Hardouin, Jean
| Jean Hardouin | |
|---|---|
| fr. Jean Hardouin | |
| Fødselsdato | 23. december 1646 |
| Fødselssted | Quimper , Bretagne , Frankrig _ |
| Dødsdato | 3. september 1729 (82 år) |
| Et dødssted | Paris , Kongeriget Frankrig |
| Borgerskab | Frankrig |
| Beskæftigelse | filolog , historiker , teolog , jesuit |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Jean Hardouin (også Jean Hardouin , Ivan Hardouin ; fr. Jean Hardouin ; 23. december 1646 , Quimper , Bretagne - 3. september 1729 , Paris ) - Fransk jesuitforsker , specialist i gammel filologi , historiker og teolog , der arbejdede som lærer og bibliotekar i Paris .
Biografi
Født i Quimper , Bretagne . Han fik sin primære uddannelse og smag for litteratur i sin fars boghandel. Tyve år gammel sluttede han sig til jesuiterordenen . I 1683 ledede han det franske kongelige bibliotek ( fr. College Louis le Grand ). Samtidige var forbløffede over omfanget af hans viden og umenneskelige arbejdsevne: han viede al sin tid til videnskabelig forskning fra klokken 4 om morgenen til sent om natten. Jean Hardouin blev betragtet som en ubestridt autoritet inden for teologi, arkæologi, studiet af antikke sprog, numismatik , kronologi og historiefilosofien. 1684 udgav han Themistius' (Themistius) taler; udgav værker om Horatius og oldtidens numismatik og præsenterede i 1695 for offentligheden en undersøgelse af Jesu sidste dage, hvori han især beviste, at den sidste nadver ifølge traditionerne i Galilæa skulle afholdes torsdag. og ikke om fredagen. I 1687 betroede den franske kirkeforsamling ham en kolossal opgave med hensyn til volumen og betydning: at indsamle materialer fra alle kirkeråd ( lat. Conciliorum collectio regia maxima ), begyndende fra det 1. århundrede e.Kr., og bringe dem i overensstemmelse med ændrede dogmer, klargør til trykning. Værket er bestilt og betalt af Ludvig XIV . Efter 28 år, i 1715, blev det titaniske arbejde afsluttet. Jansenister og tilhængere af andre teologiske retninger forsinkede udgivelsen i 10 år, indtil kirkerådenes materialer i 1725 endelig så lyset. Takket være kvaliteten af forarbejdningen og evnen til at systematisere materialet, som stadig anses for eksemplarisk, udviklede han nye kriterier for moderne historievidenskab. Samtidig med sit livs hovedværk udgav og kommenterede Garduin mange tekster (primært Plinius's Naturhistoriske kritik, 1723). Men på trods af, at jesuit-forskerens upåklagelige livsstil og videnskabelige resultater gav ham berømmelse og respekt i samfundets uddannede lag, forårsagede hans kritik af antikkens skrevne arv voldsomme angreb fra hans kolleger.
Kompositioner
Det første udgivne værk var en udgave af Themistius ' værker , som indeholdt mindst 13 nye taler. Under ledelse af Jean Gamier (1612-1681) bidrog han til redigeringen af Plinius 's Natural History . Numismatik vakte hans interesse ; han udgav flere artikler på dette område.
Hovedværker:
- Nummi antiqui populorum et urbium illustrati (1684)
- Antirrheticus de nummis antiquis coloniarum et municipiorum (1689)
- Chronologia Veteris Testamenti ad vulgatam versionem exacta et nummis illustrata (1697)
- Chronologiae ex nummis antiquis restitutae (1693)
- Adcensuram scriptorum veterum prolegomena.
- De supremo Christi Domini paschate (1693)
- De baptismo quaestio triplex: de baptismo pro mortuis... (1687)
Kritiske synspunkter
Gardouin hævdede, at alle konciler, der påstås at have fundet sted før koncilet i Trent , er falske. Hans skrifter indeholder påstande om, at de fleste af de gamle værker blev forfalsket af munke i det 13. århundrede. Han hævdede, at originalteksten i Det Nye Testamente var skrevet på latin .
Handlinger af økumeniske råd
I anden halvdel af det 19. århundrede, på Kazan Theological Academy , baseret på Labbes bøger " Sacrosancta concilia ad Regiam editionem exacta" og Garduins "Conciliorum collectio regia maxima", var en oversættelse til russisk af dokumenterne fra syv økumeniske råd. lavet, som udkom i syv bind, under titlen: " De økumeniske råds handlinger " (første bind udkom i 1859).
- Bind 1. I-III Økumeniske Råd. 3. udg. Kazan, 1910.
- Bind 2. III Økumenisk Råd (fortsat). 2. udg. Kazan, 1892
- Bind 3. IV Økumenisk Råd. Kazan, 1908.
- Bind 4. IV Økumenisk Råd (slut). Kazan, 1908.
- Bind 5. V Økumenisk Råd. 4. udg. Kazan, 1913.
- Bind 6. VI Økumenisk Råd. 3. udg. Kazan, 1908.
- Bind 7. VII Økumenisk Råd. 3. udg. Kazan 1909.
Litteratur
- Hardouin, Jean // Acts - Arietta. - M . : Soviet Encyclopedia, 1950. - S. 645-646. - ( Great Soviet Encyclopedia : [i 51 bind] / chefredaktør S. I. Vavilov ; 1949-1958, bind 2).
Links
- ESBE/Gardouen, Ivan
- Bolotov V. V. Forelæsninger om oldkirkens historie 2. Bogkilder af generel karakter og deres grundlæggende publikationer
- Jean Hardouin // Catholic Encyclopedia (1913)
Pseudo-videnskabelige publikationer
- Topper W. “Det store bedrag. Europas fiktive historie. Systematisk forfalskning af fortiden fra antikken til renæssancen" - "Neva", Skt. Petersborg, 2004
- Gabovich E. Ya. "Del 1. Kritik af kronologi og historieskrivning i fortiden: fire klassikere"
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||