Botswanas våbenskjold

Botswanas våbenskjold
detaljer
godkendt 25. januar 1966
Skjold afrikansk
Skjoldholdere zebraer
Motto Pula (regn)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Botswanas nationale emblem er et af Botswanas statssymboler sammen med flaget og hymnen. Godkendt 25. januar 1966.

Beskrivelse og symbolik

Skjoldets sølvfelt (hvis form er typisk for afrikanske staters våbenskjolde) er opdelt af tre bølgede blå smalle bælter i to dele: øverst - tre gear (et og to) i indgreb med hinanden, nederst - et sort hoved af en bøffel fuld ansigt. Supportere - to zebraer, der understøtter en stilk af sorghum med en rød blomsterstand (til venstre) og en gylden elefantstødtand (til højre). For foden af ​​våbenskjoldet er et blåt mottobånd med inskriptionen " Pula " [1] .

Tandhjul symboliserer industrien, tre bølger - landets floder, hovedet af en tyr - den høje værdi af kvægavl for Botswanas økonomi, den hvide farve på skjoldet - sandet i Kalahari-ørkenen . Zebraen betragtes som landets nationaldyr [2] . Sorghum er en vigtig landbrugsafgrøde for Botswana, stødtænden af ​​en elefant symboliserer handelen med elfenben i landet i fortiden [3] .

Mottoet i bunden af ​​toppen, på et blåt bånd, betyder Pula Lad det regne på tswanasproget . For befolkningen i Botswana betyder " Pula" mere end bare "regn", det betyder lykke, godt helbred og velstand samt en hilsen eller et ønske om en sikker rejse. Dette motto og bølger understreger vandets betydning for Botswana [4] .

Historie

I slutningen af ​​1965 udsendte Bechuanalands kabinetssekretær George Winstanley et memorandum på vegne af Buchuanalands premierminister Seretse Khama , hvori det anførte, at eftersom territoriet ville opnå uafhængighed ved udgangen af ​​1966, var det nødvendigt at udvikle et emblem, et flag og en nationalsang for den fremtidige uafhængige stat. Winstanley-memorandummet opfordrede alle interesserede parter til at indsende forslag til alle eller nogen af ​​de tre karakterer til indenrigsministeriet, beliggende i Gaborone , senest den 31. december 1965. Tegninger til våbenskjolde og flag skulle illustreres med farvetegninger, og vinderen blev udlovet en belønning på tyve rand . Meddelelsen blev placeret i regeringsaviserne Daily News og The Star , udgivet i Sydafrika. Konkurrencen blev vundet af Winstanley, der har designet flaget, og hans kone, som har designet våbenskjoldet. De nationale symboler, de udviklede, blev officielt vedtaget af Botswanas regering i januar 1966 [5] .

Siden dets vedtagelse har landets våbenskjold ikke ændret sig, men i 1975 forårsagede det betydelig kontrovers, hvilket kunne føre til dets ændring. I løbet af denne tid forberedte Botswanas regering sig på at indføre sin egen valuta, pula , og planlagde at placere enten landets våbenskjold på pengene eller udvikle et specifikt symbol baseret på våbenskjoldet. Efter at have lært om planerne fra Botswanas regering kritiserede en videnskabsmand fra Zambias Universitet, Dr. Neil Parsons, våbenskjoldet. Botswanas regeringspublikation Daily News offentliggjorde hans brev, hvor han hævdede, at det "traditionelle afrikanske skjold" afbildet på våbenskjoldet faktisk historisk set primært blev brugt af Zulu- stammen , og Tswana- stammen brugte et andet skjold, mere som et ottetal. (lignende skjold afbildet på våbenskjoldet fra bantustan i Bophuthatswana , hovedsagelig beboet af Tswana [6] ).

Parsons' bemærkninger blev genstand for en livlig offentlig debat. Kgosi (Tswanas øverste chef) Bangwaketse (Bangwaketse) og lederen af ​​den folkelige front i Botswana Batoen Gasetsive (Bathoen Gaseitsiwe) talte på sin side mod Ron Paul (Ron Pahl), en frivillig fra fredskorpset , som på det tidspunkt var i Kanya . Begge sider havde betydelig offentlig støtte ved at bruge beviser fra europæiske rejsende fra det 19. århundrede, arkivmateriale osv. Imidlertid blev emblemet på de nyudstedte penge afbildet uden ændringer, regeringen gav ikke officielt udtryk for sin mening.

Der er to grunde til, at diskussionen endte på denne måde. For det første var Botswana på det tidspunkt et økonomisk underudviklet land, og den udbredte udskiftning af våbenskjoldet i tilfælde af ændring krævede betydelige ressourcer. For det andet kunne den kendsgerning, at en af ​​lederne af oppositionen Folkefronten talte for at ændre våbenskjoldet, få regeringen til at tro, at ændringen af ​​våbenskjoldet ville blive tolket af offentligheden som en sejr for oppositionen. [7] .

Noter

  1. L.V. Spatkay. Verdens landes våbenskjolde og flag. Afrika. — Udgivelsesløsninger. - S. 36. - ISBN 978-5-44-833363-7 .
  2. Alison Behnke. Botswana i billeder . — Det 21. århundredes bøger, 2009-01-01. - S. 69. - 84 s. — ISBN 9781575059532 .
  3. Botswana-våben . www.hubert-herald.nl. Hentet 16. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 11. september 2019.
  4. Engelsk webstedstitel - Nationale symboler . www.botswanamission.ch. Hentet 14. oktober 2019. Arkiveret fra originalen 10. august 2020.
  5. Christian John Makgala, Peter Mazebe II Sebina. The Botched 'National Prayer': Challenges in the Performance and Recording of the Botswana National Anthem, 1965-2006 // Botswana Notes and Records. - 2016. - Udgave. 48 . - S. 72-73 .
  6. Bophuthatswana Constitution 1984 Bilag 2 Arkiveret 17. maj 2020 på Wayback Machine .
  7. 'Skjold på våbenskjold er Zulu ikke Tswana' | Søndag Standard . www.sundaystandard.info. Hentet: 16. oktober 2019.  (link ikke tilgængeligt)

Se også

Links