Betuel

Betuel
Etage han-
Far Nahor [1]
Mor Milka
Børn Laban [2] og Rebekka [3]

Betuel ( gammel hebraisk בְּתוּאֵל ‏— Bəṯūʾēl , " Guds Hus") er en aramæer , der er nævnt i den hebraiske bibel [4] , den yngste søn af Nahor og Milka [5] , Abrahams nevø og far til Laban og Rebekka [ 6] [4 ] ] .

Betuel er også navnet på en by i Simeons stammes område vest for Det Døde Hav [7] . Nogle lærde [8] identificerer det med Betel [9] og Betel i den sydlige del af Judæa [10] [11] , som David giver en del af trofæerne opnået i kampen mod amalekiterne [12] .

Hebraisk Bibel

Manden Betuel optræder ni gange i ni vers i den hebraiske bibel, alle forekomster i Første Mosebog . Tilhængere af den dokumentariske hypotese tilskriver ofte de fleste af disse vers til Jahwist [13] og resten til Priestly Codex . [fjorten]

Sirin Betuel boede i Padan-Aram [15] og var en efterkommer af Terah . Betuels onkel Abraham sendte sin overtjener, Eleazar, til Padan-Aram for at tjeneren skulle finde en hustru til sin søn Isak . [16] Ved en brønd uden for byen Nahor, i Aram-Naharaim, mødte tjeneren Betuels datter, Rebekka. [17] Eleazar fortalte Rebekkas familie, at han var så heldig at møde Betuels datter, en slægtning til Abraham. [18] Laban og Betuel svarede: "Dette værk er kommet fra Herren; vi kan ikke fortælle dig på trods af hverken dårligt eller godt; her er Rebekka foran dig; tag det og gå; lad hende være din herres søns hustru, som Herren har sagt." [19]

Efter at have mødt Eleazar, løb Rebekka "og fortalte alt dette til sin mors hus " [20] hvorefter Betuels søn og hustru sagde: "Lad pigen blive hos os i omkring ti dage", [21] og så sendte de Betuels datter og hendes amme sammen med Abrahams tjener og hans folk. Betuels familie velsignede Rebekka og sagde til hende: "O søster ! Må tusinder af tusinder blive født fra dig. [22] Nogle forskere foreslår således, at omtalen af ​​Betuel i 1. Mos.  24:50 var en sen tilføjelse til en allerede eksisterende historie. Andre forskere hævder, at disse tekster indikerer, at Bethuel på en eller anden måde var uarbejdsdygtig. Nogle forskere tillægger vægten moderens rolle i familiestrukturen. På trods af den åbenlyse betydning af Rebekkas mor i fortællingen om denne passage af Bibelen, har forskere endnu ikke afsløret navnet på Rebekkas mor. Nogle kilder angiver, at navnet på Rebekkas mor ikke er frigivet, fordi hun ikke er fra samme stamme.

Efter en generation sendte Isak også Jakob til Padan-Aram for at tage en hustru blandt Betuels børnebørn og ikke blandt kana'anæerne . [23]

Stamtræ

farra
Sarah [24]AbrahamHagararan
Nahor
IsmaelMilkaMasseisca
Ismaelitter8 sønner [25]Betuel1. datter2. datter
IsakRebekkalavanMoabitterAmmonitter
EsauJacobRachel
Valla
IdumeansZelfa
Leah
1. Ruben
2. Simeon
3. Levi
4. Juda
9. Issaskar
10. Zebulon
Dina  (datter)
7. Gad
8. Asher
5. Dan
6. Naftali
11. Josef
12. Benjamin


Rabbinsk fortolkning

I Talmud kaldte Rabbi Isaac Betuel for ond. [26] Midrash kaldte Betuel til konge. [27]

I Jashers Bog er Sugar, Laban og deres søster Rebecca navngivet som Betuels sønner.

I Talmud, Rab på vegne af Rabbi Ruben f. Estrobile citerede Laban og Betuels svar til Abrahams tjener, at "Sagen var bestemt af Herren" [28] som bevis på, at Gud havde til hensigt en kvinde og en mand for hinanden i ægteskab. [29] Rabbi Yehoshua f. Rabbi Nehemiah i navnet Rabbi Chanina f. Isak sagde, at dekretet om Rebekka, som Laban og Betuel genkendte, kom fra Moria Bjerget. [tredive]

At bemærke, at i Gen.  24:55 fortælles det, at næste dag "Rebekkas bror og hendes mor sagde: 'Lad pigen blive hos os et par dage' ( 1 Mos.  24:55 ), spurgte rabbinerne: 'Hvor var Betuel?' Midrash konkluderede, at Betuel ønskede at forhindre Rebekka i at gifte sig, og derfor blev han slået i løbet af natten ( 1. Mosebog Rabbah 60:12). Rabbinerne siger, at Abrahams tjener ikke afslørede for Isak Betuels skæbne. [31]

Josephus fortalte historien, at Rebekka sagde til Abrahams tjener: "Min far var Betuel, men han er død; og Laban er min bror, sammen med min mor, tager sig af alle vores familieanliggender og er vogter af min mødom. [32]

Noter

  1. 20-22 // Første Mosebog  (hebr.)
  2. 5 // Første Mosebog  (OE)
  3. 23 // Første Mosebog  (hebr.)
  4. 1 2 Gen.  28:5 .
  5. Gen.  22:21 , 22 .
  6. Gen.  22:23 .
  7. 1 stk.  4:30 .
  8. For eksempel Albright[ angiv ] .
  9. Nav.  19:4 .
  10. Nav.  8:17 .
  11. Nav.  12:16 .
  12. 1 Kongebog.  30:26 , 27 .
  13. f.eks. Richard Elliott Friedman The Revealed Sources Bible , 66, 68, 69. New York: HarperSanFrancisco, 2003
  14. for eksempel Friedman på 71, 76.
  15. Gen.  25:20 .
  16. Gen.  24:2-4 .
  17. Gen.  24:10-15 .
  18. Gen.  24:47 , 48 .
  19. Gen.  24:50 , 51 .
  20. Gen.  24:28
  21. Gen.  24:55
  22. Gen.  24:59 , 60 .
  23. Gen.  28:1 , 2 .
  24. “... ja, hun er i sandhed min søster: hun er datter af min far, men ikke datter af min mor; og blev min hustru” ( 1 Mos.  20:12 )
  25. "... Milka fødte Nahor, din bror, sønner: Utz, hans førstefødte, Vuz, denne bror, Kemuel, far til Aramov, Kesed, Chazo, Pildash, Idlaf og Betuel" ( 1 Mos.  22:20- 22 )
  26. Babylonsk Talmud Evamot 64a; se også Første Mosebog Rabbah 60:12 (ugudelig); 63:4 (bedrager); Vayikra Rabbah 23:1 (bedrager); Shir aShirim Rabbah 2:2 (bedrager); Zohar 1:136b (syndig); Rashi til Gen.  25:20 (ond).
  27. Shemot Rabbah 14:11.
  28. Gen.  24:50 , 51
  29. Babylonsk Talmud Moed Katan 18b; se også Første Mosebog Rabbah 68:3.
  30. Første Mosebog Rabbah 60:10.
  31. Første Mosebog Rabbah 60:15.
  32. Antikviteter 1:16:2:248. Arkiveret 9. august 2012 på Wayback Machine

Links