Gonella, Pietro

Pietro Gonella
ital.  Pietro Gonnella
Fødselsdato 1390
Fødselssted
Dødsdato 1441
Et dødssted
Land
Beskæftigelse nar

Pietro Gonella (også gøgler Gonnella eller Pietro , med tilnavnet Skørt ; ca. 1390, Firenze  - 1441, Ferrara ) - den berømte italienske vid [1] , nar ved hoffet for hertugerne af Ferrara d'Este . Legendarisk karakter i novellerne af Franco Sacchetti , Matteo Bandello og italienske folkeeventyr .

Biografi

Biografiske oplysninger om Pietro Gonella er ikke fuldstændige nok. Nogle kilder nævner, at narren Gonella boede ved hoffet til markisen af ​​Ferrara Obizzo III d'Este (1294-1352), det vil sige i det XIV århundrede [2] , andre hævder, at han boede ved hoffet i Niccolò III d . 'Este (1393-1441) [3] , altså et århundrede senere. Den italienske humanist fra det tidlige 15. århundrede, Domenico Bandini d'Arezzo , rapporterer om en vis florentinsk mummer Pietro, med tilnavnet Gonella. Forskeren af ​​italiensk litteratur Emmanuil Yakovlevich Yegerman skriver [2] :

Mange mundtlige historier og anekdoter cirkulerede i hele Italien om den kloge og frygtløse nar Gonell, som var noget af en italiensk Balakirev . De mest arrogante og selvsikre herrer blev tvunget til at ydmyge sig over for logikken og skarpheden i hans sind; Gonella forstod at udtrykke alt, hvad folket mente om myndighedernes vilkårlighed, munkenes og de hvide præsters egeninteresse og hykleri, og vidste, hvordan man behændigt kunne undgå repressalier. I modsætning til Balakirev var Gonella en historisk person (han levede i midten af ​​det 14. århundrede), men hans billede blev meget snart folklorens ejendom. Så han kom ind i den italienske novelle. Han nævnes af Poggio og Giraldi ; Bandello lægger særlig vægt på ham i sin omfattende novellesamling.

— E. Egerman, "Italiensk novelle fra renæssancen"

Forskellige episoder af Gonellas biografi blev over tid bevokset med legender, var genstand for uendelige vittigheder fra hans samtidige og gav kreativ mad til italienske digtere og forfattere, der skrev om ham i digte og noveller. Gøgleren Gonellas herlighed krydsede Italiens grænser. Halvandet århundrede efter Gonellas død (hvis vi holder os til versionen af ​​hans sene eksistens), kunne forfatteren til romanen om " Den snedige Hidalgo Don Quixote fra La Mancha " ikke undlade at nævne narren, der beskriver tyndheden af Don Quixotes hest Rocinante : "Så undersøgte han hans hest, og selvom hun haltede ved alt, havde hun fire ben og flere skavanker end hesten Gonella, som tantum pellis et ossa fuit , fandt, at hverken Bucephalus af Alexander den Store , heller ikke Babyek Sid kunne konkurrere med hende ” [4] .

Billedet af narren Gonella i litteraturen

I litteraturen er billedet af narren Gonella gentagne gange blevet sammenlignet med billedet af en anden italiensk gøgler - Dolchibene , såvel som den russiske nar Balakirev, den hollandske og tyske Ulenspiegel , den polske Stanchik , den tyrkiske Khoja Nasreddin , de engelske gøglere Scoggin og Markolf osv. [5] Måske var den første, der udgav vittigheder om Gonella, en vis forfatter Francesco da Mantua, som i Bologna i 1506 udgav " Gonella's Facesia ". I 1565 udgives humoresker om Gonella igen som en del af den anonyme samling Facetie, motti, buffonerie et burle del Piovano Arlotto, del Gonnella et del Barlacchia (Hvidsyn, slagord, latterliggørelse og vittigheder af Piovano Arlotto, Gonnella og Barlacchio). Men at skrive om ham i Italien begyndte meget tidligere. Den første til at vende sig til Gonellas vittigheder var Franco Sacchetti, som levede i det 14. århundrede. Imidlertid blev hans "Tre Hundrede Romaner" først udgivet først i 1724.

Sacchetti viede flere noveller til narren Gonellas tricks. I novellen XXVII beordrer markisen af ​​Ferrara, Obizzo d'Este, narren til straks at komme ud af syne og ikke turde sætte sin fod på sin jord, men den kloge nar vendte tilbage til markisen i en vogn med land fra Bologna , og da den vrede markis forsøger at komme ud over slyngelsten, indvender Gonella over markisen, at han ikke engang tænkte på at sætte sine ben på Ferrara-jorden, men var på Bolognas jord. Markisen var tilfreds med Gonellas ordspil og svarede ham med sit ordspil: "Gonella, du er en bedragerisk nederdel , så farverig, at jeg mod dit bedrag hverken mangler intelligens eller opfindsomhed" [6] .

Novellen CCXI fortæller "Om narren Gonella, der sælger hundeafføring på messen i Salerno under dække af piller, der angiveligt har den største kraft, især til clairvoyance, og hvordan han, efter at have modtaget en stor sum for dette, slipper væk. med det." Hele pointen med historien ligger i Gonellas nøglesætning til bedragede købere, der klager til svindleren: ”Maestro, du solgte os hundelort for dyrt. Vi spytter det ud, så snart vi putter det i munden.” Spøgerens svar til de uheldige købere, som han lovede, at de ville få clairvoyancegaven, var som følger [7] :

- Hvad fortalte jeg dig?

"Du fortalte os, at vi ville blive clairvoyante med det samme.

- Du blev dem.

Novellen CCXII af Franco Sacchetti har en bøvlværdi , den er af anti-gejstlig karakter, hvilket ikke var ualmindeligt i senmiddelalderen og den tidlige renæssance . Kong Robert af Napoli instruerer Gonella til at spille et puds på en abbed , kendt for sin nærighed. Gonella kommer til abbeden for at omvende sig og bekender for ham i sin dyreblodtørstighed. Han udspillede scenen for en varulvs aggression foran abbeden og blottede sine tænder for præsten, som om han var ved at spise ham. Den bange abbed forlod sin rige klosterdragt og flygtede, og hans kappe blev leveret til kongen, hvilket Gonella modtog en generøs belønning for fra hoffet [8] . Jester Gonella var ikke altid så heldig. Novella CLXXIV fortæller, hvordan en købmand betalte svindleren godt for alle hans tricks. Samtidig rapporterer Jacob Burckhardt , at "hoffnaren i huset d'Este mere end én gang reddede sig selv fra straf gennem ondsindet ironi og evnen til at hævne sig" [1] .

Matteo Bandello, der levede to århundreder efter Sacchetti, fortæller i roman nr. XVII om gøgleren Gonellas tragiske død. Gonella, der narre andre hele sit liv, blev selv offer for en grusom spøg af en af ​​genstandene for hans spøg - markisen af ​​Ferrara Niccolò III d'Este. Markisen blev syg med en alvorlig form for periodisk feber . Nøglen, der ønskede at helbrede sin herre, efter at have lært om metoden til mirakuløs befrielse fra sygdommen ved hjælp af en pludselig forskrækkelse, besluttede at prøve det på sin protektor. For at gøre dette valgte han et passende øjeblik og droppede uventet den syge markis under en gåtur i det lave vand i Po -floden . Nøglens trick helbredte sin herre og inspirerede ham til ønsket om at svare jokeren med en lignende vittighed. Han annoncerede udvisningen af ​​narren uden for Ferrara, men Gonella, der er overbevist om, at han slap af sted med alt, udstyrer en vogn med land fra Padua (et lignende ordspil i Sacchetti-versionen fandt sted med Bologna-land) og går til Suzerain i Ferrara, hvor man efter ordre fra den arresterede markis blev fængslet med falsk strenghed, for efterfølgende at iscenesætte halshugningen af ​​gøgleren. I øjeblikket for vittighedens kulmination lægger narren hovedet på huggeklossen, og bødlen hælder en spand koldt vand på hans hoved. Jester Gonella, der ikke stolede på sin herres vid, tog alt, hvad der skete, alvorligt: ​​"skrækken for den fattige og uheldige Gonella var så stor, at hans sjæl gik til vores Skaber," skriver Bandello. Ifølge historien omvendte markisen sig senere alvorligt fra sin dårlige joke [9] .

Samme Bandello rapporterede om gøglerens fremragende kunstneriske evner: "Gonella kunne efterligne andre menneskers ansigtstræk og efterligne alle Italiens dialekter" [1] . Nøglen er ivrigt citeret af den obskøne heltinde fra Diskurserne (1534-1536) Pietro Aretino Nanna. Ifølge V. F. Shishmarev er der en hel cyklus af historier om Gonella relateret til forskellige tider og forskellige mennesker; og "afhængigt af æraen ændrede Gonnellas litterære udseende sig også" [10] . I italienske folkeeventyr er der også fortællinger om den muntre og opfindsomme nar Gonella. Især i samlingen "Tre appelsiner" er der et eventyr "Hvordan narren Gonella væddede" om en strid med Lorenzo Medici (Medici levede endnu senere end den "afdøde" Gonella) [11] .

I moderne tid skrev den ungarske forfatter Istvan Rath-Veg om narren Gonellas tricks . I bogen "Farverige historier" er der en historie om, hvordan konen til herskeren af ​​Ferrara ønskede at møde narrens kone Gonella. Før han introducerede dem, advarede slyngelsten begge kvinder om, at den anden var dårligt hørende, og at de skulle tale højere i samtale med hinanden. Denne lodtrækning blev også igen tilgivet af Gonella. En meget mindre harmløs vittighed blev spillet med blinde nær kirkens våbenhus. Gonella sagde til dem: "Her er en taler til jer, jeg har ikke pengepenge, del det imellem jer." Samtidig gav han dem ikke noget, men gik bort med et selskab af venner til siden og begyndte at observere de uheldige, mens de beskyldte hinanden for at skjule sig, indtil sagen endte i et slagsmål, der morede Gonella og hans venner [12] .

En af historierne genfortalt af Rat-Veg vedrører hertugen af ​​Ferrara Borso d'Este (1413-1471), den uægte søn af Niccolò III d'Este. Gonella besluttede engang at binde sin hest i sin stald. Efter at have lært dette, beordrede hertugen fuldstændig at skære halen af ​​jokerens hest af. Som svar på dette begår Gonella et nyt trick: han skar overlæben af ​​de hertuglige muldyr. Dette var enden på feudalherrens tålmodighed. Da narren blev bragt til ham til gengældelse, bad han hertugen om at følge med til stalden, hvor han ræsonnerede med Borso således: “Se bare på min hest med skaldet ryg. Det er bare grin! Selv muldyrene griner af hende!" Mest af alt blev den ungarske forfatter i denne historie slået af det faktum, at i de samme jokeres og elskere af sådanne vittigheders dage, blev det vildeste barbari opfattet med latter som et strålende eksempel på vid . I århundreder har dette barbari grinet til os fra siderne af vittighedssamlinger fra den æra” [12] .

En moderne læsning af biografien om Pietro Gonella blev lavet af den russiske dramatiker Alexander Afanasiev (2005): "Nar Gonella. En eventyrlignelse i tre akter med sange og danse for børn og deres forældre” [13] [14] .

Mysterier om narren Gonellas herlighed

Kommentatoren til romanen " Don Quixote " V. S. Uzin rapporterer, at Gonella var "nar for en af ​​hertugerne af Ferrara (XV århundrede)" [3] ; men hvorledes Franco Sacchetti, der levede i det fjortende Aarhundrede, kunde vide om dette, forbliver uvist. A. A. Gastev påpeger, at Gonella på et tidspunkt tjente den napolitanske konge . Tilsyneladende blev hans navn et kendt navn, eller andre gøglere, der hørte om hans berømmelse, blev kaldt ved dette navn [15] . Forskeren af ​​Franco Sacchetti V.F. Shishmaryov taler også om dette [16] :

En anden professionel nar er Gonella, som nok faktisk eksisterede, som Gabotto tror, ​​men som i sin person kombinerede de anekdoter, der oprindeligt var forbundet med andre lignende karakterer, og blev til en type, til en generaliseret figur (ny. 27, 172, 173, 174) , 211, 212 osv.). Til gøglere, hvis tricks bliver en rigtig kunst på det tidspunkt og især værdsat i forbindelse med datidens konstante krige og sociale kampe, vender Sacchetti især villigt tilbage.

- V. F. Shishmarev. "Franco Sacchetti"

Forsker Lev Berdnikov bemærker, at historier om kongelige gøglere vandrede af sig selv fra generation til generation og ofte ikke havde noget at gøre med denne eller hin gøglers virkelige personlighed. Således går den legendariske gøgler Peter den Store Balakirevs tricks tilbage til håndskrevne og poetiske zharts om en bølleslyngel og oversatte historier om Gonell, Stanchik , Conscience Dral osv. [17]

Portræt af hofnarren i Maison d'Este af Jean Fouquet

Der er et portræt af Pietro Gonella , formentlig af Jean Fouquet , tilskrevet i lang tid til forskellige kunstnere. Det er i samlingen af ​​Kunsthistorisches Museum i Wien . Museets katalog lød: "Portræt af Gonella, hofnarren i Ferrara", "i stil med Albrecht Dürer efter en original af Giovanni Bellini ". Billedet er et busteportræt af en gøgler, som om den var akavet klemt ind i billedets snævre grænser. Kunstneren skildrede narren som ældre, ubarberet, og det gjorde det muligt for kunstneren at opnå den effekt af naturlighed, som var utænkelig i adelens ceremonielle portrætter. Gonellas hoved er vippet til højre, hendes arme er krydsede, som i billederne af den lidende Kristus [18] , men i hans ansigt er på ingen måde en kristen, men et sarkastisk smil. Portrættet er malet i olie på en træplade. Nu er de fleste kunsthistorikere tilbøjelige til at tro, at forfatteren til portrættet er den franske maler Jean Fouquet, og dets tilblivelse tilskrives midten af ​​1440'erne, på tidspunktet for Fouquets rejse til Italien. Portrættet af narren Gonella kunne således først males af kunstneren efter hans død, hvis Fouquet havde set hans ansigt før [19] . Portrættet af Gonella blev det første fuldgyldige billede af en nar i maleriet af Vesteuropa [5] .

Den amerikanske digter William Carlos Williams , der mente, at maleriet var et selvportræt af Pieter Brueghel , dedikerede sine digte til hende [20] .

Karakter Jester Gonella

Franco Sacchetti

Matteo Bandello

Samling af italienske folkeeventyr "Tre appelsiner"

Udøverne af rollen som narren Gonella

Noter

  1. ↑ 1 2 3 Burckhardt, Jakob "Renæssancens kultur i Italien". Forskningserfaring. Arkivkopi dateret 9. september 2016 på Wayback Machine // M .: Yurist, 1996. - 591 s. (Kulturens ansigter) ISBN 5-7357-0020-0
  2. ↑ 1 2 Italiensk novelle fra renæssancen, 2001 , s. fire.
  3. ↑ 1 2 Don Quixote, 1988 , s. 544.
  4. ↑ Don Quixote, 1988 , s. 57.
  5. ↑ 1 2 Gorelov, Nikolai "Fåbernes parlament". Fjolsernes parlament. Arkiveret 10. august 2016 på Wayback Machine  - Compilation. Om. fra engelsk, overs. fra lat. // M .: ABC classics, 2005. - 240 sider - (Serie "ABC of the Middle Ages") - ISBN 5-352-01281-6
  6. ↑ Italiensk novelle fra renæssancen, 2001 , s. 74.
  7. ↑ Italiensk novelle fra renæssancen, 2001 , s. 183.
  8. ↑ Italiensk novelle fra renæssancen, 2001 , s. 184-187.
  9. ↑ Italiensk novelle fra renæssancen, 2001 , s. 753.
  10. ↑ Shishmarev, 1962 , s. 359-360.
  11. ↑ Italian Tales, 1991 , s. 220-223.
  12. ↑ 1 2 Rotte-Veg I. Brogede historier. // M.: Kraft+ Forlag. 2004 - 608 s. — ISBN 5-93675-042-6
  13. ↑ Afanasiev Alexander. Petersborg teatermagasin . Dramaturgi. Forfattere . Hentet 7. august 2016. Arkiveret fra originalen 14. august 2016.
  14. ↑ Afanasiev A. Luk Gonella. En eventyrlignelse i tre akter med sange og danse for børn og deres forældre . - Pskov, 2005. - S. 28.
  15. ↑ Gastev A. A. Leonardo da Vinci. - M .: Mol. vagt, 1984. - 396 s. S. 108. ("De vidunderlige menneskers liv").
  16. ↑ Shishmarev, 1962 , s. 335.
  17. ↑ Berdnikov Lev. Ivan, at han ikke gik i lommen efter et ord. - I: Journalrum // Word\Word. - 2009. - Nr. 62.
  18. ↑ Stefano Zuffi, L'Art au XVe siècle , Guide des Arts, Hazan.
  19. ↑ Prohaska Wolfgang. Kunsthistorisches Museum Wien (Kunsthistorisches Museum i Wien) . - M .  : CH Beck / Scala Publishers, 2004. - T. 2. Maleri. - S. 110. - (Verdens Museer).
  20. ↑ Williams W.K. Billeder, efter Brueghel / trans. Nesterov Anton // Textonly.ru: Onlinemagasin. - 2013. - nr. 38 (januar). — ISSN 1818-7447 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier