Bharata (Ramayana)

Bharata  er søn af Dasaratha og Kaikei, som efter skæbnens vilje viste sig at være regenten af ​​Ayodhyas trone . Som barn tilbragte han tid i nærheden af ​​Rama , Lakshmana og Shatrughna. Shatrughna var lige så uadskillelig fra Bharata, som Lakshmana var fra Rama.

Efter ægteskabet mellem Rama, Lakshmana, Shatrughna og Bharata, beslutter Dasaratha at sende Bharata til sin bedstefar Yudhajit. Og så tog Bharata sammen med Shatrughna til Girivraja. Bharata var udstyret med høj intelligens og mestrede sine følelser og ønsker. Hos deres bedstefar talte de konstant om Dasaratha og Rama.

Ankomst til faderen

Da hun ankom til Ayodhya, genkendte Bharata hende ikke. Tidligere glade og venlige beboere låste sig inde i deres hjem. Bharata var forbløffet over nyheden om Dasarathas død og Ramas eksil i skoven i 14 år, men kun Vasistha fortalte ham dette , og han skammede sig over, at sådan en mor havde født ham. Bharata udførte begravelsesritualerne i overensstemmelse med de vediske påbud og overtalte Dasarathas hustruer Kaushalya og Sumitra til ikke at gå ind i begravelsesbålet. Han besteg tronen, men ønskede ikke at forblive herskeren, mens Rama var i eksil, og gik snart til ham, ledsaget af mange indbyggere i byen. Da han forlod byen, fulgte Bharata barfodet til Rama for at forsone sin skæbne, fordi han følte sig skyldig over for sin bror og hersker Rama.

Bharatakupa (Kilde til Bharata)

Da Bharata kom til Rama i en stråtækt hytte, kunne han ikke overbevise Rama om at vende tilbage til tronen. Og for ikke at spilde tiden, med Ramas tilladelse, tog Bharata sammen med Shatrughna for at besøge alle de hellige steder, søer, bjergstrømme og vandfald omkring Mount Chitrakuta . På vejen mødte han en kilde, der fossede direkte fra bjerget og bøjede sig foran hellighedens kilde. Han rensede en lille sø ved at fjerne blade og sten fra den, denne forår er i dag kendt som Bharatakupa ("Kilden til Bharata").

Sandaler på den kongelige trone

På den sjette dag af sit ophold i skoven gik Bharata for at sige farvel til Rama. Da Rama så, at Bharata ikke ønskede at regere, gav Rama sine sandaler som et symbol på, at Rama ville vende tilbage og for at øge tilliden hos sin bror og alle de tilstedeværende Ayodha-folk. Og Bharata genkendte dem som symboler på Sita og Rama, der udstråler godt for de mennesker, der vil forblive i Ayodha. Og med disse tilbehør gik de tilfredse indbyggere i Ayodha sammen med Bharata og de kongelige hustruer hjem.

Lille landsby

Bharata valgte en gunstig dag for at lægge sandaler på tronen og overførte sine beføjelser til Kaushalya , Sumitra , Kaikeyi , og han selv, ude af stand til at bære adskillelsen fra sin bror, tog til den afsidesliggende landsby Nandigrama, hvor han boede i en rørhytte. , opgiver luksus og laver yoga .

Noter

1. ↑ 1 2 3 https://books.google.co.in/books?id=5kl0DYIjUPgC - s. 555.
2. ↑ https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC - s. 111-112.
3. ↑ 1 2 https://books.google.co.in/books?id=DH0vmD8ghdMC - s. 112.

Litteratur

• "Ramakatha Rasavahini"  - "Ramayana" som præsenteret af Sathya Sai Baba
• "Ramayana"  - "Ramayana"
• "The Tale of Rama"  - Litterær præsentation af E. N. Tyomkin og V. G. Erman

Ordbøger og encyklopædier	Universalis