Walzel, Oscar

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 4. september 2019; verifikation kræver 1 redigering .
Oscar Walzel
Oskar Walzel
Navn ved fødslen Oscar Walzel
Fødselsdato 28. oktober 1864( 1864-10-28 )
Fødselssted Wien , Østrig-Ungarn
Dødsdato 29. december 1944 (80 år)( 1944-12-29 )
Et dødssted Bonn , Tyskland
Land
Videnskabelig sfære litteraturkritik
Arbejdsplads Universitetet i Bern , Tekniske Universitet Dresden , Universitetet i Bonn
Alma Mater Universitetet i Wien
Akademisk titel Professor
Priser og præmier Sächsische Medaille Bene merentibus ( Saxon Medal of Good Merit , 1914), Ritterkreuz der Sächsischen Verdienstordens ( Ridderkors for fortjenstlighed for Sachsen , 1915)

Oskar Walzel ( tysk:  Oskar Walzel ; 1864-1944) var en østrigsk og tysk litteraturkritiker , professor , lærer ved universiteterne i Bern , Dresden og Bonn .

Biografi

Født i Wien den 28. oktober 1864 . Han var søn af den berømte tyske feuilletonist og librettist Camillo Walzel . I 1883-1888. studerede ved universiteterne i Wien og Berlin [2] . I 1894 modtog han en habilitering i sit hjemland Wien. I 1897 blev han inviteret til at undervise ved universitetet i Bern , og i 1907 blev han Adolf Sterns efterfølger ved universitetet i Dresden . Fra 1921 underviste han ved universitetet i Bonn . I 1933 blev han emeritusprofessor, men fortsatte med at forelæse.

I 1936, efter at nazisterne kom til magten i Tyskland , blev han fyret fra universitetet på grund af sin tætte forbindelse med jøderne. Han døde den 29. december 1944 under bombningen under omstændigheder, der ikke var helt afklarede. Han blev begravet i Bonn, på den sydlige kirkegård ( Bonner Südfriedhof ). Hans kone, som er jøde, blev samme år sendt til koncentrationslejren Theresienstadt , hvor hun efterfølgende døde.

Videnskabelig aktivitet

Under indflydelse af W. Dilthey forbinder Walzel i sine værker fiktionens fænomener med retningen af ​​filosofisk tankegang i en given tidsperiode. Dette kan ses i hans værker om tysk romantik , F. Schiller , J. W. Goethe , G. E. Lessing , F. Schlegel , Ricard Guh og andre, hvor forfatteren studerer fremkomsten af ​​individuelle litterære genrer, rejser spørgsmål om teorien om noveller , drama , tekster . En af hovedbøgerne om disse problemer er "Om det kreative liv i det 18. og 19. århundrede" ( Vom Geistesleben des XVIII und XIX Jahrhunderts ). I 1916-1917 vendte Walzel sig hovedsageligt til litteraturkritikkens metodologiske problemer ; her støtter han sig på to principper: For det første er dette klassificeringen af ​​kunstværker efter deres stil , for eksempel til renæssancen eller barokken , og for det andet er dette princippet om kunstens samspil. Han skitserede først sine synspunkter om metodologi i en rapport udgivet i 1917, med titlen "The Interaction of the Arts" ( Wechselseitige Erhellung der Künste ), derefter detaljeret i verdenslitteraturens historie udgivet af ham "Handbuch der Literaturwissenschaft" - "Indhold og form i forfatterens arbejde ( Gehalt und Gestalt im Kunstwerk des Dichters , 1923).

Walzel betragter litterære fænomener hovedsageligt fra den formelle side og klassificerer litterære værker efter formelle træk. For ham er "viljen til at danne" ( Formwille ) hovedfaktoren i litteraturens udvikling. Efter hans mening udtrykker et kunstværks form metafysisk absoluthed, bestemmer værkets enhed, og derfor bør undersøgelsen af ​​sidstnævnte primært ske fra den formelle side.

Efter princippet om enhed af lovene for kunstnerisk form for alle kunstarter, foreslår Walzel at bruge musikologiske og kunstkritiske teknikker i analyse af tekster. Dette er beskrevet i Content and Form in the Works of a Writer og The Work of Verbal Art: Ways of Exploring It ( Das Wortkunstwerk: Mittel seiner Erforschung , 1926).

Ifølge Walzel er kunst ligesom filosofi et selvstændigt udtryk for livets essens og danner en retning for menneskelig viden parallelt med filosofien. Når man undersøger et litterært værk, er det nødvendigt at overveje dets kunstneriske billede, som består af form og indhold, og i analysen af ​​et kunstværk er det kun værkets immanente essens, der er afgørende, mens hverken kunstneren eller dem omkring ham. stof.

På trods af en vis gyldighed af hans filosofiske synspunkter, er Walzel ude af stand til at løse en række problemer. For eksempel svarer han ikke på spørgsmålet om principperne for forholdet mellem form og indhold. Han definerer form som den grundlæggende egenskab ved et værk, og forkynder samtidig formens og indholdets enhed. Han er også magtesløs til at give en acceptabel begrundelse for de typer af kunstnerisk og litterær kreativitet, han selv etablerede. Ikke desto mindre er hans forskning inden for narrativ organisering af en litterær tekst ikke uden relevans. Walzel var også en af ​​de første, der rejste spørgsmålet om betydningen af ​​ukorrekt direkte tale i strukturen af ​​den europæiske roman.

Kompositioner


Udgaver

Noter

  1. Kauperts Straßenführer durch Berlin - Kaupert .
  2. Oskar Walzel  (utilgængeligt link) . Encyklopædividen

Links

Litteratur