Propagandakategorierne ifølge Jacques Ellul er opdelingen af propaganda i kategorier af den franske filosof og sociolog Jacques Ellul i bogen Propaganda ( engelsk : Propaganda: The Formation of Men's Attitudes, 1965/1973; fransk : Propaganda, 1962). Efter udgivelsen blev bogen en klassiker inden for propagandateori. Nogle forskere siger, at "Propaganda" er et forsøg på at studere dette fænomen fra et psykologisk og sociologisk synspunkt. Den franske filosof gennemførte en detaljeret analyse af propagandaens metoder og teknologier , forsøgte at forklare, hvordan den fungerer, og hvilken effekt den har. I sit arbejde skitserede Jacques Ellul parrede kategorier af propaganda, der er modsat hinanden: politisk-sociologisk propaganda, vertikal-horisontal, rationel-irrationel og propaganda-integrativ.
I bogen giver Jacques Ellul følgende definition af propaganda:
"Propaganda er et sæt metoder, der bruges af en organiseret gruppe, der ønsker at opnå aktiv eller passiv deltagelse i deres handlinger af en masse individer, forenet gennem psykologisk manipulation og inkluderet i organisationen." [en]
Derudover præsenterede den franske filosof i sit arbejde originale ideer, som ikke tidligere var blevet udtrykt af andre forskere. Således mente han, at propaganda er nødvendig for demokratiske systemer , og ikke totalitære , da sidstnævnte bruger forskellige metoder til at manipulere samfundet. Ifølge Ellul er propagandistens hovedmål at skabe illusionen om, at der ikke er nogen indflydelse, og dette kan opnås ved hjælp af total propaganda:
"For at være effektiv kan propaganda ikke lade sig rive med af enkeltheder, ikke kun fordi det ville tage for lang tid at vinde folk én efter én, men også af denne grund: det er meget svært at danne sig synspunkter i et isoleret individ. Propaganda ender, hvor normal dialog begynder." [2]
Jacques Ellul siger også, at videnskab spiller en stor rolle i propaganda : eksistensen af propaganda bestemmes af konteksten i det moderne videnskabelige system. Propagandaens "videnskabelige" natur betyder, at den er tæt forbundet med sociologi og psykologi . Derudover giver den franske sociolog udtryk for, at moderne propaganda arbejder med mængden og individet på samme tid, hvilket ikke fører til meningsdannelse, men til direkte konkrete handlinger. I klassiske propagandamodeller mente man, at propaganda skulle søge at danne meninger.
"Hvis det klassiske, men forældede syn på propaganda insisterer på at definere det som en persons tilslutning til ortodoksi , så stræber moderne propaganda tværtimod efter ortopraxi - handlinger, allerede i sig selv, og ikke på grund af den handlende persons værdidomme, direkte fører til målet, ikke som er bevidst for individet, men betragtet som sådan af propagandisten. Han ved, hvilket mål der skal opnås, og hvilke handlinger der skal udføres, derfor skifter han de mange forskellige værktøjer, som den ønskede handling leveres med. [en]
Politisk propaganda omfatter indflydelsesteknologier, der anvendes af regeringen, partiet, administrationen med den hensigt at ændre adfærden i samfundet. Konteksten og målene for sådan propaganda er af politisk karakter. Mål opstilles af regeringen, partiet, forvaltningen eller pressionsgruppen. Metoder til politisk propaganda er fokuseret på et bestemt resultat. Der er to former for politisk propaganda: taktisk og strategisk. Taktisk propaganda er rettet mod at opnå øjeblikkelige resultater inden for en kort periode. Strategisk politisk propaganda fastlægger den generelle linje og rækkefølge for at organisere kampagner. Som eksempel nævner Jacques Ellul stalinistisk og Hitleritisk propaganda.
SociologiskJacques Ellul introducerer et nyt begreb om "sociologisk" propaganda. Indflydelsesradius for sociologisk propaganda er meget bredere end politisk propagandas. Også denne type propaganda er mindre håndgribelig. Denne propaganda har til formål at påvirke så mange individer som muligt og påtvinge dem deres levevis. Denne propaganda danner ikke mening og adfærd, men søger at ændre kulturmodellen og skabe en ny livsstil og skikke. Ellul hævder, at hun på grund af hendes uhåndgribelighed ikke fremstår som propaganda. Blandt bærerne af sociologisk propaganda fremhæver han medier, reklamer, film, teknologi og uddannelse. Forfatteren hævder, at inden for sociologisk propaganda er det lykkedes USA og Kina mest. Den positive fremstilling af den amerikanske livsstil i populære amerikanske film bygger en tro på fordelene ved det amerikanske system.
Vertikal propaganda er en klassisk type propaganda, hvor der er en "top", der spreder propaganda fra top til bund gennem medierne . Horisontal propaganda implementeres i gruppen, der er ingen top-down bevægelse, og alle medlemmer af gruppen er lige over for hinanden. Der er en vis lighed mellem politisk-sociologisk og vertikal-horisontal propaganda. Men i første division lægges vægten på medietyperne, når de også tages op af samfundets institutioner. I anden division fremhæves kommunikationsbevægelsens retning, hvor hierarki opstår.
Irrationel propaganda er rettet mod følelsesmæssigt pres på individet: dets følelser og følelser. Men samtidig er der også rationel propaganda, som bygger på konkrete fakta, grafer, videoer mv. (som er rationel argumentation), og er rettet mod overtalelse. Normalt kombinerer propaganda det rationelle og det irrationelle. For det moderne individ, for at retfærdiggøre sin adfærd, er det vigtigt at vide, at når han handler, adlyder han rimelige argumenter. Udfordringen er at skabe et irrationelt svar baseret på rationelle og faktuelle elementer, som vil give genlyd længe efter, at fakta er blevet glemt.
Kampagnepropaganda er synlig propaganda, der har til formål at tilskynde til handling i øjeblikket. Det er effektivt, men kortvarigt. Et eksempel er oppositionspartiets propaganda mod den eksisterende regering, hvor partiet bruger en følelse af had til det nuværende system. Et andet eksempel er revolutionær propaganda. Hvis de revolutionære kommer til magten, bliver deres agitationspropaganda erstattet af integrationspropaganda. Denne propaganda skaber en generel stemning, rettet mod at involvere folk i systemet. Denne type propaganda observeres i udviklede lande, hvor en borger er forpligtet til ikke kun at stemme på nogen, men at vedtage adfærdsmønstre. Mens agitationspropaganda er destruktiv, er integrationspropaganda rettet mod at stabilisere det sociale system.
I Brave New World Revisited taler Aldous Huxley også om opdelingen af propaganda i rationel og irrationel [3] . Ifølge Huxley ansporer rationel propaganda til handling, og det gavner både subjektet og propagandaobjektet. Samtidig bringer irrationel propaganda ikke fordele, og appellerer kun til følelser og følelser.
Mange forskere har skrevet, at Jacques Ellul ydede et værdifuldt bidrag til undersøgelsen af et sådant fænomen som propaganda. Så Randy Kluver, politisk kommunikationsforsker , siger i artiklen "Contributions of Jacques Ellul's "Propaganda" to Teaching and Research in Rhetorical Theory", at Jacques Elluls bog bør medtages på listen over påkrævet læsning for dem, der studerer fænomenet propaganda. Clover hævder, at "Propaganda" er et vigtigt bidrag til vores forståelse af propagandas indflydelse på det sociale liv og politik [4] .
Sociolog André Vitali siger i sin artikel "Jacques Ellul's Relevance: Communication in the Context of a Technological Society " ("Actualité de Jacques Ellul: la communication dans le contexte d'une société technicienne") [5] at Elluls arbejde stadig vækker stor interesse , da det ikke begrænser fænomenet propaganda til den politiske sfære. Sondringen mellem politisk propaganda og sociologisk propaganda er vigtig, hans tilgang til analysen af fænomenet giver dig mulighed for at følge udviklingen af propaganda og bedre forstå den aktuelle virkelighed.
A. Belousov sagde i sit arbejde viet til studiet af fænomenet sociologisk propaganda, at Jacques Ellul, efter at have udpeget sociologisk propaganda som en separat kategori for mere end 50 år siden, understregede kompleksiteten af et sådant fænomen som propaganda. Det er meget mere komplekst, end vi tror, og kan antage mange former, og det er nogle gange meget svært at genkende [6] .