Georgy Izvekov | |
---|---|
| |
Var født |
24. februar ( 8. marts ) 1874 |
Døde |
27. november 1937 (63 år)eller 27. oktober 1937 [1] (63 år) |
æret | i ortodoksi |
Glorificeret | 24. december 2004 / Den russisk-ortodokse kirkes hellige synode / Moskva |
i ansigtet | hellige martyrer |
Mindedag | 14. november (27) |
askese | martyrium |
Georgy Yakovlevich Izvekov ( 24. februar [ 8. marts ] 1874 , Kaluga - 27. november 1937 , Moskva , Butovsky træningsplads ) - Russisk kender og samler af russiske folkesange, åndelig komponist , præst , ærkepræst , hellig martyr .
Han blev født den 24. februar ( 8. marts ) , 1874 i Kaluga , i familien af præsten Yakov Fedorovich Izvekov, en teologikandidat , som dimitterede fra Moskvas teologiske akademi . Han var en fjern slægtning til patriark Pimen .
I 1894 dimitterede han fra Kaluga Theological Seminary og var den eneste kandidat, der blev sendt til at fortsætte sin teologiske uddannelse ved Kiev Theological Academy , hvorfra han dimitterede med en grad i teologi i 1898.
Siden 1898 tjente han som embedsmand i ekspeditionen af kirkechefens kontor og i skolerådets kontor under ham. Siden 1899 har han været salmelæser i St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Prag . I marts 1905 blev han sendt som salmedikter til den russiske missionskirke i Haag .
Efter at være blevet ordineret til præst i februar 1906, blev han udnævnt til rektor for St. Alexander Nevsky-kirken og lærer i jura ved St. Petersburg Alexander Women's Institute . Samtidig var han lærer ved prinsessen af Oldenburgs kvindegymnasium og siden 1910 regent ved regentskolen, grundlagt af dirigenten og musikforskeren S. V. Smolensky .
Som en del af det russiske geografiske samfunds ekspeditioner indsamlede og arrangerede han rituelle sange ("Bryllupssange fra Kaluga-provinsen").
Siden 1913 var han sakristan ved Berlins ambassadekirke. Med udbruddet af Anden Verdenskrig var han præst for ambulancetoget indtil 1917.
I 1917-1918 var han fuldmægtig i lokalrådets 1. afdeling .
I 1918 fik han job som ansat i Moskvas regionale forening af kooperative foreninger.
Siden 1921 - rektor for kirken Don-ikonet for Guds Moder i landsbyen Perlovka (nu et mikrodistrikt i byen Mytishchi , Moskva-regionen ). I 1922 kompilerede han en detaljeret beskrivelse af templets ejendom, som er gemt i hans personlige mappe, og "en liste over 12 genstande overført til repræsentanten for Gokhran Petukhov for at hjælpe de sultende", som er gemt i TsGAMO . I 1926 blev Sergei Alexandrovich Vvedensky kirkens rektor, og Fader Georgy blev medlem af kirkesamfundet.
I 1926-1930 var han medlem af sektionen af korkomponister i Society of Drama and Music Writers ( Dramsoyuz ), hvor kirkekorledere og komponister, der mistede deres job, kunne modtage økonomisk støtte. Siden 1930 var han ansat i All-Union Copyright Protection Administration .
Han blev første gang arresteret den 14. april 1931 i Moskva, blandt mange præster, på grund af fordømmelsen af en vis V. Sergeev, formand for landsbyen " Ateisternes forening" i den proletære klub i landsbyen Taininskoye . Agitationen begyndte på et møde i Perlovsky landsbyråd (referater dateret 20. januar 1930); fortsat på lærerråd, på forældremøder, på møder med elever fra skole nr. 5 SZD .:
"... luk kirken, ... præsten og diakonen for Perlovsky-kirken, formanden for det udøvende organ for kirkesamfundet Afanasyev og andre ondsindede kirkemænd, smidt ud af Mytishchi-regionen, ... tætte bønner af alle religiøse foreninger.”
Det blev foreslået at give templet til sports- eller børneklubber eller et uddannelsesprogram .
Fængslet i Butyrka-fængslet [2] udtalte Fader Georgy under efterforskningen:
Jeg forventede min anholdelse og ville endda have det. Som præst var det ubelejligt for mig, at andre lider for troen på Kristus og går i landflygtighed for ham, men jeg oplever ikke strabadser; derfor er jeg rede til at lide og endda dø for Kristi navn. På grund af berettigelsen af anklagen mod mig om agitation mod det sovjetiske regime (forventning om et kup, ønske om at udrydde jøderne osv.), nægter jeg at afgive vidnesbyrd.
Da han underskrev afhøringsprotokollen, skrev han: "Jeg genkender ikke beskyldningerne."
Han blev dømt af det ekstraordinære møde i OGPU 's bestyrelse den 30. april for "systematisk anti-sovjetisk agitation, aktiv a/s aktivitet, udtrykt i organiseringen af ulovlige" søsterskaber "og" broderskaber ", bistå de eksilpræster" under Artikel 58-10 i RSFSR's straffelov. Dømt til 3 års eksil gennem OGPU PP til det nordlige territorium. Fra maj 1931 tjente han i eksil i byen Kotlas , Arkhangelsk-regionen, derefter, indtil 1933, i Veliky Ustyug , Vologda-regionen og Ust-Sysolsk, Komi ASSR . Efter sin løsladelse vendte han tilbage til Perlovka.
Den 22. juli 1937 vidnede ærkepræst Alexander Lebedev, mens han var arresteret, mod Izvekov. Som sekretær for Metropolitan Sergius kendte han godt alle dem, der besøgte Metropolitan.
Genanholdt den 2. november 1937 og fængslet i Taganskaya-fængslet [2] i Moskva. Den 15. november vidnede det "pligtige" vidne, præsten fra Tegnekirken ved Krestovskaya-forposten Toluzakov, mod Izvekov og anklagede ham for at føre anti-sovjetisk agitation og sprede rygter om masseanholdelser i USSR i forskellige kirker. Ved den eneste afhøring (at dømme efter sagens materiale) den 16. november, som svar på efterforskerens bemærkning: "Du lyver, efterforskningen ved med sikkerhed, at du spreder bagvaskelse mod den sovjetiske regerings begivenheder." Fader George sagde:
... Ja, blandt folkene omkring mig sagde jeg, at i USSR er der undertrykkelse af troende, kirker lukkes, præster arresteres og forvises, vi skal udholde alle mulige strabadser - alt dette blev sendt til os som en straf for vore synder...
Den 17. november 1937 godkendte vicechefen for NKVD-afdelingen i Moskva-regionen, statssikkerhedsmajor Yakubovich, anklageskriftet:
Undersøgelsen af sagen viste, at Georgy Yakovlevich Izvekov, en præst, systematisk udfører kontrarevolutionær agitation blandt dem omkring ham og spreder fiktive kontrarevolutionære rygter. Izvekov G. Ya. var forbundet med terrorpræsten Alexander Vasilyevich Lebedev, som blev skudt i 1937 for kontrarevolutionære aktiviteter, som han mødtes med flere gange. I sin kontrarevolutionære agitation udtrykker Izvekov sympati for de spanske oprørere, det vil sige fascisterne, og erklærer: ”Det samme bliver gjort i Spanien som i Abessinien. Oprørerne vil sejre, de spanske bolsjevikker vil blive besejret, og så vil de tage imod vores. Izvekov G.Ya erklærede, at det ikke var nødvendigt at stemme på de nominerede kandidater til Unionens Øverste Sovjet.
På baggrund af ovenstående er følgende tiltalt:
Izvekov Georgy Yakovlevich, født i 1874, idet han var en anstifter af anti-sovjetiske elementer til praktiske kontrarevolutionære aktiviteter, spredte alle former for kontrarevolutionære rygter om massearrestationer, der angiveligt blev udført i USSR, om forfølgelse af troende og gejstligheden, altså i en forbrydelse efter art. 58 s.10 i RSFSR's straffelov"
Den 19. november 1937 blev der udstedt en beslutning om at skyde Izvekov Georgy Yakovlevich. Og den 23. november 1937 dømte trojkaen ved UNKVD i USSR i Moskva-regionen ham for "kontrarevolutionær fascistisk agitation" i henhold til artikel 58, paragraf 10 i RSFSR's straffelov og dømt til døden. Dommen blev fuldbyrdet den 27. november 1937 på Butovo træningspladsen .
Bisperådet for den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke udstedte den 13.-16. august 2000 en foreløbig afgørelse om kanonisering af præsten. Den hellige synode kanoniserede ved en beslutning af 24. december 2004 ærkepræst Georgy Izvekov som hieromartyr efter indstilling fra Moskva stift. [3]
I den første sag i 1931 blev han rehabiliteret den 11. november 1991 af USSR's anklagemyndighed.
I den anden sag i 1937 (som han blev skudt for) blev han rehabiliteret den 27. juni 1989 af anklageren i Moskva-regionen.
I 1902 giftede han sig med Sofya Andreevna Belyaeva, den ældste datter af rektor for Bethany Theological Seminary , ærkepræst Andrei Belyaev ; Den 4. februar 1903 blev deres datter Xenia født, omkring 1905 blev deres søn Rostislav født, og i 1908 (eller 1909) deres søn Igor, der døde i krigen .
Tematiske steder | |
---|---|
I bibliografiske kataloger |