Gregory (Orologas)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. september 2020; checks kræver 3 redigeringer .
Metropolit Gregor af Kydonia (Orologas)
Μητροπολίτης Γρηγόριος Κυδωνιών (Ωρολογάς)
Metropolit af Kydonia
22. juli 1908 - 30. september 1922
Forgænger stift oprettet
Efterfølger Eugene (Vakalis)
Fødsel 1864
Død forkert dato (juliansk kalender ikke brugt efter 1918-01-26)
Kanoniseret i 1992
i ansigtet hellige martyrer
Mindedag Søndag før Det Hellige Kors Ophøjelse
æret i græsk ortodoksi

Митрополи́т Григо́рий ( греч. Μητροπολίτης Γρηγόριος , в миру Анаста́сиос Оролога́с , греч. Αναστάσιος Ωρολογάς , Саачоглу , тур . Saaçoğlu , греч. Σαατσόγλου ; 1864 , Маниса , Османская империя  — 3 октября 1922 , Айвалык ) — епископ Константинопольской православной церкви , последний митрополит Кидониэйский .

Henrettet i august 1922 af den tyrkiske hær i slutningen af ​​den anden græsk-tyrkiske krig (1919-1922) [1] .

Kanoniseret af den græsk-ortodokse kirke [2] .

Biografi

Gregory blev født i byen Manisa , Osmannerriget i 1864. Han dimitterede fra Halkin Seminary i 1889 .

Gregory var en af ​​de første prædikanter, der brugte demotisk (en dagligdags form for græsk) i sine prædikener. Gregorys arbejde i Makedonien falder sammen med væksten i den bulgarsk-græske skole, kirke og derefter væbnede sammenstød. I dramaet samarbejdede Gregory med Metropolitan Chrysostomos (Kalafatis) . I 1893-1894 var han direktør for gymnastiksalen i Thessalonika, Grækenland.

Den 12. oktober 1902 blev han valgt og den 3. november i den patriarkalske katedral i St. George på Phanar blev han ordineret til Metropolit af Strumitsky. Indvielsen blev udført af: Metropolitan Joachim af Efesos, Metropolitan Procopius (Lazaridis) af Durre, Metropolitan Nikodim (Andreu) af Voden, Metropolitan Nikifor (Levantaridis) af Lititsa, og Metropolitan Panaret (Petridis) af Kallipolis .

Mens han var i dette indlæg, deltog Gregory i Kampen for Makedonien . Konstantinos Mazarakis-Enian , en velkendt makedoner (kæmper for genforeningen af ​​Makedonien med Grækenland), sætter ham i sine erindringer på niveau med hierarkerne blandt deltagerne i Kampen for Makedonien, såsom Chrysostomos (Kalafatis) , Herman ( Karavangelis) , Joachim (Foropoulos) , Stefan (Daniilidis) , Irenaeus (Pandoleondos) , Parthenius af Doyran, Theodoret (Vasmadzidis)og Alexander af Thessaloniki [4] .

Den 22. juli 1908 blev Gregory udnævnt til storby i den nye metropol i byen Kydonies (dagens tyrkiske Ayvalik ), på den vestlige, Ægæiske kyst af Lilleasien . I løbet af sine første år i embedet støttede han udvidelsen af ​​uddannelses- og velgørende institutioner i regionen.

I mellemtiden blev Gregory tvunget til at tage et aktivt opgør med den osmanniske politik med forfølgelse af den lokale græske befolkning.

Som et resultat af hans appeller til de osmanniske myndigheder lykkedes det ham at befri en række fanger. Med udbruddet af Første Verdenskrig antog forfølgelsen af ​​den kristne, og især den græske befolkning i Lilleasien en massiv karakter. Gregory selv blev anklaget for højforræderi.

På trods af at han blev fundet uskyldig af en militærdomstol, blev Gregory fængslet i september 1917 og først efter overgivelsen af ​​det osmanniske imperium blev han løsladt og vendt tilbage til Ayvalik .

Gregory tog initiativer til at hjælpe lokalbefolkningen i regionen, hvor det græske folkedrab fandt sted , hvilket førte til en dramatisk reduktion af befolkningen i regionen og forårsagede generelt kaos og ustabilitet .

Katastrofe i Lilleasien

I maj 1919 overtog den græske hær, under ententens mandat, kontrollen over regionen, og Ayvalik gik ind i besættelseszonen Smyrna .

Entente-mandatet tildelte Grækenland kontrol over regionen i 5 år (indtil en folkeafstemning blev afholdt). Den græske hær blev her involveret i kampe med kemalisterne. I mellemtiden førte inter-allierede modsætninger til, at Italien, det første, begyndte at støtte kemalisterne (som allerede blev hjulpet af Sovjetrusland). I mellemtiden vandt monarkisterne i Grækenland valget og lovede "vi vil returnere vores fyre hjem." Den monarkistiske regering havde en anti-ententinsk baggrund ved begyndelsen af ​​Første Verdenskrig, hvilket var årsagen til suspensionen af ​​enhver bistand fra de allierede.

Den græske hær forsøgte at fuldføre fjendtlighederne og påføre kemalisterne et strategisk nederlag i slaget ved Afyonkarahisar-Eskisehir , som vandt de græske våben .

Men tyrkerne formåede, trods deres nederlag, at komme ud af omringningen og foretog et strategisk tilbagetog mod øst over Sakarya -floden . Den græske ledelse stod over for et dilemma. Grækenland har været i krig siden 1912. Landet var udmattet og ventede på fred. Hæren var træt og ventede på demobilisering. Det var løftet om at afslutte krigen, der gjorde det muligt for monarkisterne at vinde valget mod Eleftherios Venizelos . Den formodede strategiske finalesejr viste sig blot at være endnu et taktisk nederlag for tyrkerne. Kong Konstantin I , premierminister Dimitrios Gounaris og general Anastasios Papoulas mødtes i Kütahya for at diskutere kampagnens fremtid.

Den politiske situation var ikke til fordel for Grækenland. Grækenland var involveret i Lilleasien-kampagnen under ententens mandat, men krigen blev til en græsk-tyrkisk. Af de allierede havde Italien allerede samarbejdet med kemalisterne; Frankrig , efter at have sikret sine interesser, fulgte også denne vej; Englands støtte var verbal.

Den græske ledelse havde tre muligheder at vælge imellem:

  1. forlade Lilleasien og sikre det østlige Thrakien (dagens europæiske Tyrkiet). Men dette betød at overlade den indfødte græske befolkning i Ionien til skæbnens nåde.
  2. indtage en defensiv position.
  3. følg tyrkerne og indtag Ankara, som er blevet centrum for tyrkisk modstand. Til dette felttog var Grækenlands styrker ikke nok. Derudover skulle en del af styrkerne overlades til at kontrollere den udvidede kommunikation.

Kommandoen havde travlt med at afslutte krigen, og uden at lytte til stemmerne fra tilhængerne af den defensive stilling besluttede han at rykke videre. Efter en måneds forberedelse, som også gav tyrkerne mulighed for at forberede deres forsvarslinje, krydsede syv græske divisioner Sakarya-floden og gik mod øst.

Den græske hær undlod at indtage Ankara og trak sig tilbage i rækkefølge over Sakarya -floden . Som den græske historiker D. Fotiadis skrev, "taktisk vandt vi, strategisk tabte vi" [5] . Den monarkistiske regering fordoblede territoriet under dens kontrol i Lilleasien, men havde ikke mulighed for yderligere offensiv. På samme tid, uden at løse problemet med den græske befolkning i regionen, turde regeringen ikke evakuere hæren fra Lilleasien. Fronten frøs i et år.

Et år senere, i august 1922, overgik initiativet til kemalisterne og fronten blev brudt igennem. Før de tyrkiske enheder henvendte sig til Ayvalik, foreslog Gregory, at byrådet tog øjeblikkelige foranstaltninger for at hjælpe med evakueringen af ​​civilbefolkningen i regionen. Dette forslag blev dog forkastet.

Den 22. august slagtede irregulære tyrkere 4.000 grækere i den nærliggende by Franel.

Den 29. august gik de første tyrkiske enheder ind i Ayvalik. Der blev erklæret krigsret. Hele den mandlige befolkning blev arresteret og sendt til at arbejde bataljoner dybt ind i Anatolien, hvor de blev udryddet under dødsmarcher [6] .

Da Gregory den 15. september modtog information om massakren på naboøerne Moskhonisia, hvor 6 tusinde indbyggere og Metropolitan Ambrose blev dræbt, lykkedes det Gregory, trods al ydmygelsen, at få tilladelse til, at græske skibe kunne komme ind fra den nærliggende græske ø Lesbos , under amerikansk flag og under garanterer Amerikansk Røde Kors at tage de resterende 20.000 græske civile ud.

Gregory selv nægtede at forlade sin metropol og blev sammen med andre præster smidt i fængsel den 30. september, hvor han blev tortureret [7] .

Den 3. oktober blev Gregory og resten af ​​præsterne ført ud af byen og henrettet [1] [6] Gregory blev brændt levende. Ifølge nogle beretninger døde han af et hjerteanfald i begyndelsen af ​​forbrændingen [8] .

Kanonisering

Gregory blev kanoniseret i 1992 af den græsk-ortodokse kirke , som udråbte ham til en helgen og martyr for nationen (græsk: Εθνομάρτυρας). Mindet om Chrysostomos af Smyrna , Gregor af Cydonien og sammen med dem de hellige biskopper Ambrosius af Moskhonisia , Procopius af Iconium , Euthymius af Zila , samt præster og lægfolk, der blev dræbt under Katastrofen i Lilleasien, fejres hver søndag før ophøjelsen af ​​Herrens kors .

Hukommelse

En række gader i den græske hovedstad og kommunerne Egaleo , Nea Smyrna , New Philadelphia og Imittos bærer navnet Gregory af Cydonia.

Links

  1. ↑ 1 2 Kiminas, Demetrius. Det økumeniske patriarkat  (neopr.) . – Wildside Press LLC, 2009. - S. 76. - ISBN 9781434458766 .
  2. ↑ Μεγάλη διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια της Μικράς Ασίας
  3. ↑ Ι. K. Μαζαρακής Αινιάν , Ό Μακεδονικός Αγώνας, Δωδώνη, Αθήνεα 1981,. halvtreds
  4. ↑ Δημήτρης Φωτιάδης, Σαγγάριος, σελ. 115, εκδ. ΤΥΠΟΣ Α.Ε., Αθήνα 1974
  5. ↑ 12 Clark , Bruce. To gange en fremmed: masseuddrivelsen, der skabte det moderne Grækenland og Tyrkiet  (engelsk) . - Cambridge (Massachusetts): Harvard University Press , 2006. - S. 25. - ISBN 9780674023680 .
  6. ↑ Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης και οι συν αυτώ Άγιοι Αρχιερείς Γρηγόριος Κυδωνιών, Αμβρόσιος Μοσχονησίων, Προκόπιος Ικονίου, Ευθύμιος Ζήλων καθώς και οι κ…
  7. ( ↑ Tsiri, Theodorou Η Προσφορά της Εκκλησίας και του Ιερού Κλήρου στη 1Α΃τη 1Αστη  1  ? 91. Thessaloniki: University of Thessaloniki , Department of Theology (2008). Hentet 19. oktober 2012.

Kilder

  Gå til Wikidata-elementet  Slægtsforskning og nekropolis
I bibliografiske kataloger