Den hvide mands byrde | |
---|---|
engelsk Den hvide mands byrde | |
Genre | digt |
Forfatter | Rudyard Kipling |
Originalsprog | engelsk |
Dato for første udgivelse | 1899 |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
" The Burden of the Whites (People) " (også " The White Man's Burden "; eng. The White Man's Burden ) er et digt af den engelske digter Rudyard Kipling under den filippinsk-amerikanske krig (1899-1902), første gang udgivet i 1899 i McClure 's magazine . Dens navn er blevet et kendt navn for imperialisternes mission i de koloniale besiddelser. Den blev oversat til russisk af A. Sergeev , V. Toporov , M. Froman .
Digtet var efter nogle beretninger oprindeligt beregnet til udgivelse til dronning Victorias "diamantjubilæum" . Den blev skrevet af Kipling under indflydelse af begivenheder i Fjernøsten , efter USA 's erobring af Filippinerne , Puerto Rico og andre spanske kolonier (se Spansk-Amerikanske Krig ). Da den først blev udgivet, fik den undertitlen USA og de filippinske øer .
Digtet fik blandede reaktioner fra offentligheden. På den ene side blev Kipling anklaget for en afvisende holdning til ikke-europæiske folk, der fremstillede dem som underudviklede, farlige og kræver konstant kontrol og hjælp fra de "hvide nationer" . I denne henseende blev teksten ofte opfattet som racistisk og pro-europæisk- chauvinistisk , som et dække for koloniseringspolitikken, primært af Storbritannien , der retfærdiggjorde sine beslaglæggelser i Asien og Afrika ud fra humanistiske overvejelser. En række af Kiplings samtidige (såsom Mark Twain i essayet " To a Man Walking in Darkness " fra 1901) kritiserede skarpt hans holdning, skitseret i digtet " The Burden of the Whites ".
På den anden side viser Kipling sig i sit ikke mindre berømte digt "The Ballad of East and West" som en subtil psykolog og kender af træk og problemer i det komplekse forhold mellem kulturerne i Europa og Østen, bygget på et helt andet ideologisk og verdensanskuende grundlag. Når man vurderer R. Kiplings personlige position, kan man ikke se bort fra, at digteren selv blev født, voksede op og levede en væsentlig del af sit liv i kolonierne, kendte og elskede Østen og dets indbyggere (især Indien ).
" White Man's Burden " - John Bull og Onkel Sam trækker de farvede mennesker til Civilization . Tegneserie af Victor Gillam , dommer 1. april 1899.
" Den hvide(?) mands byrde ". Onkel Sam , John Bull og Kaiser "bærer deres tunge byrder". William Henry Walker, Life Magazine , 16. marts 1899
Amerikaneren slæber "vilden" i skole. Karikatur fra den filippinsk-amerikanske krig . Illustration af Detroit Journal , 1898.
“ Den hvide mands byrde er det første skridt mod oplysning gennem undervisningen i renlighed. Sæbe er en stærk muliggører for Civilization Mission ." En reklame fra 1890'erne for Pears -sæbe , der fremmer renlighed som en begrundelse for racistisk imperialisme .
Onkel Sam balancerer sine "vilde børn" med " hær og flåde ". Eftervirkningerne af den spansk-amerikanske krig . Avisen Philadelphia Inquirer , 1899.
« Onkel Sam og hans civilisationsklasse [ - Nu børn, I skal lære disse lektier, uanset om I kan lide det eller ej! ". Onkel Sam foredrager fire farvede børn . I baggrunden ses en indianer med en bog på hovedet, en kinesisk dreng ved døren og en sort dreng, der vasker vinduet. Puck Magazine , 1899
" Onkel Sam - Ja, tag dit valg ." Onkel Sam tilbyder et valg mellem en soldat eller en skolelærer. Puck Magazine , 1901.
hvide mennesker | |
---|---|
Efter region |
|
Historiske termer |
|
sociale vilkår | |
kulturelle fænomener | |
Stereotyper og myter |
|
Identitetspolitik | |
Kritisk raceteori | Hvid forskning |