Guaire Aidne

Guaire Aidne
dr.-irl.  Guaire Aidne
Konge af Connacht
655  - 663
Forgænger Loingseh mac Colmine
Efterfølger Kenn Faelad mac Colgan
Død 663( 0663 )
Gravsted clonmacnoise
Slægt Ui Fiahrah
Far Colman mac Kobteig
Børn sønner: Airmedah, Kellah , Artgal, Muirkhertah Nar
datter: Crede

Guaire Aidne ( gammel irsk  Guaire Aidne ; død i 663 ) var kongen af ​​Connaught (655-663) fra familien Ui Fiahrah . En af de mest populære karakterer i de irske sagaer fra den kongelige cyklus [1] . I legenderne præsenteres denne hersker som et eksempel på kongelig generøsitet [2] .

Biografi

Oprindelse

Guaire var en af ​​sønnerne af herskeren af ​​Connaught , Colman mac Kobtaig . Han tilhørte sept Ui Fiahrach Aidne [3] [4] , hvis landområder lå i grænsen mellem Connaught og Munster [5] . Guaires far faldt på slagmarken i 622. Hans modstander var Rogallah mac Watah fra Ui Briuin klanen, som konkurrerede med Ui Fiahrah , som erobrede Connaughts trone [6] [7] .

Tidlige år

Under Rogallahs regeringstid er mac Watah den første daterede omtale af Gwair Aydn i historiske kilder . Ifølge de irske annaler led han i 627 et stort nederlag i slaget ved Carn Feradaig (moderne Caernarri ) fra Munster - herskeren Filbe Flann . Guaire Aidnes allierede, King Ui Mane Conall mac Mael Duib , faldt på slagmarken [8] . Ifølge 1600-tallets historiker Geoffrey Keating var årsagen til krigen Guaire Aidnes ønske om at returnere Thomond , taget til fange af munsterianerne, til Connaught [9] . Nederlaget for en repræsentant for Ui Fiahrah-klanen i slaget ved Carn Feradaig gjorde det muligt for kong Rogallah at regere Connacht uhindret indtil sin død og dermed lægge grundlaget for den fremtidige velstand for Ui Briuin-klanen [6] .

Rogallah mac Watah døde i hænderne på slaver i 649 [6] [10] . Efter hans død begyndte en kamp om magten i Connacht. På den ene side præsenterede Guaira Aidna sine rettigheder til tronen. På den anden side håbede sønnerne af den afdøde monark at arve magten over Connaught-Fergus, Catal og Kellah , som fik støtte fra kong Brega Diarmait mac Aedo Slane . Modstanderne mødtes til et slag nær nutidens Gort . I slaget kendt som slaget ved Carn Conaill besejrede Diarmaits hær hæren af ​​Guaire Aydne, som med nød og næppe formåede at flygte fra slagmarken. Ifølge " Annals of Tigernach " var munsterianerne allierede med Guaira Aidne i slaget, men denne information er ikke tilgængelig i " Annals of Inishfallen " og " Annals of Ulster " [6] [11] [12] . Samtidig vidner historiske kilder om, at Connaughts trone trods slagets udfald ikke overgik til Rogallahs sønner, men til Guairas bror Aidne Loingseh mac Kolmine [3] [4] .

Omstændighederne i dette slag blev grundlaget for digtet skabt i det 10. århundrede "Slaget ved Carn Conaill" ( OE Cath Cairnd  Chonaill ). Begivenhederne beskrevet i digtet er relateret til den tid, hvor Diarmait mac Aedo Slane allerede var den høje konge af Irland. Det fortælles, at hans sygeplejerske, Sineah Kro, ofte beskyldte sin elev for fejhed, fordi han foretrak at leve i fred med andre irske herskere, og ikke med magt at indkassere hyldesten fra de høje konger. Angiveligt var det for fejhed, at Diarmait modtog sit kaldenavn "Ruanide" ("Rød"). Ude af stand til at modstå bebrejdelserne samlede den høje konge en hær og marcherede mod kongen af ​​Connaught Guaire Aydne, hvis folk for nylig havde stjålet kvæg tilhørende Diarmait. Det er rapporteret, at Diarmait hentede støtte fra brødrene i Clonmacnoise og afviste anmodningen fra abbed Clonfert Cummene Fota , sendt til Guaire Aydne med tilbud om fred. Ifølge digtet faldt mange af Guaire Aydnes allierede i slaget ved Carn Conail, inklusive kong Quan mac Amalgado af Munster (ifølge annalerne, der døde i 641), kong Ui Fidgenti Quan mac Conaill og herskeren Ui Liathin Tolomnakh. Selvom Diarmait vandt slaget, men så, dæmpet af sin modstanders store generøsitet, forsonede han sig oprigtigt med Connachts [6] [13] [14] .

Det antages, at nederlaget ved Carn Conaille tvang Guaira Aidne til midlertidigt at trække sig fra aktivt arbejde. Måske blev dette faktum også afspejlet i de irske legender, som fortalte om Guairs hensigt om at gå til klosteret [6] .

King of Connacht

Guaire Aydne besteg Connachts trone i 655, efter hans bror Loingsech mac Colmines død [15] . Hans regeringstid er tiden for Ui Fiahrah Aydnes højeste magt [6] .

Den kongelige residens for Guaire Aidne var placeret ved Fort Durlas, beliggende nær den moderne by Kinvarra . I det 16. århundrede blev Dangwire Castle opført på dette sted , som har overlevet til i dag [2] .

Ikke meget er kendt om Guaire Aidnes militære aktiviteter under hans regeringstid i Connaught. Han kan have ført krig med Munster-familien af ​​Wee Fidgenty, hvis besiddelser var placeret på den sydlige bred af Shannon. I et af middelalderdigtene skrevet på vegne af Crede, Guaires datter, omtales prins Dienertahs død af Ui Fidgenti [6] i slaget ved Aidna .

Middelalderlige hagiografiske skrifter rapporterer om Gwyre Aydnes forhold til flere irske helgener, herunder Cummene Fotota af Clonfert, Colman fra , Caimin af Inis Keltra abbed Emly Comgan . Han var i konflikt med nogle, han forlenede andre med ejendom og jord [2] [6] . I det anakronistiske digt "Kellachs liv" ( O.R. Caithréim  Cellaig ) siges det for eksempel, at kongen af ​​Connacht beordrede mordet på både denne helgen og hans bror Muiredach [16] , som insisterede på at få klosterets land tilbage. han havde grebet til Guaira. Sandsynligvis har denne tradition ikke noget historisk grundlag [2] . Samtidig er der beviser for Gwyre Aidns velvilje over for kirken ved Tuam Grein (moderne Tomgrainy ) og protektion af West Munster-præsternes missionsarbejde i landene nord for floden Shannon . Det er muligt, at Guara Aidnes overgivelse af Munster-kirkens ekspansion til Connaught-landene skyldtes, at hans magt strakte sig til nogle områder af kongeriget Munster (for eksempel på territoriet for stammerne Korkomruad og Korko Baiskind i Thomond ) ) [6] . Guaire og Saint Colman nævnes som medstiftere af klostret Kilmacdua [17] .

Den irske saga "The Story of Cano mac  Gartnáin" (O.R. Scéla Cano meic Gartnáin ) fortæller om ankomsten til Guaira Aidns hof af Dal-riad- prinsen Cano, søn af Gartnight af Skye, og hans ulykkelige kærlighed til datteren af Connaught-kongen Creda, konen til kongen Ui Mane Markana mac Tommine [16] . Denne fortælling er en tidlig keltisk version af fortællingen om Tristan og Iseult [6] .

En af legenderne nævner, at Guaire i sin ungdom blev vendt bort fra hemmeligholdelse ved St. Columbas forkyndelse [2] . Også i andre irske traditioner præsenteres Gwyre Aidne som en model for kongelig generøsitet [5] . For eksempel rapporteres det i en af ​​sagaerne, at højre hånd af Connachts hersker var meget længere end den venstre på grund af det faktum, at han konstant gav almisse til de nødlidende med den [2] . Digtet "The Bards Visiting Guaire" fortæller, hvordan kongen af ​​Connaught modtog Ollam Senhan Thorpest , lederen af ​​de irske barder , og hele hans følge, og at han trods det store antal gæster sagtmodigt holdt dem i en lang tid, selvom den allerede har nået næsten fuldstændig forarmelse [2] [6] . For dette modtog herskeren af ​​Connacht fra digteren tilnavnet Guaire the Hospitable ( OE Guaire Oinigh )  [ 2] .

Sagaerne forbundet med Guaire Aydne den mirakuløse erhvervelse af legenden " Bortførelsen af ​​Tyren fra Kualnge " [6] .

Guaire Aidne døde i 663. Han døde sandsynligvis af pesten , der ramte Irland på dette tidspunkt [1] . Guaire blev begravet ved Clonmacnoise [18] . Hans søn Kellach mac Guairi var hans arving ved Ui Fiahrah , mens Kenn Faelad mac Colgan fra Ui Briuin-linjen passerede Connaughts trone. På listen over kongerne af Connacht i Book of Leinster er Guaire fejlagtigt givet tolv års regeringstid [19] , og i afhandlingen Laud Synchronisms , tretten år [20] .

Guayre Aydnes sønner var Airmedah (død i 675), Kellah, Artgal og Muirkhertah Nar . Den sidste af dem er nævnt i de irske annaler, såvel som hans far, som konge af Connacht [3] [4] .

Noter

  1. 1 2 Byrne F. D., 2006 , s. 128.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Ó hÓgáin D., 1991 , s. 247-249.
  3. 1 2 3 Byrne F. D., 2006 , s. 335-337.
  4. 1 2 3 Charles-Edwards T.M. Det tidlige kristne Irland . - Cambridge: Cambridge University Press , 2000. - P. 627-629. - ISBN 978-0-5213-6395-2 .
  5. 1 2 Byrne F. D., 2006 , s. 105.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Byrne F. D., 2006 , s. 271-279.
  7. Annals of Ulster (år 622.6); Annaler af Tigernach (år 622.6).
  8. Annals of Ulster (år 627.2).
  9. Keating G., 1914 , s. 71.
  10. Annals of Ulster (år 649.1); Annaler af Tigernach (år 649.1).
  11. Annals of Inishfallen (år 649.3); Annaler af Ulster (år 649.2); Annaler af Tigernach (år 649.2).
  12. Charles-Edwards T.M. Blaímac mac Áeda (d. 665  )  // Oxford Dictionary of National Biography . - Oxford University Press , 2004. Arkiveret fra originalen den 18. oktober 2014.
  13. Keating G., 1914 , s. 59-65.
  14. ÓhÓgáin D., 1991 , s. 157-158.
  15. Annals of Tigernach (år 655.6).
  16. 1 2 Maier B. Lexikon der keltischen Religion und Kultur. - Stuttgart: Kröner, 1994. - ISBN 3-520-46601-5 .
  17. Stokes W. Colman mac Duach og Guaire .  (Engelsk)
  18. Annals of Ulster (år 663.1); Annals of Tigernach (år 663.1).
  19. Book of Leinster, tidligere Lebar na Núachongbála . — Bd. I. - S. 191. Arkiveret kopi (link ikke tilgængelig) . Hentet 4. november 2014. Arkiveret fra originalen 12. maj 2014. 
  20. Laud Synchronisms  // Zeitschrift fur Celtische Philologie. - 1913. - Bd. 9. - S. 483.

Litteratur