift for Ministeriet for National Undervisning ) og den første oprettet på frivillig basis. Dets medstiftere, sammen med Gugel, var A. G. Obodovsky og P. S. Guryev , en fremragende metodolog inden for matematikundervisning.
Gugel kan med rette betragtes som både den ideologiske og praktiske skaber af russisk førskolepædagogik: både dens første russiske teoretiker og skaberen af den første førskoleuddannelsesinstitution.
Inden han grundlagde sin egen skole for små børn, studerede han nyheder om erfaringerne fra uddannelsesinstitutioner for børn fra 2 til 7 år i England, Tyskland, Schweiz, Holland og Frankrig. En oversigt over Googles nutidige eksperimenter præsenteres i hans artikel "On Schools for Young Children" i Pedagogical Journal - dette er den første store artikel om førskoleundervisning på russisk.
Nøgleideerne for offentlig førskoleundervisning blev formuleret af I. G. Pestalozzi, men den praktiske søgen efter optimale organisationsmodeller fortsatte i forskellige lande i 1820'erne, og i 1830'erne og i 1840'erne. (Først senere vil det mest overbevisende resultat af den generelle eftersøgning være Frederic Frebels børnehave . Den første Frebel børnehave blev åbnet i St. Petersborg i 1863 af Sophia Lugebil ).
»Det er essensen af en institution, hvor der optages børn fra to til seks år, som selvfølgelig endnu ikke skal lukkes ind i skolerne, faktisk det såkaldte. Børn, der er der under opsyn af en erfaren lærer, lærer legende meget; men vigtigst af alt får de en moralsk retning. Naturligvis tillader arten af sådanne institutioner, på grund af børnenes ømme alder, slet ikke nogen streng undervisning. Uskyldig sjov, tilvænning til orden og god opførsel, er hovedmålet. Alle undervisningsfag tjener kun som midler til en anstændig beskæftigelse af børn. Sådanne institutioner er specielt udpeget til børn af fattige forældre, ”sådan karakteriserede Gugel billedet af førskoleundervisning, som han blev vejledt af, da han oprettede skolen for små børn på Gatchina Orphanage i 1833.
Et lille hus blev lejet til skolen i Gatchina-parken nær børnehjemmet. 10 forældreløse drenge fra tre til seks år (som bor hos Gatchina-bybefolkningen) blev bragt dertil hele dagen.
"Hovedmålet med etableringen af denne miniatureskole var, at børn, der var fuldstændig fremmede for slægtskab, skulle være så venlige som muligt tidligere med familielivet og give den rigtige retning for udviklingen af deres evner, som uddannelsesvidenskaben tillod det. Børnene tilbragte det meste af dagen i skolen under opsyn af en særlig mentor, der var inviteret til det formål, og hans kone, som var ansvarlig for den lille skolehusholdning. <...> Børnene på en lille skole, indtil den tid vilde, klodsede og rodede, begyndte hurtigt at ændre sig: de begyndte gladeligt at gå i skole, med sorg og gråd vendte de hjem, hvor de slet ikke blev studeret ”- sådan karakteriserede en ven og kollega den "unge skole" Gugel P. S. Guryev.
Initiativet var en fuldkommen succes. I januar 1837 godkendte Nicholas I projektet om en ungdomsskole præsenteret af Gugel for 100 elever.
Dette "Projekt til forbedring af den indledende uddannelse af eleverne på Gatchina Orphanage" kan betragtes som det første indenlandske reguleringsdokument inden for førskoleundervisning.
Allerede 50 børn var indskrevet i ungdomsskolen, snart nåede deres antal 100.
Efter Gugels død gennemgik skolen for små børn adskillige ændringer, der fordrejede dens karakter (først blev elevernes alder forlænget til 10 år, derefter blev det ordineret i stedet for "uheldige børn til kun at acceptere forældreløse børn af militære chefofficerer og embedsmænd i institutionen"). På trods af dette talte K. D. Ushinsky , som fandt "ungdomsskolen" femten år efter Gugels død, om den som "en fremragende institution baseret på sunde principper."
Oplevelsen af Gatchina-skolen for små børn tjente som model for børnehjem, som senere blev organiseret af V. F. Odoevsky , og mange af de metoder, der blev brugt der - for de instruktioner og anbefalinger, han udviklede.
Vladimir Fedorovich Odoevsky er den centrale skikkelse af russisk pædagogik i 1840'erne, herskeren af anliggender i Komiteen for Børnehjems Hovedværge, arrangør af store pædagogiske virksomheder af forskellig art og forfatter til en omfattende samling af almene pædagogisk og metodisk litteratur. Hans værker bestemte billedet af russisk pædagogisk tankegang op til K. D. Ushinskys bøger og artikler.
VF Odoevsky betragtede sig selv som en direkte efterfølger af Gugels pædagogiske ideer og gerninger. I hans artikler findes referencer til Gugels cases og værker gentagne gange.
I 1854 gik K. D. Ushinsky ind på Gatchina Orphan Institute som klassesuperintendent . Ushinsky huskede, at han skyldte meget til de to skabe med pædagogiske bøger, som han fandt forseglet, og som, som det viste sig, tilhørte Gugel, som tidligere havde den samme stilling.
”Lærere med lavere holdninger mener, at hele opgaven her er, at eleven lærer at læse: De er ligeglade med, hvordan deres elever når denne store kunst. De har erfaringsmæssigt erfaret, at den hidtil almindeligt anerkendte metode fører til ovenstående mål, og derfor fortsætter de roligt med at handle som hidtil. En anden vil, endda pralende, pege på en række af sine elever, som han lærte at læse, og spørge dig: „Lærede de ikke at læse? "Hvad vil du mere?"
Nej, M. G., det er ikke nok <...> Det er ekstremt vigtigt at skelne: studerer vi kun for at vide noget; eller om vi ser på læring som et middel til vores uddannelse og til at gøre os i stand til at handle. Det første synspunkt tilhører de lavere, og det sidste til de højere synspunkter i undervisningen. Selvfølgelig afhænger det af hver lærers egen vilje, hvilket af disse syn på emnet han foretrækker; vi tror kun, at den, der foretrækker førstnævnte, ydmyger den ærefulde titel af en lærer, idet han betragter den som et håndværk. <...>
Ved at bruge viden som et middel til uddannelse informerer vi ikke kun eleven om viden, men dyrker også alle menneskelige evner i ham. Hvem ser ikke umiddelbart her fordelen ved højere udsigter fremfor lavere? En lærer af den første kategori, der indtil da ikke bruger mere tid, og nogle gange endda mindre, end tilbedere af lavere synspunkter, når pludselig sit mål, mens han opfylder alle mulige krav.
For slet ikke at tale om det faktum, at eleverne i dette tilfælde er meget nemmere og bedre fordyber sig i faget - for hukommelsen bevarer kun, sindet alene forstår - fordelen kommer heraf, at unge, der blev vejledt i denne forstand i deres ungdom, i voksenlivet vil de selv bedømme tingene uden fuldstændig blindt at stole på nogen autoritet.”
"Men hvor mange følgere af Pestalozzi har vi? Hvor mange følgere af Jacotots metoder? For at bevise vor Pædagogiks barndom skal man blot huske, at man i vort land uddeler som det bedste det, som den sidste fest blev fejret for længe siden i fremmede lande. Hvis vores forfattere kan agere på denne måde, hvad kan vi så ellers tilskrive det, hvis ikke det faktum, at vi i uddannelse og undervisning stadig kun handler famlende?
<...> Hvem fortalte jer, mine herrer, at det er svært at lære at læse? I Gatchina startede vi en lille skole for børn fra tre til fem år, forældreløse børn, som indtil nu har været holdt i den groveste uvidenhed, og de samme børn, efter seks måneder, lad os tilføje, upassende skolegang, læste allerede meget anstændigt, uden at studere alfabetet separat, uden overhovedet at lære: vandmelon, tromme, fjerbold osv. Tænk selv, hvis du viser barnet til billedet, fortæl ham: dette er en tromme, vil han lære bogstavet B at kende ? Intet skete. Ved hvert blik på bogstavet B vil han straks blive præsenteret for et billede af en tromme i hans minde. Hvilken mærkelig blanding. Dette er det samme som den velkendte anekdote med nogle rige forældre, der, da de lagde mærke til de dumme evner hos deres afkom, besluttede at introducere lige så mange tjenere for ham, som der er bogstaver i alfabetet, og hver tjener fik navnet på en af brevene. Efter lang tid lærte barnet navnene på alle sine tjenere, men trods det var det lige så svært for ham at lære at læse som før. Kommer tiden, hvor de vil smide alle disse primere og alfabeter i figurer væk! .. "
"Hvis det i en vis forstand må indrømmes, at en person, der allerede i fuldkomne år er opdraget gennem hele sit liv af omstændigheder, sager, mennesker og genstande omkring ham, så kan man ikke andet end at sige det samme bekræftende om et barn, om en barn og en ung mand. Især i de første år tilegner børn sig let enhver måde at udtrykke tanker på, enhver skik, enhver andres vane; i denne alder påvirker godt og ondt lige let en blød sjæl og efterlader uudslettelige indtryk.
Den første uddannelse er den vigtigste, fordi den giver de grundlæggende træk ved hele den fremtidige borgers moralske karakter og bør derfor forsøge at lede børn fra begyndelsen på sandhedens vej og beskytte dem mod udskejelser i de første år af deres alder. Udbyttet, der kan komme heraf til videreuddannelse, kan ikke beregnes; men disse resultater er så fjerne, at det indtil nu, både i familie- og samfundslivet, ser ud til, at der tages for lidt hensyn til den første uddannelse. Men sådan er forløbet af menneskelige anliggender: kun lidt efter lidt når vi frem til sandheden, kun gradvist kan enhver menneskelig forehavende fuldendes ..."
»Guggel kan ikke bedømmes helt ud fra de bøger, han udgav, selvom de stadig er de bedste, hvis ikke de eneste, virkelig pædagogiske bøger i vores litteratur. Det var nødvendigt at se ham i børnekredsen, det var nødvendigt at se børnene omkring ham, oplivet af hans tale; det lod til, at han med hvert barn brugte en særlig samtalemetode; med hver, han talte på et sprog, han kunne forstå. Hvor dybt kendte han alle de inderste bøjninger i barnets sind, med hvilken moderlig sympati han bragte tanker eller begreber frem i lyset, som var sunket ind i spædbarnets sjæls hemmelighed, hende ukendt på et minut; det så endda ud til, at han besad en gave, som ingen lærer endnu kunne prale af - gaven til at forudsige barnets svar. Her nåede kærlighed og videnskab niveauet af sand inspiration; kun en høj sjæl kunne forstå en spædbarnssjæl så dybt. Pædagogik var Gugels liv, elementær undervisning kom hans sjæl så nær, at hans virkelig geniale samtaler med børn forekom ham en ganske almindelig sag, tilgængelig for enhver; det forekom ham, at hvis han skrev et par tricks ned på papiret, så ville enhver lærer forstå, hvad der foregik. Det var Gugels eneste fejl: han bandt ikke sin elskede hemmelighed til papir, og hun blev begravet sammen med ham ... Må mit ydmyge arbejde være bevis på, at de få ord, som vi udvekslede i dette liv, ikke var forgæves - jeg vil ikke en bedre belønning..."
- V.F. Odoevsky, Domestic Notes , 1845, nr. 12
Udrustet med en overskydende viljestyrke og en foretagsom karakter var han især kendetegnet ved den evne, der er så nødvendig med hensyn til uddannelse, selvom den sjældent findes hos lærere: dette er evnen til at læse i et barns sjæl og forudsige dets lys , knapt mærkbare manifestationer. <...> Sin Uddannelse skyldte han ikke saa meget Peter- og Paul-Skolen som Muraldt og hans egen Virksomhed: de ringe Oplysninger, der dengang blev erhvervet overalt, selv paa Universitetet, kunde ikke tilfredsstille denne Kundskabstørstige Sjæl; han indså hurtigt fattigdommen ved en sådan viden, og som han selv gentagne gange sagde, begyndte Muraldt på kostskolen sin fuldstændige forvandling, begyndende med elementær viden.
Englænderen Hamiltons metode, der består i studiet af et fremmedsprog ved oversættelser med hævede tekster, med den uophørlige sammenligning af begge tekster, som han først stiftede bekendtskab med, og som vedrører Jacotots metode, som en del af en helhed eller en art til en slægt, hjalp ham til at tilegne sig tilstrækkelig information på fremmedsprog, især på engelsk. Omfattende læsning, påbegyndt tilbage i Muraldts pensionat og ledet af denne oplyste ægtemand, og derefter konstant fortsatte i Gatchina, som han helligede hver rolig time, afsluttede sin uddannelse. Han havde et bibliotek, skønt lille, men sammensat af de bedste værker, både i pædagogikken og i de videnskaber, der var i berøring med det.
Det var værd at overraske med hvilken lethed og hurtighed han lærte det russiske sprog. Under den første tid af sit ophold i Gatchina talte og skrev han russisk meget fejlagtigt; men ikke mere end et år senere mestrede han russisk udtale, som er vanskelig for en udlænding, og russisk fraseologi. Overvejende autodidakt studerede han grammatikken i tysk, latin, russisk og fransk og sammenlignede dem konstant med hinanden, så han kunne tjene som en eksemplarisk lærer i fremmedsprog, hvilket han i virkeligheden var. Hans elever har altid gjort bemærkelsesværdige fremskridt."
- P.S. Guryev, Russian Pædagogical Bulletin, 1859
”Det var første gang, jeg så en samling pædagogiske bøger på en russisk uddannelsesinstitution. Jeg skylder meget, meget i mit liv til disse to skabe, og - min Gud! Hvor mange grove fejl ville jeg være blevet forskånet for, hvis jeg havde stiftet bekendtskab med disse to skabe, inden jeg gik ind på det pædagogiske område! Den person, der startede dette bibliotek, var en ekstraordinær person blandt os. Dette er måske vores første lærer, der kiggede seriøst på spørgsmålet om uddannelse og blev revet med af det. Men han betalte en bitter pris for denne lidenskab. Beskyttet af lykkelige omstændigheder kunne han udføre sine ideer i flere år; men pludselig ændrede omstændighederne sig, og den stakkels drømmer endte sit liv på et sindssygehus, rablende om børn, skole, pædagogiske ideer. Ikke uden grund efter at han lukkede og forseglede sin farlige arv. Da jeg så gennem disse bøger, skrevet på kanterne med den samme døde hånd, tænkte jeg: det ville være bedre, hvis han levede på nuværende tidspunkt, hvor de allerede havde lært at værdsætte lærere og pædagogiske ideer bedre .
- K.D. UshinskyLæsninger til små børns mentale udvikling og berigelse af deres viden (St. Petersburg, 1832).
Jacotot metode. modersprog.
En bog til gradvise oversættelser fra russisk til tysk.
Artikler i Pædagogisk Tidsskrift, 1833-1834
Et projekt, der skal forbedre den indledende uddannelse af eleverne på Gatchina-børnehjemmet.