| Fru Verdurin | |
|---|---|
| Skaber | Proust, Marcel |
| Kunstværker | På jagt efter tabt tid |
| Etage | kvinde |
Fru Verdurin ( fr. Verdurin ) er en af de centrale karakterer i Marcel Prousts romancyklus " På jagt efter den tabte tid " (i det følgende - "Søgning").
Sidonie [1] Verdurin, kunstkritikeren M. Verdurins hustru, "en dydig kvinde, fra en respektabel borgerlig familie, meget rig, men fuldstændig ukendt, med hvem hun gradvist afbrød alle forhold af egen fri vilje" [2 ] . Ved slutningen af The Quest, efter M. Verdurins død, vil fru Verdurin først blive hertuginde de Duras [3] ved at gifte sig med enken hertug de Duras, og derefter, efter hertugens død, modtage titlen af prinsesse de Guermantes ved at gifte sig med enkeprins Gilbert de Guermantes [1] .
Før dette var Madame Verdurin i flere årtier (fra omkring slutningen af 1870'erne) den prætentiøse "mæcen" [4] for en lille salon, "en klan af de troende" [5] . Fra de første år omfattede hendes klan Dr. Kotar og hans kone Leontina, maestro "Bish" (kunstner Elstir ), Odette de Crecy , Professor Brichot, senere - Prinsesse Shcherbatova, billedhugger Sky. I forskellige perioder blev Madame Verdurins salon aktivt besøgt af Charles Swann , Baron de Charlus og Fortælleren . "Enhver "rekrutt", som Verdurinerne ikke kunne overbevise om, at om aftenen for dem, der ikke er medlemmer af Verdurinerne, kan du dø af kedsomhed, blev straks udelukket fra deres samfund" [2] . Robert de Saint-Loup karakteriserer i en samtale med Fortælleren Madame Verdurins klan: “Dette er en speciel kaste ... sit eget kloster med sit eget charter. Du vil jo ikke benægte, at der er tale om en lillebitte sekt; de går på bagbenene foran dem, der hører til deres kreds, og udøser kold foragt over dem, der ikke tilhører den. I forhold til dem må det hamletianske spørgsmål stilles anderledes: ikke "at være eller ikke være", men at være sammen med dem eller ikke at være sammen med dem" [6] . Men Madame Verdurin kombinerede kaste med sin salons kunstneriske credo: "Under enhver politisk krise, med en ændring af kunstneriske lidenskaber, trak Madame Verdurin, som en fugl, der laver en rede, langsomt kvist efter kvist til sig, som på nuværende tidspunkt var ikke til hende, er nødvendige, men hvorfra hendes salon efterfølgende er dannet. Dreyfus-affæren gik forbi, hun blev efterladt med Anatole France . Fru Verdurins tiltrækning lå i hendes oprigtige kærlighed til kunst ... så snart publikums smag forrådte Bergottes tilgængelige franske kunst og offentligheden blev revet med hovedsageligt af eksotisk musik, fru Verdurin ... sammen med den charmerende prinsesse Yurbeleteva, blev forvandlet til den gamle fe Carabosse, men kun den almægtige, med russiske dansere" [7] . Men kun under verdenskrigen , på bølgen af patriotisme og chauvinisme , blev Madame Verdurins salon, tidligere foragtet af det højeste aristokrati, fremført blandt de mest fashionable saloner i Paris [5] [8] .
Den dag, hvor handlingen i The Quest slutter, ser fortælleren, som for nylig er vendt tilbage til Paris efter et længere fravær (dette sker i 1919 eller 1920), ved en reception hos prinsen af Guermantes sin nye kone, den tidligere Madame Verdurin, som er meget gammel: "prinsesse Guermantes' tråde, som, da de var aske og skinnende, virkede som et sølvskinnende silkeslør omkring en konveks pande, der blev gråhårede, de fik en mat tåge af blår og virkede grå på grund af dette , som snavset sne, der havde mistet sin tidligere glans ” [9] . Men fru Verdurins vaner ændrede sig langsommere end hendes udseende: "Det blev hørt, hvordan prinsesse de Guermantes gentog med en entusiastisk og en slags klingende stemme, som hun havde sammen med sine falske tænder:" Ja, ja, og lad være. t argumentere, vi vil være det mest ægte broderskab, en stærk klan! Hvor elsker jeg disse unge mennesker, så smarte, så aktive, ah! I er sådan nogle bønder!” Og hun stak en monokel ind i sit runde øje, beundrende og samtidig lidt undskyldende for ikke at kunne opretholde denne sjov i lang tid, men indtil det sidste besluttede hun, som man siger: "deltage", at være medlem af "broderskabet"" [10] .