evig jøde | |
---|---|
Der evige Jude | |
Genre |
dokumentar propaganda |
Producent | Hippler, Fritz |
Manuskriptforfatter _ |
Eberhard Taubert |
Komponist | Franz R. Friedl |
Filmselskab | Deutsche Filmherstellungs und Verwertungs GmbH |
Distributør | Terra Film [d] |
Varighed | 65 min. |
Land | Nazityskland |
Sprog | Deutsch |
År | 1940 |
IMDb | ID 0156524 |
Den evige jøde ( tysk : Der ewige Jude ) er en propaganda [1] [2] [3] [4] [5] antisemitisk [6] [7] [8] [9] [10] film lavet af leder af filmafdelingen Propagandaministeriet Fritz Hippler efter ordre fra Joseph Goebbels . Premieren fandt sted den 29. november 1940 i Berlin. Formålet med filmen var at sætte den tyske offentlighed i stemning til den planlagte "Endelig løsning på jødespørgsmålet".
Hitler og Goebbels mente, at biografen var et vigtigt redskab i dannelsen af den offentlige mening . I 1930 blev biografafdelingen oprettet i NSDAP 's propagandaafdeling. Goebbels var personligt interesseret i at bruge film til at fremme nazistisk ideologi. Kort efter nationalsocialisterne kom til magten, bemærkede Goebbels i sine taler, at den tyske films rolle var at tjene som fortrop i at erobre verden [11] .
Den evige jøde blev tænkt som en stærkt antisemitisk version af den britiske film fra 1933 af samme navn , som hævdede, at jøder har været ofre for ubønhørlig forfølgelse gennem historien [12] . Saul Friedländer antyder, at Goebbels havde til hensigt at kontrastere den med tre film: " Jøden Süss ", "Rothschilds hus" og " Den evige jøde ". Disse film, udgivet i 1933-1934, fortalte om jødeforfølgelsen gennem historien; Goebbels' film skulle præsentere den stik modsatte idé [13] .
I 1937 blev der i propagandaministeriets regi arrangeret en kunst- og propagandaudstilling "Den evige jøde" .. Dette blev efterfulgt af udgivelsen af en bog af samme navn. Hver af de 265 illustrationer var ledsaget af en nedsættende kommentar om nedbrydningen af den jødiske race [14] [15] .
I november 1938 lancerede Goebbels en række angreb på jøder i de tyske medier, hvilket var en af de faktorer, der førte til Krystallnatten . På trods af nazisternes følelsesmæssige tilfredshed med at gå fra antisemitisme-propaganda til direkte vold, så Hitler handlingen som en politisk katastrofe, både nationalt og internationalt. Brutaliteten, indirekte forårsaget af Goebbels, vakte skarp kritik i udlandet, og den blandede reaktion i de tyske medier viste manglen på udbredt tysk støtte til antisemitisme og vold [16] og gjorde Führeren vrede.
Hitler udtrykte skuffelse og vrede over den blandede reaktion fra de tyske medier og insisterede på, at propaganda ikke åbenlyst skulle opfordre til vold mod jøder, men "kaste lys over udenrigspolitiske begivenheder" på en sådan måde, at det tyske folk selv begyndte at opfordre til vold . 16 ] [17] .
Som svar på en skarp irettesættelse fra Hitler lancerede Goebbels en kampagne for at udbrede nationalsocialisternes antisemitiske synspunkter blandt den tyske befolkning. Han beordrede hvert studie til at lave en antisemitisk film. Hvad angår Den vandrende jøde, udtænkte Goebbels en film, der ville formidle det samme antisemitiske budskab til det tyske folk, som var emnet for udstillingen i München i 1937. Hitler foretrak film som Den vandrende jøde, der direkte og åbent præsenterede nationalsocialisternes antisemitiske synspunkter; Goebbels foretrak på den anden side en mere subtil tilgang til at præsentere antisemitiske budskaber. Et eksempel på denne tilgang var filmen Jøde Süss , lavet i 1940.
Filmen afspejler nationalsocialisternes syn på jødedommens og den internationale jødedoms natur . Det var meningen at forårsage en negativ holdning hos det tyske folk til jøderne. Forfatterne nåede dette mål ved at demonstrere individuelle elementer i livet og traditionerne for de jøder, der bor i Warszawa-ghettoen , såvel som i Tyskland, Palæstina og USA . Jødernes negative indflydelse på kultur, kunst og videnskab nævnes. Den viser også historien om genbosættelsen af jøder rundt om i verden og deres rolle i finansverdenen set fra nationalsocialisternes synspunkt. Det siges især, at baron Rothschild sendte sine sønner til forskellige lande i Europa ( Nathan i London, Jacob i Paris, Solomon i Wien, Karl i Napoli, Amschel blev i Frankfurt), så de grundlagde banker der og modtog indtægter fra international transport under krigene.
I Den Russiske Føderation blev filmen inkluderet i den føderale liste over ekstremistiske materialer (nr. 5) baseret på afgørelsen fra Tikhvin City Court i Leningrad-regionen dateret den 25. maj 2004.
I USA er filmen i det offentlige domæne , derfor er den tilgængelig til gratis visning og download uden begrænsninger.
I Tyskland er visningen af filmen kun mulig til uddannelsesmæssige og uddannelsesmæssige formål med et obligatorisk indledende ord fra en filmkritiker eller historiker [18] .