Gehazi | |
---|---|
hebraisk גֵּיחֲזִי | |
Gehazi forsøger at helbrede Sunamitens søn med Elisas stav | |
Etage | han- |
Navnefortolkning | visionernes dal |
Navn på andre sprog |
græsk Γιεζί lat. Giezi |
Beskæftigelse | kammertjener |
Omtaler | 4 Konger |
Relaterede karakterer | Elisha |
Karaktertræk | grådighed |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Gehazi er en karakter i Fjerde Kongebog , en tjener for profeten Elisa .
Gehazi nævnes første gang i Anden Kongebog 4 som en tjener for Elisa. Profeten instruerer ham i at helbrede sonamitens søn , som han giver sin stav for. Gehazi klarer dog ikke denne opgave ( 2 Kongebog 4 ). Det næste kapitel beskriver, hvordan profeten helbredte den syriske hærfører Naaman for spedalskhed, hvorefter han var klar til generøst at belønne, men Elisa nægtede pengene. Så besluttede Gehazi at bedrage de penge, som han bedragede syreren for, idet han forkastede hans ønsker for Guds mands vilje. Tjeneren skjulte de modtagne gaver ( 2 Kongebog 4:20-24 ). Så spurgte Elisa Gehazi, hvor han gik hen. Så forsøgte tjeneren også at bedrage ham. For dette straffede Elisa Gehazi med spedalskhed, som Naaman tidligere havde lidt af ( 2 Kongebog 4:25-27 ).
Den sidste gang Gehazi nævnes i 8. kapitel, når han bekræfter over for kongen (det er ikke specificeret hvilket) det mirakel, der skete ifølge Elisas ord med Sunamitens søn ( 2 Kongebog 8:4-5) ).
I afhandlingen Sanhedrin nævnes Gehazi blandt de fire almindelige mennesker, som ikke har del i den kommende verden (Olam haba) på grund af deres ondskab (Sang., X. 2), tre andre: Ahitofel , Bileam og Doik [ 1] .
I 1915 skrev Rudyard Kipling det satiriske digt Gehazi, hvor en uheldig tjener søger at blive dommer i Israel ved hjælp af Naamans guld [2] .
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |