Den anden Turnovo-opstand - ifølge udgivelsen af N. V. Elagin i 1847 ("Nordbien " , nr. 133-136), den bulgarske opstand mod de osmanniske myndigheder i 1686 under ledelse af bojaren Rostislav Stratimirovich (Strashimirovich) eller Shishman III , en prætendent til den fyrste trone Bulgarien. Den eneste kilde, som Elagin henviser til, er "kronografen" af Rostislavich-familien, hvorfra oplysninger blev rapporteret til ham af en efterkommer af Rostislav Stratimirovitsj, en forfatter og forfatter til historiske værker N. V. Savelyev-Rostislavich (1815-1854). Oplysninger om opstanden blev formidlet som pålidelige på bulgarskog russisk historieskrivning, er der dog alvorlig tvivl om, at det (ligesom Rostislav Stratimirovitjs personlighed) ikke er en fup af Savelyev , som opfandt en aristokratisk stamtavle til sig selv.
Ifølge Elagins historie blev Rostislav Stratimirovich (Strashimirovich) i Rusland betragtet som en efterkommer af den sidste hersker i Vidin-riget, zar Ivan Sratsimir . I Moskva modtog han støtte fra Moskva-patriarken Joachim , som planlagde at underlægge den ortodokse kirke på Balkan Moskva; patriarken forlovede angiveligt sin niece Maria Vladimirovna Dubrovskaya til Rostislav. Patriark Joachim er hovedpersonen i Elagins artikel, initiativtageren til foreningen af det ortodokse Østeuropa omkring Moskva-tronen.
Rostislav tog sammen med brudens bror Savely Dubrovsky i 1686 på vegne af patriarken til Balkan. Dubrovsky ankom til Konstantinopel for at forhandle dette med de græske patriarker, men i mellemtiden sluttede prinsesse Sophia evig fred med Commonwealth (1686) , og de russisk-tyrkiske forbindelser blev fjendtlige. Rostislav rejste et oprør i Tarnovo, men regulære tyrkiske tropper sendt mod oprørerne erobrede byen. Lederne af opstanden med en afdeling på 4.000 mennesker med hårde kampe marcherede fra Tarnovo til Sofia (Sredets), hvor de blev besejret af tyrkerne. En anden afdeling blev ledet af Dubrovsky, der flyttede fra Adrianopel til Gabrovo . Efterfølgende søgte de begge tilflugt i Rila-klosteret , hvorfra de i 1689 nåede Rusland.
Efter at have vendt tilbage giftede Rostislav sig med patriarken Joachims niece og blev stamfader til familien Rostislavich-Dubrovsky, og hans svoger Savely Dubrovsky blev stamfader til Saveliev-familien. I 1814 giftede den sidste repræsentant for familien Rostislavich-Dubrovsky, Ekaterina Ivanovna Dubrovskaya, sin fjerne slægtning Vasily Savelyev, og deres søn var N. V. Savelyev-Rostislavich, som gav Elagin denne unikke information.
Historien om opstanden i Tarnovo og Rostislav Stratimirovitjs eksistens præsenteres ofte i værker om Bulgariens historie som et pålideligt historisk faktum [1] . Samtidig er oplysninger om opstanden kun kendt fra én kilde - "krøniken om Rostislav-familien af Dubrovsky", kun kendt i genfortællingen af Elagin, som modtog den fra Savelyev-Rostislavich (brevene fra zarerne Ivan og Peter Alekseevich til Rostislav og Savely for landsbyerne Tolochanovo og Yuryevo blev også nævnt). I denne henseende tvivlede mange forskere på dets ægthed og betragter begivenhederne i Tarnovo som en "smuk legende", der tjener Ruslands politiske interesser i det 19. århundrede. I. Shishmanov beskrev versionen af Savelyevs oprindelse fra de bulgarske zarer som et "kuriøst faktum", tvivlede på muligheden for et oprør i Tarnovo i denne periode og anså det bulgarske navn Rostislav for usandsynligt [2] .
Derudover søgte Savelyev, en efterkommer af serviceadelsmænd, også kunstigt at "forædle" hans oprindelse: der er ingen beviser uafhængigt af ham, at hans forfædre nogensinde har haft efternavnet "Rostislavich" eller var relateret til Savelov-familien (som patriark Joachim) tilhørte), eksisterer ikke. Tilbage i 1837, på listen over ansatte i Encyclopedic Lexicon of Plushard , angav han den klart fantastiske titel "Alexander Nepomuk Nikolai Maria Burivoy Venceslav Svetomir Prince Rostislavich" [3] . Han selv i officielle dokumenter, såvel som hans forfædre og efterkommere, blev simpelthen kaldt Savelyevs.
En række historikere søgte Savelyev-Yelagins historie uden bogstaveligt at stole på ham efter dette eller hint historiske korn. I 1680'erne udviklede den bulgarske befrielsesbevægelse gunstige forhold. I 1683 marcherede en enorm tyrkisk hær på 200.000 mod Wien , hvor de blev besejret. Som et resultat sluttede Polen og Venedig , og derefter Rusland , sig til krigen mod Tyrkiet . Disse tre magter forenede sig sammen med Østrig i 1686 i Den Hellige Liga og indledte en bred offensiv på Balkan . I denne situation bryder to opstande ud i de bulgarske lande på én gang - Chiprovskoe og Karposha . Osmanniske dokumenter vidner om oprørsopstande på det tidspunkt (omend meget senere - omkring 1700) omkring Tyrnov med et center i Arbanassi , selvom en analog til de storstilede begivenheder beskrevet af Savelyev og Elagin ikke kan findes i kilderne. Ivan Snegarov (1963) betragtede prototypen på historien fortalt af Yelagin om begivenhederne i (første) Tyrnov-oprøret i 1598 ledet af Todor Balina , hvor tronprætendenten virkelig deltog - en ægte eller imaginær efterkommer af kongefamilien af Shishmanov.
Så fandt afbrændingen af Skopje sted .