Simonetta Vespucci | |
---|---|
Simonetta Vespucci | |
Navn ved fødslen |
Simonetta Cattaneo |
Fødselsdato | 6. februar 1453 eller 1453 |
Fødselssted |
Portovenere eller Genova |
Dødsdato | 26. april 1476 [1] eller 5. maj 1476 |
Et dødssted | |
Borgerskab | florentinske republik |
Beskæftigelse | aristokrat |
Far | Gaspare Cattaneo |
Mor | cattocia spinola |
Ægtefælle | Marco Vespucci |
Børn | Ingen |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Simonetta Vespucci ( ital. Simonetta Vespucci , lat. Vespuccia, Vesputia , født Cattaneo italiensk. Cattaneo , 28. januar (?) 1453 , Portovenere eller Genova - 26. april 1476 , Firenze ) - elskede Giuliano de' Medici , yngre bror til Florentine hersker Lorenzo Medici . Hun blev betragtet som den første skønhed i den florentinske renæssance , for sin skønhed fik hun tilnavnet den uforlignelige (Incomparable; fransk La Sans Pareille ) og den smukke Simonetta ( italienske La Bella Simonetta ). Fungerede som model for Botticellis maleri " Venus ' fødsel ", og flere af hans andre værker; afbildet som Cleopatra med en slange om halsen på Piero di Cosimos lærred og på sit eget lærred " Death of Procris ".
Den fødte Simonetta Cattaneo blev født i 1453, formentlig den 28. januar, i familien af store købmænd Cattaneo , ifølge en kilde, i Portovenere nær Genova - fødestedet for gudinden Venus (det menes, at dette er en sen version, der opstod takket være de afdøde "mytemagere", der sammenlignede Simonetta med Venus) , ifølge andre - faktisk i Genova .
I april 1469 giftede den 16-årige Simonetta sig med sin jævnaldrende Marco Vespucci, en fremtidig slægtning til den berømte florentinske navigatør Amerigo Vespucci [2] i kirken San Torpete, Genova, i nærværelse af dogerne og den genovesiske adel.
En plausibel version siger, at Simonetta før dette, som barn, ledsagede sine forældre i eksil, som de tilbragte i en villa ejet af Cattaneo-familien i Fezzano di Portovenere. Familien blev fordrevet fra Genova under nogle af de interne stridigheder. Hendes mor var først gift med Battisto I Fregoso (1380-1442) og havde en datter fra ham ved navn Battistina, gift med Jacopo III Appiano , hertug af Piombino . Cattaneo-familien nød også hertugen af Piombinos gæstfrihed, mens den var i eksil, og delte den med florentineren Piero Vespucci, far til Marco, Simonettas fremtidige forlovede. Det menes, at disse var forudsætningerne for bekendtskab med disse familier. Piero Vespucci var prior for San Marco [3] .
Marco tog til Genova, da Marcos far mente, at det var tilrådeligt for ham at studere apparatet fra den berømte Bank of San Giorgio , hvis prokurator var hans kommende svigerfar, Gaspare Cattaneo (hans fætter Amerigo i en lignende situation ville være sendt til den spanske havn i Cadiz , hvilket ville bidrage til hans karriere). Tilsyneladende, da han blev modtaget i sin chefs hus, mødte Marco sin datter og arrangerede et ægteskab, som var nyttigt for Cattaneo-familien som en alliance med en velhavende florentinsk familie af bankfolk fra den regerende Medici-familie (Konstantinopels nylige fald og tab af østlige besiddelser påvirkede Cattaneos velbefindende).
De nygifte bosatte sig i gommens hjemby - Firenze. Deres ankomst faldt sammen med den periode, hvor Lorenzo den Storslåede blev overhoved for republikken efter sin fars død. Lorenzo og hans bror Giuliano modtog parret i paladset på Via Larga og organiserede en overdådig fest til deres ære i Villa Careggi. Dette blev efterfulgt af en periode med festligheder, receptioner og overdådigt liv, centreret om Medici-domstolen. Marco og Simonetta slog sig ned i familiens hjem - Bargo d'Ognisanti.
Hendes samtidige Angelo Poliziano beskriver hende som "en enkel og uskyldig dame, der aldrig gav anledning til jalousi eller skandale", og siger, at "blandt andre usædvanlige naturgaver havde hun en så sød og attraktiv måde at kommunikere på, at alle, der mødte hende, var tæt på. bekendte eller dem, som hun viste selv den mindste opmærksomhed, følte sig genstand for hendes hengivenhed. Der var ikke en eneste kvinde, der misundte hende, og alle roste hende så meget, at det syntes en ekstraordinær ting: så mange mænd elskede hende uden spænding og jalousi, og så mange damer roste hende uden ondskab .
Alle de adelige mænd i byen gik amok over hende, herskeren over byen Lorenzo den Storslåede og hans yngre bror Giuliano Medici søgte hendes gunst . Siden Lorenzo var engageret i statsanliggender (og tilbad en anden kvinde - Lucrezia Donati ), havde Giuliano mere tid til at passe hende. Hun menes at være blevet Giulianos elsker i 1475 (selvom det også hævdes, at deres forhold var platonisk, og at hun var Giulianos "Lady Fair", i overensstemmelse med det florentinske hofs høviske liv).
Som biografer af Lorenzo the Magnificent skriver, som holder sig til den første version, "var denne forbindelse skjult af ukendte årsager", men i 1475 lykkedes det ved hjælp af et subtilt trick at arrangere en ferie til ære for Simonetta.
28. januar 1475 på Piazza Santa Croce i Firenze fandt "ridderturnering" sted - La Giostra (Torneo di Giuliano - "Giulianos turnering") . Den officielle årsag til denne turnering var en diplomatisk succes: indgåelsen af en alliance mellem Milano, Venedig og Firenze den 2. november 1474 [3] . (Baseret på datoen for denne ferie beregnes Simonettas fødselsdag - det antages, at denne dag ikke blev valgt tilfældigt). Giuliano deltog i turneringen og valgte Simonetta som sit hjertes dame. Før Giuliano red på en væbner med en standard (ikke bevaret), hvorpå Botticelli (eller kunstnerne fra hans værksted) afbildede Minerva og Amor. Polizianos digte beskriver dette maleri og giver et fingerpeg om det: det viste Simonetta som Pallas Athena i en hvid kjole, med et skjold og et spyd, med Gorgon Medusas hoved i hænderne [5] og mottoet La Sans Pareille .
Dame Giuliano, den smukke Simonetta, afbildet som Minerva, står på flammende olivengrene. I den ene hånd har hun et skjold med hovedet af Medusa, i den anden et spyd. Hun ser på solen. Amor, der står ved siden af hende, er bundet til stammen af en oliven, hans bue og pile er knækket. Solen personificerede den herlighed, som Giuliano ville dække sig med i turneringen, og som ville opildne skønhedens hjerte [3] .
(Og Andrea Verrocchio skabte et flag til en anden deltager, Giovanni Morelli , som forestillede en jomfru i hvidt og Amor med en sløjfe; humanisten Piero Giurcardini valgte billedet af Apollo, der dræber Python [4] ). Giuliano og Jacopo Pitti vandt turneringen. Simonetta blev udråbt til dronningen af turneringen og foran hele Firenze, som fruen i Giulianos hjerte. (Billedet af den sejrrige Giuliano til hest inspirerede Leonardo da Vinci til en række tegninger [6] ).
Simonetta døde et år senere den 26. april 1476 af forbrug . Hun var 23 år gammel. Omstændighederne omkring hendes sygdom er kendt fra hendes svigerfar Pietro Vespuccis korrespondance med Lorenzo Medici. Lorenzo Medicis breve vidner om hans hengivenhed for denne dame: han sendte Maestro Stefano, en af datidens bedste læger, til den døende Simonetta og beordrede at holde sig orienteret om sygdommens forløb [4] .
Lorenzo den Storslåede beskriver de følelser, der greb ham efter den smukke Simonettas død, som han lærte om, mens han var i Pisa. Lorenzo skriver, at han efter at have læst brevet gik ud i haven: ”Det var nat, og min kæreste ven og jeg gik sammen og talte om den ulykke, der ramte os. Vejret var klart, og vi, talende, så i vest en funklende stjerne, så lysende, at den formørkede med sin udstråling ikke blot andre stjerner, men også andre lyskilder, der falmede i dens lys. Da jeg beundrede den stjerne, vendte jeg mig mod min ven og sagde: Vi vil ikke blive overrasket, hvis denne vidunderlige dames sjæl blev til en ny stjerne eller, efter at have steget op, forenet sig med hende .
Han fortæller også om hendes begravelse: ”Med et afdækket ansigt bar de hende fra huset til krypten, og hun fik dem, der så hende, til at fælde mange tårer ... Hun inspirerede medfølelse, men også beundring, for i døden overgik hun skønhed, som hun i løbet af sin levetid havde betragtet som uovertruffen. I hendes optræden dukkede sandheden af Petrarkas ord op : " Døden er smuk på dette smukke ansigt " [3] . Hun er begravet i Vespucci-familiens kapel i Ognissanti-kirken ( chiesa di Ognissanti - Allehelgen) i Firenze (bygget af et medlem af Vespucci-familien i 1383 ). (Giuliano døde præcis to år efter sin død, også den 26. april, som følge af Pazzi-sammensværgelsen ). Fireogtredive år senere blev maleren Sandro Botticelli begravet i det samme kapel.
Marco Vespucci giftede sig igen efter Simonettas død. Han kaldte sin søn Giuliano [7] . Ifølge nogle forskere tyder dette på, at han vidste om sin kones forbindelse med Giuliano Medici og ikke følte fjendtlighed over for ham. Men der er også en version [8] om, at Vespucci tværtimod var meget fornærmede over forbindelsen mellem en repræsentant for deres familie med Medici, og som om det var derfor, de var involveret i Pazzi-sammensværgelsen , hvor Giuliano blev dræbt [9] .
I Firenze blev Simonetta åbnet for maleri af Botticelli og andre berømte kunstnere. Det menes, at fra det øjeblik, de mødtes, var Simonetta modellen for alle Botticellis Madonnaer og Venuser. (Botticelli havde et langt forhold til Vespucci-familien: han boede hos dem i samme kvarter, i 1461-1462, det var på råd fra Giorgio Antonio Vespucci, at han blev sendt til Filippo Lippis værksted , malede Vespucci-paladset, og i 1469 blev han præsenteret for ham af den samme indflydelsesrige politiker og statsmand Tommaso Soderini , som vil introducere ham for sine Medici-nevøer) [10] .
Billeder af Simonetta, som kom ned takket være penslen fra hendes samtidige Botticelli , er de mest berømte: hendes billede ramte kunstneren, og selvom det menes, at hun aldrig poserede for ham til mytologiske eller religiøse lærreder, gentog han hendes ansigt, hvilket blev legemliggørelsen af idealet om florentinsk skønhed, fra billedet ind i billedet - sandsynligvis fra hukommelsen, og i mange tilfælde efter hendes død. V. Lipatov skriver: ”Botticelli var dybt ulykkelig og glad på samme tid. Han var, som man siger, ikke af denne verden. Drømmende genert, ulogisk i handlinger og fantastisk i domme. Han troede på indsigt og brød sig ikke om rigdom. Han byggede ikke sit eget hus, stiftede ikke familie. Men han var meget glad for, at han var i stand til at fange skønhedens manifestationer i sine malerier. Han forvandlede livet til kunst, og kunsten blev det virkelige liv for ham. “Portrætter af kvinder er sjældne i Sandro Botticelli, men han sang og glorificerede Simonetta Vespucci, en kvinde berømt for sin skønhed og kærlighed. Hun var en anden mands elsker - Giuliano Medici. Hun er skønheden selv, dronningen af almægtig kunst. Og det er derfor, med en så smertefuld lidenskab, at Botticelli varmer sine hænder ved en andens bål. Og derfor siger det noget om Simonetta Vespucci, som aldrig er blevet sagt om nogen kvinde .
Botticelli testamenterede til at blive begravet ved siden af Simonetta i kirken Ognissanti, hvilket blev gjort 34 år efter hendes død. En af væggene i dette kapel er også dekoreret med hans freskomaleri, der forestiller St. Augustine, ved siden af Ghirlandaios Vespucci-familieportræt . Traditionen med at overveje, at den ideelle kvinde, der inspirerede Botticelli i moderne tid, kommer tilsyneladende fra John Ruskin Ariadne Florentinas (1873) værk [4] , hun blev aktivt brugt i det 19. århundredes litteratur; men, som man siger, den egentlige legende om Simonettas forbindelse med malerierne af Botticelli opstod i det 15. århundrede og er kendt takket være Vasari [9] .
Poeten Mikhail Kuzmin om Simonetta:
"En pige, der løb gennem hele sin ungdom og hele sit liv i en alder af syv (16-23), næsten en vision, et symbol, ikke en person, som Botticelli malede overalt i form af Venuser , Madonnaer, kilder, elskede Lorenzo [11] , sunget af Poliziano, begejstret, glædeligt overrasket, åben for alt og alle, let, flygtende profil. Det bringer glæde og charme af livet til alle, og den første selv opfatter det entusiastisk. Og Botticelli, der ser, hvad ingen, eller hun selv ser, hendes undergang. Universel øjeblikkelig tilbedelse, og det ser ud til, at al hendes opmærksomhed er tiltrukket af ham alene, hendes charme er så fuld, ligetil og let. For evige tidsaldre, et symbol på flygtig ungdom [12] .
Ikke et eneste ubetinget nøjagtigt portræt af Simonetta, malet fra livet og præcist tilskrevet, har overlevet ( Vasari vidner om, at en profil fra hende alligevel blev malet [13] , men det er umuligt at identificere det). Indtil nu har uenighederne ikke lagt sig om, hvorvidt hun er afbildet på alle de malerier, der normalt forbindes med hendes navn [3] . Derudover er det næsten sikkert, at hvis disse billeder stadig er skrevet fra Simonetta, så er de hendes posthume portrætter, malet efter hukommelsen, med en utvivlsom idealisering af en tidlig afdød skønhed - dette er det eneste portræt, der er underskrevet af hendes navn (SIMONETTA IANVENSIS VESPUCCIA - Simonetta “Genuesisk » Vespucci), skabt af Piero di Cosimo i 1490, halvandet årti efter hendes død. (Vasari beskriver dette maleri som et portræt af Kleopatra, uden at nævne inskriptionen nederst med modellens navn, måske var det endnu ikke blevet anvendt i hans tid).
En fremragende forsker af italiensk kunst, Grashchenkov , afviser generelt ideen om, at hendes realistiske portrætter er blevet bevaret [14] : "forfattere og kunsthistorikere fra den nyere fortid i næsten alle kvindelige profiler af den sene Quattrocento, som stilistisk graviterede mod Botticelli (og nogle gange slet ikke tiltrak), ønskede at se billedet af Simonetta Vespucci, skabt næsten udelukkende af den pseudo-romantiske fantasi fra forfatterne fra det 19. århundrede. Ud over de nævnte kvindelige profilportrætter af Botticelli-cirklen genkendtes billedet af Simonetta for eksempel på et billede fra den tidligere Cook-samling i Richmond (England), hvor en ung kvinde, afbildet mod et landskab, klemmer en tynd strøm af mælk fra hendes brystvorte. Men det er helt indlysende, at i dette værk af en eller anden Botticelli-imitator har vi ikke engang at gøre med et imaginært portræt, men med en allegori om frugtbarhed. På samme måde blev maleriet af Piero di Cosimo (Chantilly, Conde Museum), malet af ham på et tidligt tidspunkt, omkring 1485-1490, traditionelt anset for at være billedet af Simonetta. Maleriet var i Vespucci-familiens besiddelse i lang tid, og dette faktum forklarer inskriptionen i den nederste kant og så pinlig for alle tidlige forfattere - "SIMONETTA IANVENSIS VESPUCCIA". Ingen var dog flov over, at den yndefulde pigeagtige halvfigur afbildet på baggrund af et landskab med tordenskyer er udstyret med en fantastisk bizar frisure sammenflettet med tråde med en perle, og præsenteres med en åben kiste, som nogle gamle nymfe. En gylden kæde hænger fra hendes slanke hals, som er viklet om af en slange, klar til at stikke sin egen hale. Dette gav grund til at kalde dette mystiske billede Cleopatra. Det blev også bemærket (rapporteret af I. Borsuk), at slangen, der bider i halen, er emblemet for Lorenzo di Pierfrancesco Medici, for hvem Botticelli skrev Spring og Venus' fødsel. Heraf fulgte den antagelse, at maleriet af Piero di Cosimo var bestilt af ham. Men uanset hvordan man fortolker plottet i dette billede, er kun én ting klart, at dette ikke er et portræt, men et idealbillede af all'antica , inspireret af klassisk mytologi. Ved at kende datidens skikke er det umuligt at tillade nogen fremtrædende pige eller gift kvinde at blive repræsenteret i et portræt med åbent bryst. En sådan nøgenhed er en klar indikation af billedets upersonlighed og dets hedenske reminiscenser.
Liste over identificerede værker" Venus ' fødsel ", Botticelli. Detalje.
" Forår ", Botticelli. Detalje.
" Forår ", Botticelli. Detalje.
" Madonna med et granatæble ", Botticelli
Madonna Magnificat , Botticelli
" Portræt af en ung kvinde " i mytologisk form, Botticelli (Jacopo del Sellaio?), Frankfurt
"Portræt af en ung kvinde", Botticelli (Vasari?), Berlin
"Portræt af en ung kvinde", Botticelli(?), Tokyo
"Portræt af en ung kvinde", Botticelli, Firenze
Venus og Mars, Botticelli
" Portræt af Simonetta Vespucci ", Piero di Cosimo
" Death of Procris " af Piero di Cosimo
Madonna della Misericordia, Ghirlandaio
" Bagvaskelse ", Botticelli. Detalje.
Detalje af en fresco i Det Sixtinske Kapel , Botticelli.
”Hun er hvid og klædt i hvidt;
Hendes dressing er malet med blomster og græs
; krøller af gylden farve
Panden er kronet med en frygtsom bølge.
Skovens smil er et godt tegn:
Ingen, intet truer hende med ballade.
Hun har en majestætisk dronnings sagtmodighed,
Men tordenen aftager, hvis hun løfter øjenvipperne
(...)
Tag nu hendes cithara i hænderne -
Og hun bliver en ny Thalia ,
Tag et spyd - Minerva, og med en bue
Diana ville være lige.
Vrede vil ikke påtvinge hende sin videnskab,
og arrogance flygter fra hende, skamfuld.
Grace tager ikke øjnene fra hende,
og Beauty nævner hende som et eksempel.
Favoritter og elskere af renæssancens Italiens herskere | ||
---|---|---|
Rom | ||
Firenze | ||
Milano | ||
Ferrara |
Værker af Sandro Botticelli | ||
---|---|---|
mytologisk | ||
religiøs | ||
portrætter |
| |
Andet | Roman om Nastagio degli Onesti | |
Beslægtede personligheder | Simonetta Vespucci |
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|