Theophile de Vio | |
---|---|
fr. Theophile de Viau | |
| |
Aliaser | Teofil [1] |
Fødselsdato | 1590 |
Fødselssted | Clerac-en-Ajnay , Frankrig |
Dødsdato | 25. september 1626 |
Et dødssted | Paris , Frankrig |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | digter, dramatiker, oversætter, forfatter |
Værkernes sprog | fransk |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Theophile de Viaud ( fr. Théophile de Viau , mellem marts og maj 1590 , Clerac-en-Ajne - 25. september 1626 , Paris ), normalt blot kaldet Theophile , er en fransk forfatter , oversætter, digter og dramatiker fra det 17. århundrede ; repræsentant for Libertinage .
Theophilus var fra en protestantisk familie. Han studerede i Nérac , Montauban , Bordeaux og Saumur . Ankom til Paris i 1610, var populær blandt unge aristokrater , førte en løssluppen livsstil. I 1613 - 1615 studerede han ved universitetet i Leiden hos Gez de Balzac , opretholdt et intimt forhold til ham og skændtes derefter støjende. Efter at være trådt i hertugen af Montmorencys tjeneste komponerede han balletter til hofopførelser og iscenesatte i 1617 med stor succes tragedien Pyramus og Thisbe ( Pyrame et Thisbé ), som forherligede ham og lagde grunden til en raffineret og påvirket stil på fransk litteratur.
Theophilus' onde tunge - i forbindelse med hans calvinisme , homoseksualitet og fritænkning - gjorde ham til stærke fjender. Anklaget for at skrive gudløse og obskøne værker blev han udvist ( 1619 ) og tilbragte to år i England . Efter at have fået tilladelse til at vende tilbage til Frankrig og give afkald på calvinismen (ved at vende tilbage til sit hjemland konverterede han til katolicismen), fulgte han kongen på felttogene 1621-1622 , men slap ikke helt af med forfølgelsen. Det , der gjorde mest ondt på ham, var udseendet af Parnasse Satirique ( 1622 ), især anden udgave ( 1623 ) af denne samling af obskøne historier, som blev lavet under hans navn, men uden hans samtykke. Theophilus hævdede selv, at den bestikkede printer indsatte beskidte og blasfemiske vers i sit arbejde. Jesuitterne forfulgte digteren med bitterhed, selvom samlingen også indeholdt digte af andre fritænkende digtere; jesuitten Garasse udgav et helt bind af fordømmelser mod ham - " La doctrine curieuse des beaux ésprits de ce temps " (1623). På anklager om umoral og vantro på Gud blev Theophilus dømt til offentlig omvendelse og død ved at brænde og fængslet i Conciergeriet , i selve den celle, hvor Ravaillac sad ; en to-årig træghed i fængsel i afventning af den endelige dom (1625) endte med mildning af den hårde dødsdom af parlamentet, der erstattede den med evigt eksil. Takket være hertugen af Montmorency fik digteren lov til at bo hemmeligt i Paris, hvor han snart døde.
Theophilus' berømmelse er baseret på hans "Pyramus og Thisbe" (udover hende skrev han i 1621 en anden - mislykket - tragedie, " Pasiphaé "). Boileau hånede hendes " marinisme "; noget af det nævnes i retorikken som et eksempel på dårlig smag; men hun holdt alligevel fast i scenen lige op til Corneille .
Theophilus er mere fri for manerer i sine tekster ("Morgen", "Ensomhed", en ode til kongen) og især i enkel og stærk prosa. Den første udgave af Theophilus' Oeuvres (1621) indeholder Poésies diverses , en afhandling om sjælens udødelighed og den latinske fortælling Larisa; den anden - "Oeuvres revues, corrigées et augmentées" (1623) - indeholder også "Pyramus og Thisbe", oder, sonetter, elegier, "Fragmenter af en tegneseriehistorie" ( Fragments d'une histoire comique ) (hvorfra Moliere lånte noget for hans "pedanter"), handlinger i forbindelse med forfatterens retssag og et kort digt "The House of Sylvia" ( La maison de Sylvie ). Der var også udgaver af 1626, 1630 (hvor "Beskeden til Balzac " ( Lettre à Balzac ) er placeret) osv. indtil slutningen af det 17. århundrede, hvor Theophilus blev fuldstændig glemt.
Han blev husket af romantikere – og nogle gange var hans talent overdrevet.
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
|