Binswanger, Ludwig

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 29. april 2018; checks kræver 8 redigeringer .
Ludwig Binswanger
Ludwig Binswanger
Fødselsdato 13. april 1881( 13-04-1881 )
Fødselssted Kreuzlingen ( Schweiz )
Dødsdato 5. februar 1966 (84 år)( 1966-02-05 )
Et dødssted Kreuzlingen ( Schweiz )
Land Schweiz
Videnskabelig sfære Psykiatri
Alma Mater Berlin Universitet
Kendt som grundlægger af eksistentiel psykologi
Præmier og præmier Kraepelin guldmedalje [d] ( 1956 )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Ludwig Binswanger ( tysk :  Ludwig Binswanger ) ( 13. april 1881 , Kreuzlingen , Schweiz  - 5. februar 1966 , Kreuzlingen , Schweiz ) var en schweizisk psykiater og grundlægger af eksistentiel psykologi. Hans far (som også bar navnet Ludwig og efternavnet Binswanger) grundlagde "Bellview Sanitarium" i Kreuzlingen , og hans onkel Otto Binswanger havde et professorat i psykiatri ved universitetet i Jena .

Liv og arbejde

I 1907 modtog Binswanger sin medicinske grad fra universitetet i Zürich og arbejdede og studerede som ung hos nogle af tidens mest berømte psykologer, såsom Carl Jung , Eigen Bleuler og Sigmund Freud . På trods af deres forskellige syn på teorien om psykiatri, forblev Binswanger og Freud venner indtil Freuds død i 1939 (måske takket være Julia Binswanger).

Mellem 1911 og 1956 fungerede Binswanger som overlæge på sanatoriet i Kreuzlingen. Han var påvirket af eksistentiel psykologi og Martin Heideggers , Edmund Husserls og Martin Bubers arbejde . Binswanger anses for at være den første læge, der kombinerede psykoterapi med eksistentialismens ideer , som han udviklede i sin bog fra 1942 Basic Forms and Knowledge of Human Existence ( Grundformen und Erkenntnis menschlichen Daseins ) .  I dette værk lægger han grundlaget for eksistentiel analyse som en empirisk videnskab, hvilket indebærer en antropologisk tilgang til en specifik menneskelig personlighed. Da han udførte eksistentiel analyse, var Binswangers mest berømte klient Ellen West, en patient, der led af svær anorexia nervosa.

Binswangers drøm og eksistens blev oversat fra tysk til fransk af Michel Foucault , der tilføjede et væsentligt essay til det som et forord.

Eksistentiel analyse af Ludwig Binswanger

Baseret på ideerne fra Freuds psykoanalyse og Heideggers eksistentielle analyse udviklede Binswanger begrebet eksistentiel analyse i forhold til den psykopatologiske undersøgelse af en person. Binswanger definerer indholdet af den foreslåede tilgang som "en antropologisk type videnskabelig forskning, det vil sige en type, der er rettet mod at studere essensen af ​​den menneskelige eksistens" [1] . Binswanger lånte det filosofiske grundlag og metodologien for eksistentiel analyse fra Heideggers værker, som beskrev den grundlæggende struktur af menneskelig eksistens, som han kaldte at være-i-verden. I modsætning til Heideggers eksistentielle analyse, der studerede de væsentlige betingelser for menneskets eksistens på det ontologiske niveau, er Binswangers eksistentielle analyse rettet mod den fænomenologiske analyse af en konkret menneskelig eksistens på det ontisk-antropologiske niveau [2] .

Nøglebegrebet for eksistentiel analyse er verdensprojektet , som åbner op for en holistisk forståelse af mennesket-i-verden, i enhed af dets midler til implementering. Binswanger mente, at hver enkelt eksistensform indebærer sit eget verdensprojekt, som udvikles gennem bestemte udtryks- og handlingsmåder. I begrebet eksistentiel analyse modarbejder verden ikke mennesket som et objekt til et subjekt. Verden og mennesket danner et kontinuerligt stof af virkeligheden.

Ifølge Binswanger er der tre nøglepunkter i forståelsen af ​​verdensdesignet:

Verdensprojektets fænomenologi giver os således mulighed for at forstå en person holistisk, baseret på hans egen struktur i verden, der afslører sig selv i projektet, og ikke ud fra den eksternt betingede bestemmelse af tænkning, adfærd og erkendelse (natur- og samfundsvidenskab) . Indholdet i verdensprojektet er ikke essensen (hvad), men måden, hvorpå en person er til stede i verden (som værende-i-verden og værende sig selv) [3] .

Vigtigt for eksistentiel analyse er studiet af den tidsmæssige struktur og definitionen af ​​menneskelig eksistens i forhold til tidens tilstande. Den autentiske tilstand af midlertidighed er den fremtid, som den menneskelige eksistens projicerer sig selv mod. Ifølge Binswanger er eksistentiel analyse designet til at genoprette en persons frihed til at bestemme sin fremtid ved at overvinde "afskæring fra fremtiden" og den forvrængende indflydelse fra hans alt for lukkede verdensprojekt, som kan undertrykke og underlægge alt det semantiske indhold i det individuelle liv, hvilket fører til tab af semantisk sikkerhed i verden.

Begrebet Binswangers verdensprojekt er også en eksistentiel udvikling af ideerne i Freuds psykoanalyse, især hans lære om det ubevidste. Den grundlæggende forskel ligger i, at Binswanger anså det for utilstrækkeligt at afsløre en persons forhold til hans biologiske natur af drifter og instinkter. Han mente, at det er nødvendigt at forstå en person ud fra dets forhold til andre mennesker (at være-med-andre) og dets forhold til sig selv (selv-væren), altså ud fra strukturen af ​​at være-i-verden. Projektets eksistentielle-a priori-position styrer ikke så meget en persons forhold til tingene, som den måde, hvorpå bevidstheden selektivt orienterer sig i verden og fremhæver ting, der er væsentlige for sig selv. En personlig livshistorie udgøres således af en situationsbestemt bestemmelse af betydningerne af den semantiske virkelighed, der fungerer som det dynamiske indhold af den menneskelige virkelighed.

Binswanger foreslog en metode til eksistentiel analyse og udforskede den grundlæggende struktur af menneskelig eksistens og dens krænkelser. Formålet med analyse, såvel som psykoterapeutisk arbejde, er at opdage betingelserne og mulighederne for udvikling af en holistisk personlighed, hvilket involverer analyse af en persons holdning til verden og til sig selv, i de måder, hvorpå en person opdager verden for sig selv [4] .

Udvalgte værker

Noter

  1. ↑ Binswanger L. Eksistentiel Analyse. - M . : Institut for Almen Humanitær Forskning, 2014. - S. 272. - Pr. udg. S. Rimsky med. - ISBN 978-5-88230-520-7 .
  2. ↑ Vlasova O. Fænomenologisk psykiatri og eksistentiel analyse: Historie, tænkere, problemer. - M . : Fremtidens territorium, 2010. - 640 s. - ISBN 978-5-91129-069-6 .
  3. ↑ Binswanger L. Eksistentiel Analyse / Pr. udg. S. Rimsky. - M . : Institut for Generel Humanitær Forskning, 2014. - S. 272. - ISBN 978-5-88230-520-7 .
  4. ↑ Alekhnovich A.S. Verdensprojektet og personligheden: Grundlæggende om L. Binswangers eksistentielle analyse . Monoclair (15. maj 2019). Hentet 30. maj 2019. Arkiveret fra originalen 30. maj 2019.

Litteratur

På russisk

På andre sprog

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier